¿Cuáles son las diez principales bestias míticas y las diez principales armas míticas de China?
Las diez bestias míticas más importantes de China. , 1. Dragón Verde Oriental
Hay muchas leyendas sobre los dragones, y hay muchas opiniones sobre el origen de los dragones. Algunos dicen que fueron introducidos desde la India y otros dicen que se formaron a partir de estrellas chinas. Se dice que la India misma trata sobre el dios dragón, pero el estatus del dragón en la India no es alto, y también existe algo real: una pitón.
En la época en que la teoría de los Cinco Elementos era popular, las historias sobre el Dragón Verde comenzaron a extenderse lentamente; los maestros de los Cinco Elementos asignaron cinco colores al sureste, noroeste y medio según el yin y el yang y el cinco elementos, y cada color fue emparejado con los cinco elementos de la bestia mítica anterior y un dios el este es cian, con el dragón, el oeste es blanco, con el tigre, el sur es bermellón, con el pájaro, el norte. es el negro, con las artes marciales, y el amarillo es el color central.
Entre los dioses de todas las direcciones, según el Libro de las Montañas y los Mares, 'Zhurong del sur tiene un cuerpo de bestia y un rostro humano, montando dos dragones. ’; ‘Al oeste, hay una serpiente en la oreja izquierda, montada sobre dos dragones. ’; ‘Está Jumang en el este, con cuerpo de pájaro y rostro de humano, montado sobre dos dragones. '; 'En el norte de Yujiang, un hombre con cuerpo y extremidades negras cabalga sobre dos dragones. ', un punto más interesante es que los dragones en el Clásico de Montañas y Mares están todos montados, mientras que las serpientes del mismo tipo son sostenidas, manipuladas o enrolladas alrededor del cuello, mostrando la diferencia entre los dos pero en el Cinco; Los cinco dioses de Fang son bastante diferentes de los cuatro dioses de Sifang, por lo que no entraré en detalles aquí. Suzaku, Xuanwu (tortuga negra y serpiente, Wu significa tortuga y serpiente), Qinglong y Tigre Blanco representan respectivamente las veintiocho constelaciones de las cuatro direcciones. El dragón representa las siete constelaciones del este: Jiao, Kang, Di, Fang,. Xin, Wei y Ji. Y la forma de estas siete constelaciones es muy similar a la forma de un dragón. Se puede ver por el significado de sus palabras que el cuerno es el cuerno del dragón, el cuerno es el cuello, el. di es la raíz del cuello, la habitación es el hombro y el costado, y el corazón es la base del cuello, la cola es la cola y el Ji es el final de la cola. También en la parte del corazón del dragón, algunas personas lo llaman "fuego", que está relacionado con el sol y la lluvia, y debido a que Qinglong pertenece a la madera, también es la edad de Júpiter en ese año. Después del surgimiento del taoísmo, a estos cuatro espíritus también se les dieron nombres humanos para que a los humanos les resultara más fácil llamarlos. El dragón verde se llamó "Mengzhang", el tigre blanco se llamó "Jianbing" y el pájaro rojo se llamó "Lingguang". Y el Xuanwu se llamaba "Zhiming". Entre las muchas dinastías, algunos monarcas tomaron Qinglong como nombre de reinado, como el emperador Wei Ming de los Tres Reinos. En los registros históricos, también se dice que la dinastía Xia fue una dinastía. de Mu De, por lo que tenía el dicho auspicioso de que "el Qinglong nació en los suburbios Registros de billones".
En la antigua China, los que tenían cuernos en la cabeza se llamaban dragones machos; los que tenían dos cuernos se llamaban dragones, los que tenían un cuerno se llamaban Jiao; llamado madre e hijo, el estatus del dragón es mucho más alto; que eso en la India. Porque en China el dragón es una criatura divina, el ser supremo y el símbolo del emperador. También es un representante de Oriente. Entre los cinco elementos, pertenece a la madera. Debido a que el cian pertenece a la madera, se dice que es un dragón verde a la izquierda y un tigre blanco a la derecha.
Entre las veintiocho constelaciones, se utilizan las siete constelaciones del este: Jiao, Kang, Di, Fang, Xin, Wei y Ji. Los antiguos las imaginaban como imágenes de dragones. están situados en el este, corresponden a los cinco elementos del Yin y el Yang. Según la teoría de la combinación de colores para las cinco direcciones, el este es verde, de ahí el nombre "Qinglong". También hay un dicho popular que dice que la naturaleza del dragón es lujuriosa. Cuando tiene relaciones sexuales con un buey, dará a luz un unicornio, y cuando tiene relaciones sexuales con un cerdo, dará a luz un elefante.
El llamado dragón dio a luz a nueve hijos, ninguno de los cuales es como dragones. Este es el refrán -
El hijo mayor se llama Prisión Niu (qiúniú): ama. música toda su vida, por lo que siempre se encuentra en el clavijero. Como el Huqin del pueblo Han y el Sanxianqin del pueblo Bai. El Morin Khuur mongol también puede ser una variante del Prison Niu.
El segundo hijo es yázī: le encanta matar, por lo que suele colocarse en armas para intimidar al enemigo. Al mismo tiempo, también se utiliza en ceremonias para lucir más majestuosa. El tercer hijo es cháofēng: es un dragón con forma de bestia que se parece un poco a un perro. Es bueno para mirar, por lo que a menudo se lo coloca en un rincón del palacio. Se dice que puede intimidar a los demonios y eliminar desastres. El cuarto es Pulao (pǔláo): le gusta rugir, por eso la gente lo pone en la campana, principalmente con la imagen de Pulao. Se dice que vive en la playa, pero le tiene mucho miedo a las ballenas. Una vez que una ballena ataca, grita de miedo. Por lo tanto, la gente le dio al mortero de madera la forma de una ballena para que la campana de cobre hiciera más ruido.
El quinto hijo es suānní: con forma de león. Es un producto extranjero que se introdujo en China con el budismo, por lo que su personalidad es un poco parecida a la de Buda. Es muy tranquilo y le encantan los fuegos artificiales. Por lo tanto, a menudo se coloca en el trono de Buda o en el quemador de incienso para proteger el budismo.
El sexto hijo es Baxia: también conocido como Bixi (bìxì), parece una tortuga. Según la leyenda, en la antigüedad solía llevar tres montañas y cinco montañas en su espalda para crear problemas. Más tarde, fue sometido por Xia Yu e hizo grandes contribuciones a Xia Yu. Después de que el control de inundaciones fue exitoso, Xia Yu dejó que asumiera sus propios méritos.
Por lo tanto, la mayoría de los monumentos de piedra de China se llevan a la espalda. El séptimo hijo es Bi Fan (bìàn): también conocido como Charter, parece un tigre. Según la leyenda, defiende la justicia y puede distinguir el bien del mal, por lo que se coloca encima y debajo de la puerta de la prisión, a ambos lados del vestíbulo de la puerta y encima de las tarjetas que los funcionarios evitan silenciosamente cuando patrullan para mantener el ambiente solemne de la corte.
El octavo hijo es fùxī: como ama la literatura, a menudo se coloca en dos lados de la tabla de piedra.
Mozi es Chiki (chǐwěn): también conocido como cola de búho, un dragón con forma de pez. Se dice que en la época de las dinastías del Norte y del Sur, el "pez Moji" de la India fue introducido con el budismo. Es el objeto que se encuentra bajo el asiento del dios de la lluvia en las escrituras budistas y puede extinguir el fuego. Por lo tanto, el beso chi se transformó a partir de este, por lo que a menudo se coloca en ambos extremos de la cumbrera del techo para eliminar desastres y extinguir incendios.
2. El Tigre Blanco Occidental
En la cultura tradicional china, es una de las cuatro imágenes de las Siete Constelaciones occidentales. Según la Teoría de los Cinco Elementos, es un. Bestia espiritual que representa Occidente y es de color blanco, representa la estación del otoño. Las siete constelaciones occidentales de las veintiocho constelaciones (Kui, Lou, Wei, Ang, Bi, Xi y Shen) tienen la imagen de un tigre, ubicado en el oeste, perteneciente a los colores dorado y blanco, y generalmente se les llama tigres blancos.
El volumen 44 de "Tai Shang Huang Lu Zhai Yi" llama al Tigre Blanco del Oeste Dou Xingjun: "Kuisu Tianjiang Xingjun, Lousu Tianyou Xingjun, Weisu Tiancang Xingjun, Aangsu Tianmu Xingjun" Señor, Señor de los Oídos Celestiales y Estrellas de Bisu, Señor de las Estrellas del Ping Celestial y Señor de Rigel". En cuanto a su imagen, el Volumen 7 de la "Colección de Música del Taoísta Tongjiao" dice: "Occidente ha respondido a las estrellas del Tigre, y la cualidad de Yingying es pura y clara. El sonido intimida a las bestias, ruge en las montañas y los bosques y se para a mi derecha". Al mismo tiempo, el taoísmo también lo usa en términos de alquimia, como el setenta y dos. Los capítulos de "Yunji Qixi" citan los nombres de elixir de los cuatro dioses en los "Viejos Clásicos": "El tigre blanco es el oro blanco del Geng Xin occidental y tiene la posición de verdadera unidad. El Sutra dice: Si un La niña tiene la capacidad de lograr todas las cosas, será llamada dama debido a la influencia de los cinco elementos. Es también la imagen de un dios feroz. El tercer volumen de las citas de "Xie Ji Bian Fang". el "Ren Yuan Mi Shu Jing": "El tigre blanco también es un dios feroz en el año, y siempre vive en la cuarta hora después del año. Si violas el lugar donde vives, estarás de luto. "Eso es lo que dice el refrán, "tigre blanco de luto" o "tigre blanco retirando riquezas". Según los registros de las doce constelaciones principales: "Cuando el espíritu maligno del tigre blanco esté sentado en el salón, habrá Si no muestras piedad filial interna y piedad filial externa, será difícil evitar el sangrado. ""Registros históricos Tiangong Shu"" Canglong en el Palacio del Este, Zhuniao en el Sur, Xianchi en el Palacio del Oeste y Xuanwu en el Palacio del Norte". El que está aquí no es el tigre blanco, sino el Xianchi. Y Xianchi es el Estrella que gobierna los granos, y gobierna el otoño, porque los granos hay una cosecha en otoño, por eso se coloca en otoño, pero no es un animal. ¿Cómo se puede combinar con el dragón, el pájaro y la tortuga? ¿Los cuatro espíritus? En "Justicia": "Las tres estrellas de Xianchi están entre los cinco autos, y el cielo está en el sur". Entonces, en la dinastía Song, había una pregunta: "Canglong, Zhuniao, Xuanwu, cada una tiene siete constelaciones. En cuanto a Xianchi, hay otra estrella además de Xianchi". La explicación es que es el lugar donde baña el sol. En "Huainanzi": "El sol sale en Yanggu, baña. en Xianchi, y roza el fusang, que se llama luz de la mañana". Se puede ver que Xianchi se consideraba originalmente como el lugar donde sale el sol. Xianchi es un lago de agua alcalina, que debería ser un lago en el área de Minshan , o Qinghai Esto demuestra que los fenómenos celestiales adorados por los pueblos primitivos no tienen el concepto de dragón verde y tigre blanco. Los llamados "lin, fénix, tortuga y dragón" se llaman "cuatro espíritus". También se puede decir que Suzaku es un fénix o un pájaro negro. uno de los cuatro espíritus como los otros tres, proviene de las estrellas y es el nombre general de las siete constelaciones del sur: Bueno, Fantasma, Sauce, Estrella, Zhang, Yi y Zhen. Me recuerda al pájaro rojo. El color rojo es como el fuego, por eso se le llama Fénix. También tiene las mismas características que el Fénix en Occidente, por eso también se le llama Fénix de Fuego en los libros antiguos. es el rey de los pájaros con su canto y apariencia. Puede traer buenos augurios al mundo. Al mismo tiempo, también tiene el dicho de que "no puede vivir a menos que sea un árbol fénix, no puede comer si no es un árbol". bambú, y no puede beber si no es un dulce manantial". Tiene una espiritualidad especial, y debido a que es del largo de un "insecto de plumas", el dragón y el dragón, que es del largo de un "insecto de escamas". Poco a poco se convirtió en una pareja en la leyenda. Una es cambiante y la otra tiene hermosas virtudes, que se han vuelto complementarias en las costumbres populares. Una pareja, porque el dragón simboliza el yin y el yang, y el fénix (el macho es el fénix y el fénix). La hembra es el fénix) gradualmente se convierte en el representante del yin puro después de enfrentarse al dragón, y el fénix tiene muchas formas originales, como el faisán dorado, el pavo real, el águila, el cisne, el pájaro negro (golondrina), etc. Se transformó en el roc budista. El fénix en el mito del Fénix tiene cabeza de pollo y golondrina. La barbilla, el cuello de serpiente y la cola de pez tienen patrones de cinco colores.
Hay cinco tipos de fénix, divididos por color: el rojo es el fénix, el verde es el fénix, el blanco es el cisne y los hay amarillo y morado.
La explicación del pájaro negro proviene del "Libro de los Cantares. Oda a Shang. Xuannio": "El pájaro negro del destino descendió y dio a luz a Shang, y su tierra Yin brilla intensamente". El antiguo emperador ordenó a Wutang y Zhengyu que estuvieran en todas direcciones. ', los descendientes de las dinastías Yin y Shang dijeron que su antepasado Qi nació de Xuanniao y estableció una poderosa dinastía Shang. Por tanto, Xuanniao se convirtió en el fundador de los comerciantes. "Registros históricos. Yin Benji" también registra este período de la historia: "La madre de Yin Qi se llamaba Jian Di y tenía una hija llamada Rong Di, que era la segunda concubina del emperador... Los tres se estaban bañando cuando vieron Un pájaro negro que seguía sus huevos lo tomó y se lo tragó, y nació un contrato debido al embarazo. Además de las dinastías Yin y Shang, la dinastía Qin durante el Período de los Reinos Combatientes, los Shizi de la dinastía Manchú Qing y los Shizi de Xinluo en Corea también estaban relacionados con hadas que tragaban huevos de pájaros negros. Independientemente de si es un pájaro negro o un fénix, tras el desarrollo del taoísmo, se transformó de un pájaro, un pavo real, un faisán, etc... primero en un hada mitad humano, mitad pájaro que enseñó el arte de la guerra hasta el final Las hadas humanas siguen el desarrollo del taoísmo
4. Xuanwu del Norte Xuanwu es una criatura espiritual compuesta por una tortuga y una serpiente. El significado original de Xuanwu es Xuanming, y los antiguos sonidos de Wu y Ming están conectados. Wu significa negro; Ming significa yin. Xuanming describió originalmente la adivinación de las tortugas: la parte posterior de la tortuga es negra, y la adivinación de las tortugas consiste en pedirle a la tortuga que vaya al inframundo para preguntarle a los antepasados, traer la respuesta y mostrarla al mundo en forma de adivinación. Por lo tanto, el primer Xuanwu fue la tortuga. Más tarde, el significado de Xuan Ming continuó expandiéndose. Las tortugas viven en ríos, lagos y mares (incluidas las tortugas), por lo que Xuan Ming se convirtió en el dios del agua, las tortugas viven mucho tiempo y Xuan Ming se convirtió en un símbolo de la inmortalidad. El inframundo original estaba en el norte, y el oráculo de adivinación de huesos; Las dinastías Yin y Shang dijeron que "la adivinación debe ser hacia el norte", por lo que Xuan Ming volvió a convertirse en el Dios del Norte. Al igual que los otros tres espíritus, Xuanwu también se forma a partir de las veintiocho constelaciones del mundo: Dou, Niu, Nu, Xu, Danger, Room y Wall. La gente de la antigüedad tiene las siguientes interpretaciones de Xuanwu. "Libro de los Ritos. Qu Li Shang" dice: "OK, el primero es Zhuniao y luego el Xuanwu..." "Xuanwu" es la tortuga y la serpiente. "Chu Ci. Yuan Yu" Nota complementaria de Hong Xingzu: "Xuanwu significa tortuga y serpiente". Se encuentra en el norte, por eso se llama Xuan. El cuerpo tiene escamas y armadura, por eso se le llama Wu. 'Xuanwu' es la fusión de serpientes, la intersección de tortugas y serpientes. "Obras seleccionadas" Volumen 15 "Si Xuan Fu" de Zhang Heng dice: "Xuanwu vive en el caparazón y la serpiente se enrolla y se corrige". Li Shan señaló: “El cruce entre una tortuga y una serpiente se llama Xuanwu”. "Libro de la dinastía Han posterior. Biografía de Wang Liang": "Chifu Fu" dice: "Wang Liang Zhuheng hizo Xuanwu". Li Xian señaló: “Suwu, el dios del norte, es una combinación de tortuga y serpiente”. 'Xuanwu' es el dios del agua y el dios del norte. "Libro de la dinastía Han posterior. Biografía de Wang Liang": "Xuanwu, el nombre del dios del agua". ' Volumen 6 de "La Colección de Reconstrucción de Weishu" "Hetu Emperor Lanxi": "Nacido de Xuanwu en el norte,... controla el norte y gobierna el viento y la lluvia".
Pero Xuanwu fue ascendido por sacerdotes taoístas posteriores hasta convertirse en el gran emperador del norte, el "Emperador Zhenwu". Es diferente de los otros tres espíritus. Los otros Qinglong y Baihu solo se convirtieron en los dioses de la puerta del templo de la montaña, mientras que Zhuniao se convirtió en la Chica Misteriosa de los Nueve Cielos. El estatus de Xuanwu aumentó en la dinastía Song y fue personificado. Esto es inseparable del hecho de que los emperadores de la dinastía Song echaron más leña al fuego. En la época de Taizu, a principios de la dinastía Song, había leyendas de que Zhenwu, Tianpeng y otros eran los generales del cielo. En el primer año del reinado del emperador Wei Zhenzong en Tianxi, algo sucedió en el campamento militar. En el volumen 7 de "Shijiyuan": "Si un soldado en el campamento ve una serpiente, el sargento construirá una verdadera sala de artes marciales a causa de ella". En el mes bisiesto del segundo año, un manantial brotaba del costado del salón y era inagotable. Los enfermos se curaban bebiendo más. ’ Zhenzong se enteró de esto y emitió un edicto para construir un templo en el lugar y lo llamó “Xiangyuan”. Este es probablemente el templo Zhenwu más antiguo de China. Las generaciones posteriores dicen principalmente que la experiencia de vida del emperador Zhenwu fue durante el reinado del emperador Yang de la dinastía Sui. El Emperador de Jade reencarnó una de sus tres almas en la Reina del Reino de Zhuole. Odiaba al mundo y renunció a su trono. y fue a la montaña Wudang para practicar la cultivación. Ascendió con éxito al trono y protegió el norte. El nombre es: Xuanwu.
5. Water Kirin
Una de las diez mejores bestias míticas de la antigüedad. Una criatura con un carácter benévolo y un poderoso poder demoníaco. Conoce bien los principios del mundo, comprende la voluntad de Dios y puede escuchar el destino. "Cuentos extraños de dioses y demonios Capítulo 6.1 Capítulo de bestias espirituales" Agua Qilin: Proviene del estanque frío del desierto durante miles de años. Le gusta devorar monstruos. Puede controlar miles de agua y asustar a los monstruos. Más tarde, se dijo que fue conquistado por extraños y custodiado por Lingshan.
6. Zhu Rong, la bestia de la llama roja, el dios del fuego, y Zhu Rong, el dios del agua, eran originalmente descendientes de la familia Shennong. En una batalla, Zhu Rong, que montaba un fuego. Dragón, obtuvo una gran victoria, y Zhu Rong, el dios del fuego, enfureció al Monte Buzhou, lo que resultó en El agua del río Tianhe se vierte en el mundo. Para equilibrar el poder del agua y el fuego, Zhurong envió dragones de fuego a vagar. Bajo tierra Uno de los descendientes de este dragón de fuego es la Bestia de la Llama Roja. Dado que la inundación que inundó la tierra era agua mortal, Zhu Rong absorbió el Fuego Verdadero Samadhi del Dragón de Fuego, y la Bestia de la Llama Roja, su descendiente, ya no poseía el fuego divino. Aun así, la bestia de llamas rojas con huesos de acero y hierro y un cuerpo en llamas todavía no es algo que los mortales puedan derrotar.
"Los extraños espíritus de dioses y demonios. Bestias espirituales" Bestia de llama roja: la bestia guardiana de Xuanhuojian, la esencia de todos los fuegos, con llamas rojas por todo su cuerpo, veneno de fuego furioso y la persona en él morirá instantáneamente. Rumor
Existe un método secreto pagano, y el antiguo dios maligno usa el monstruo de la llama roja para controlar los ocho círculos mágicos malignos, lo cual es extremadamente extraño.
7. Se incluyen Bai Ze, "Xuanyuan Benji", "Baopuzi (Ji Yan)" y "Rui Ying Tu".
La bestia mítica de la montaña Kunlun, la famosa bestia mítica, es de color blanco, puede hablar el lenguaje humano y comprende las emociones de todas las cosas. Rara vez aparece, a menos que haya un santo que gobierne el mundo. en ese momento, y viene aquí con una carta. "Xuanyuan Benji" cuenta la historia de la bestia mítica Baize: "El emperador (Huang) fue a cazar hacia el este, hacia el mar, y escaló la montaña Huan. Encontró a la bestia mítica Baize en la orilla del mar. Podía hablar y expresar los sentimientos de todas las cosas. Preguntó sobre los fantasmas y dioses en el mundo. Desde la antigüedad, hay 1.520 tipos de cosas, como las esencias son cosas y las almas errantes son cambios, lo dijo el emperador en imágenes para mostrarlo al mundo. /p>
8. Pájaro Chongming
Parece un pollo y canta como un fénix. Este pájaro tiene dos ojos en ambos ojos, por eso se le llama Pájaro Chongming. Pájaro Chongming. Es muy poderoso y puede luchar contra bestias feroces y otros desastres. La antigua costumbre de Año Nuevo de pegar pollos en puertas y ventanas es en realidad el legado del pájaro Chongming. con una pata, rayas rojas y un pico blanco. "Hay un pájaro, con forma de grulla, con una pata, roja y verde, y un pico blanco. Su nombre es Bi Fang, y su canción se llama "Bifang". , si lo ves, hay un incendio en el pueblo. "No comas granos. Si lo ves, habrá fuego en la ciudad (algunos dicen que a menudo retiene el fuego y causa extraños desastres en los hogares de las personas). Es el ave sagrada del carro del Emperador Amarillo (algunos dicen que es un monstruo que causa el fuego, comúnmente conocido como el cuervo de fuego).
10. Xièzhì: Una famosa bestia mítica producida bajo el antiguo sistema de gobierno divino, también conocida como la "Bestia del Dharma" según "Lunheng". y "Huainanzi? Capítulo Xiuwu", es tan grande como un monstruo. Las vacas son tan pequeñas como ovejas. Su apariencia es más o menos similar a la de un unicornio. Están cubiertos de pelo espeso y oscuro. Generalmente tienen un solo cuerno en la frente. Se dice que aquellos con cuernos rotos morirán. Algunos han sido vistos con alas, pero la mayoría no tienen alas y pueden entender las palabras de las personas. cuernos para resistir a las personas deshonestas.
Las Diez Grandes Armas Divinas de China La Puerta al Cielo de la Campana Donghuang
Se desconoce su paradero y su poder es generalmente desconocido: La Campana Donghuang es la primera de ellas. los diez artefactos más poderosos, capaces de destruir los cielos y la tierra y devorar los cielos.
La espada Xuanyuan más poderosa
Se dice que la espada dorada milenaria. Los dioses del cielo le dieron al emperador Xuanyuan la incomparable espada divina para derrotar a Chi You. Contiene un poder infinito y es una espada divina que puede matar demonios.
El Hacha Pangu viaja por el mundo.
Leyenda del mundo. Al comienzo del caos, Pangu se despertó de su sueño y vio que el cielo y la tierra estaban oscuros, así que tomó un hacha enorme y partió el cielo y la tierra. Nuestro mundo nació. Este hacha tiene el poder de dividir el cielo y la tierra y viajar a través del vacío. No menos poderosa que la Espada Xuanyuan
La Olla Refinadora del Demonio que refina todas las cosas
.Es uno de los tesoros antiguos y raros y tiene un poder increíble. Se dice que puede crear todas las cosas, y también tiene un poder destructivo asombroso. Hay un espacio extraño en su interior, que es tan grande que parece. ser capaz de contener el cielo y la tierra
La Torre Haotian absorbe las estrellas y cambia la luna.
Originalmente era un tesoro en el cielo y tiene un mundo vasto e infinito. Se dice que su poder es capaz de subyugar a todos los demonios y espíritus malignos, y los dioses también pueden ser sometidos cuando sea necesario, pero se desconoce su paradero por razones desconocidas y nadie sabe su paradero.
Fu Xiqin. controla la mente
El instrumento hecho por Fuxi con jade y tencel brilla con una suave luz blanca. Su sonido puede hacer que las personas se sientan pacíficas y pacíficas. Se dice que tiene el misterioso poder de controlar el alma de todos. cosas.
El Caldero Shennong es una medicina inmortal refinada.
En la antigüedad, se llamaba el trípode creador del mundo. En la antigüedad, Shennong probaba todo tipo de hierbas para lo común. personas y sentó las bases de la medicina para las generaciones futuras. Se dice que el antiguo trípode donde Shennong refinó cientos de medicinas en el pasado fue precisamente debido a la acumulación de innumerables elixires durante los últimos miles de años. medicina que ni siquiera los dioses en los cielos pueden obtener fácilmente y para ocultar otros poderes misteriosos
La Fuente de la Eternidad del Sello Kongtong
El clan de dragones inmortales en el Mar Kongtong El artefacto guardián. Está grabado con las formas de los cinco emperadores celestiales y está rodeado de dragones de jade. Se ha dicho desde la antigüedad que quien lo obtenga puede poseer el mundo. Algunas personas también dicen que puede hacer que las personas sean inmortales. Se han hecho a la mar para encontrar esta foca, pero al final simplemente se embarcan en un camino sin retorno.
Viaje en el tiempo con el espejo Kunlun
En el Palacio Celestial Kunlun en las montañas Kunlun, la ciudad natal de los inmortales, se dice que hay un espejo mágico que tiene el poder de viajar libremente. a través del tiempo y el espacio. Sin embargo, durante una gran reunión de inmortales, el espejo fue robado y su paradero sigue siendo desconocido hasta el día de hoy.
Resurrección y renacimiento de Nuwa Stone
Nuwa, la madre de la humanidad, hizo humanos a partir de arcilla, piedras refinadas para reparar el cielo, y ayudó a la raza humana a someter a muchos demonios. admirado por el pueblo de China desde la antigüedad. Según la leyenda, para salvar a su amada hija que murió de una enfermedad, Nuwa concentró sus diez mil años de cultivo en una colorida piedra de jade que se dejó para reparar el cielo en el pasado. Desde entonces, la piedra espiritual ha tenido poderes especiales. .