¿Cuál es la diferencia entre una agencia y un parque? 1. El patrimonio cultural de los colegios y universidades requiere tiempo para acumularse y transmitirse. La cultura universitaria tiene su propia personalidad, que está estrechamente relacionada con el patrimonio cultural de una universidad. Es heredada y transmitida por generaciones de estudiantes principalmente a través del adoctrinamiento cultural y, en última instancia, reconocida por la sociedad como su carácter y características únicas. Las artes liberales de Oxford y Cambridge en el Reino Unido, el espíritu académico de Berlín y Heidelberg en Alemania, los hábitos abiertos de Harvard y Yale en Estados Unidos y el espíritu de la Escuela Normal de París no sólo pueden cultivar a los profesores y estudiantes de nuestra escuela, sino que también contagian a toda la comunidad e incluso a la sociedad. La formación del patrimonio cultural requiere de la acumulación de historia y del esfuerzo de varias generaciones. Después de siglos de desarrollo y evolución, muchas ciudades universitarias occidentales (especialmente aquellas que se desarrollan de forma natural) han ido formando gradualmente su propio patrimonio cultural y características culturales universitarias únicas. Las actuales ciudades universitarias de nuestro país están básicamente planificadas y construidas, y muchas universidades de las ciudades universitarias pertenecen a campus filiales de universidades en una determinada zona urbana. Fueron construidos hace menos de diez años. Sin mencionar la acumulación de un patrimonio cultural único, incluso heredar las tradiciones culturales del antiguo campus no es fácil. Mei Yiqi, ex presidente de la Universidad de Tsinghua, dijo una vez: "Un gran erudito no es un arquitecto, sino un maestro". Esto es similar a Gilman, el primer presidente de la Universidad Johns Hopkins, quien dijo que el honor de una universidad debería depender de la calidad general de profesores y académicos, no del número de personas, y mucho menos de los edificios que utilizan. Debido a las dificultades causadas por el funcionamiento de escuelas en dos lugares o en los suburbios, la mayoría de los profesores de las ciudades universitarias viven en zonas urbanas alejadas de los edificios escolares. Junto con la cultura irrepetible, el edificio fue construido, pero sacar adelante al "maestro" y su espíritu no sucederá de la noche a la mañana. 2. Es un largo camino entre universidades para disfrutar de la cultura e integrarse en ella. Como sistema, la cultura se compone de varios elementos. La integración cultural es un proceso en el que varios elementos o tipos culturales se adaptan y coordinan entre sí y eventualmente se convierten en un todo cultural orgánico. Las universidades de la ciudad universitaria comparten recursos didácticos, se complementan entre sí y gradualmente logran el intercambio y la integración cultural, que es el significado propio de la cultura de la ciudad universitaria. Debido a sus propósitos educativos claros, su orientación de valores relativamente unificada y su modelo de organización y gestión de la enseñanza, los colegios y universidades deberían tener una fuerte integración cultural. Sin embargo, en realidad, el grado de disfrute e integración cultural mutuos no es alto. Además, el disfrute de los recursos educativos implica cooperación y coordinación en diversos aspectos, pudiendo ocurrir diversos conflictos culturales durante el proceso de integración cultural. El resultado directo de los conflictos culturales entre universidades es la inactividad de los recursos educativos. Los recursos educativos incluyen no sólo recursos de hardware, como lugares e instalaciones para actividades, sino también recursos de software, como profesores, estudiantes y tradiciones culturales del campus. Otro problema con el disfrute y la integración de la cultura entre las universidades es que el disfrute de algunos recursos de hardware como bibliotecas, salas de informática y comedores es relativamente fácil de lograr, mientras que el disfrute de recursos de software como profesores y cursos se queda atrás y requiere más. tiempo para disfrutar e integrar conceptos educativos, valores, costumbres, etc. Por supuesto, el disfrute cultural y la integración entre las universidades de una ciudad universitaria siempre se basarán en la relativa independencia y singularidad de cada universidad. Es imposible y no necesario lograr el 100% de integración. En las primeras etapas de la construcción de ciudades universitarias, el fenómeno de los recursos educativos inactivos y los conflictos culturales también puede ser el único camino a seguir para el desarrollo de las ciudades universitarias chinas. 3. Los canales de innovación y transformación cultural entre empresas dentro de las universidades bloquean la función de innovación y transformación cultural de las ciudades universitarias, que se concentran en algunas ciudades universitarias especialmente planificadas y construidas, a saber, parques científicos y tecnológicos. Actualmente, existen aproximadamente 1.000 parques científicos y tecnológicos en casi 50 países y regiones de todo el mundo. Debido a las diferencias en los sistemas políticos, los sistemas de gestión, los niveles de innovación científica y tecnológica y los antecedentes culturales, cada parque científico tiene diferentes modelos de creación cultural y transformación tecnológica. Sin embargo, estos parques científicos y tecnológicos maduros con diferentes modelos tienen muchas similitudes: en primer lugar, se basan en. Recursos de inteligencia, por ejemplo, Silicon Valley tiene una gran cantidad de universidades e instituciones de investigación profesionales representadas por la Universidad de Stanford, con más de 300.000 talentos de alta tecnología, 48 instituciones de investigación, instituciones educativas y 1150. En segundo lugar, universidades, instituciones de investigación científica. , empresas, gobiernos, intermediarios Como las cuatro entidades principales de innovación cultural y transformación tecnológica, las instituciones operan eficientemente. Después de más de diez años de exploración y desarrollo, existen nada menos que 50 parques científicos y tecnológicos en nuestro país. Sin embargo, aún existen muchos problemas en materia de innovación cultural y transformación tecnológica: En primer lugar, las universidades y las instituciones de investigación científica, como organismo principal. de innovación cultural, tienen un patrimonio cultural insuficiente y conflictos mutuos. Hay poco disfrute cultural en el mundo y no existe un sistema cultural integrado, por lo que todavía hay una falta de resistencia en la innovación tecnológica, en segundo lugar, como último eslabón de la transformación tecnológica; , las empresas no pueden aprovechar plenamente su imperfecto entorno de desarrollo y sus mecanismos operativos internos. En tercer lugar, el gobierno y las agencias intermediarias, como vínculos intermedios en la transformación de la ciencia y la tecnología, no brindan una orientación adecuada para el trabajo colaborativo entre las universidades; , instituciones y empresas de investigación científica.

La existencia de los problemas mencionados afecta directamente la asignación efectiva de recursos culturales en diversos parques científicos y tecnológicos, haciendo imposible que la cultura obtenga sin problemas sus debidos beneficios sociales y económicos. Esta es también una manifestación importante de la falta de cultura en mi país. ciudades universitarias. 4. El intercambio cultural y la adaptación cultural entre las comunidades universitarias son difíciles. En términos generales, los resultados de los intercambios culturales son: primero, los dos sistemas culturales absorben algunos elementos culturales de la otra parte, pero aún mantienen su independencia; segundo, una parte es asimilada por la otra, integrándose así en el sistema cultural de la otra parte; tercero, absorber los factores culturales de cada uno y formar un nuevo sistema cultural; cuarto, excluirse mutuamente (o a una parte contra la otra) y mantener su respectiva independencia. En la mayoría de las ciudades universitarias que se desarrollan naturalmente en Occidente, los resultados de los intercambios culturales entre universidades y comunidades caen básicamente en la tercera categoría mencionada anteriormente, es decir, después de un largo período de adaptación y adaptación, la cultura universitaria y la cultura comunitaria absorben algo de cultura. factores entre sí, y finalmente fusionarse en una cultura que es diferente de la universidad La cultura es diferente del sistema cultural de la ciudad universitaria de la cultura comunitaria original. Por otro lado, el alcance y el grado de transmisión cultural y aculturación son esencialmente proporcionales a la similitud y duración del contacto entre los dos sistemas culturales. En el proceso de rodaje a largo plazo, es natural encontrar rechazo e incluso conflictos culturales. Por ejemplo, se dice que la Universidad de Cambridge, debido a las diferentes costumbres religiosas y a los jóvenes estudiantes universitarios traviesos y traviesos, despertó el descontento entre los residentes locales en el siglo XII cuando recién surgió. Ha habido muchas peleas grupales entre estudiantes y residentes. En la actualidad, la mayoría de las ciudades universitarias de China están ubicadas en las afueras o en los suburbios de una ciudad. Las comunidades que rodean la universidad son pueblos originales o nuevas áreas habitacionales y comerciales. Existen ciertas diferencias culturales entre los residentes de la comunidad y los profesores y estudiantes universitarios en términos de valores, costumbres y hábitos. El corto tiempo de contacto entre ellos afecta directamente el alcance y grado de intercambio cultural y aculturación entre ellos. Es más, considerando que la construcción comunitaria alrededor de la ciudad universitaria es imperfecta y la gente es caótica, algunos administradores universitarios en la ciudad universitaria restringen a los estudiantes la entrada y salida a voluntad del área de enseñanza o del área de dormitorios, cortando los canales de intercambio cultural con el comunidad hasta cierto punto. Se puede ver que la situación actual de los intercambios culturales y la aculturación entre universidades y sociedades en las ciudades universitarias chinas es bastante embarazosa. Básicamente, todavía se encuentran en una etapa en la que sólo absorben parte de los elementos culturales de cada uno, pero aún mantienen su independencia. Incluso hay un choque cultural mutuamente excluyente. Todavía queda un largo camino por recorrer para formar finalmente un sistema cultural abierto en las ciudades universitarias. 4. Panorama de la dislocación de valores en la construcción de ciudades universitarias nacionales. En nuestro país, la construcción de ciudades universitarias es otro de los grandes logros en el ámbito de la educación superior tras la fusión y ampliación de las universidades en los años noventa. En agosto de 2000, se inauguró la Ciudad Universitaria Oriental de Langfang, seguida de la Ciudad Universitaria de Shanghai Songjiang y la Ciudad Universitaria de Beijing Changping. En sólo dos años, se han planificado y construido más de 50 ciudades universitarias en todo el país, en 21 provincias y ciudades. Con una inversión de 32.589 millones de yuanes en 2002, la superficie total de construcción del campus alcanzó los 14.369.700 metros cuadrados y alberga 134 facultades y universidades con 597.000 estudiantes. A día de hoy, la construcción de ciudades universitarias sigue siendo turbulenta, compiten para realizar "grandes" proyectos y una parte considerable de ellas ocupan tierras cultivadas. Las razones del rápido crecimiento de las ciudades universitarias de China son: la premisa de rejuvenecer el país a través de la ciencia y la educación, el contexto de expansión de la matrícula universitaria y las principales oportunidades de la urbanización acelerada. En comparación con el modelo tradicional de gestión escolar, las ciudades universitarias tienen las características de "gestión comunitaria gubernamental, * * * disfrute de los recursos educativos, infraestructura municipal, socialización de la vida de profesores y estudiantes y comercialización de los mecanismos operativos". Los investigadores generalmente creen que la construcción de ciudades universitarias conduce a "ampliar la oferta de educación superior, promover el desarrollo económico, avanzar en el proceso de urbanización y mejorar la calidad del funcionamiento escolar". Crea un camino de desarrollo "intensivo" e inyecta vitalidad". el desarrollo de la educación superior en nuestro país. Sin embargo, detrás del "vigoroso desarrollo" de las ciudades universitarias se esconden también algunos problemas o enormes riesgos de desarrollo. La razón fundamental es la desalineación de los valores del desarrollo. Si no se repara a tiempo, se convertirá en un verdadero movimiento de "asedio de la ciudad" y de "gran cercamiento de tierras", repitiendo los errores de las zonas de desarrollo económico construidas en varios lugares en años anteriores. Por lo tanto, es de gran importancia práctica comprender teóricamente la dislocación de valores en la construcción de ciudades universitarias chinas y guiar su restauración en la práctica. 5. Crear una planificación desalineada. La planificación es un plan integral de desarrollo a largo plazo y un plan de acción. En la planificación de las ciudades universitarias chinas, existen desajustes en los siguientes aspectos: 1. La planificación del uso del suelo tiende a ser amplia. Algunos gobiernos locales no han demostrado adecuadamente la necesidad y las condiciones básicas para la construcción de ciudades universitarias. No son precisos en el posicionamiento de las ciudades universitarias, actúan demasiado apresuradamente, prefieren lo nuevo y no les gusta lo viejo, lo que hace que las ciudades universitarias crezcan cada vez más. La ciudad universitaria de Langfang Dongfang cubre un área de 6,7 kilómetros cuadrados, la ciudad universitaria de Hunan Yuelushan cubre un área de 44 kilómetros cuadrados y la "ciudad universitaria de Zhengzhou" de Henan cubre un área de 44 kilómetros cuadrados. La primera fase de la "Ciudad Universitaria de Guangzhou" que ha comenzado a construirse cubre un área de 17 kilómetros cuadrados, y está previsto que la segunda fase tenga 43 kilómetros cuadrados.