No seas arrogante ni discutidor
¿Cuál de "Las Analectas de Confucio" de Zeng, Zeng y Gong Xihua es la primera? "Advance" es un registro de prosa que refleja a Confucio y sus estudiantes discutiendo sus ideales e intereses. Tiene un fuerte sabor literario. Porque el artículo registra una conversación entre Confucio y sus discípulos hace más de 2.500 años, que involucra muchos de los pensamientos y métodos de Confucio sobre cómo educar a los estudiantes. Por tanto, podemos leerlo como un cuento didáctico o un ensayo educativo. Al saborear el lenguaje de profesores y estudiantes, observar los detalles y estudiar el contenido del texto, uno puede comprender los pensamientos y métodos de enseñanza únicos de Confucio como maestro desde un lado. Ahora haré un breve análisis basado en el artículo.
(1)Enseñar a los estudiantes de acuerdo con su aptitud. Confucio enseñó a los estudiantes a no ser condescendientes ni dominantes, sino a mostrar una actitud afable y accesible. Les dijo a los estudiantes con cara alegre: "Si algún día sea mayor, ya no seré arrogante". Esto significa que no deben atreverse a hablar solo porque mi tema es un poco más largo que el suyo. No hay necesidad de estar nervioso, no hay necesidad de preocuparse. Puedes hablar libremente, decir lo que quieras y decir lo que quieras. Desde aquí podemos ver los hábitos de enseñanza de Confucio, que son la igualdad, la democracia, el diálogo amistoso y la charla, sin preocupaciones por la edad o la antigüedad. Por supuesto, los estudiantes están dispuestos a hablar libremente en un ambiente armonioso y democrático. Confucio también dijo: "Cuando estés vivo, dirás 'No lo sé'. Si lo sabes, ¿cómo es que lo sabes? La pregunta de Confucio es muy interesante". En primer lugar, comprende la psicología de sus alumnos, lo que piensan y dicen en la vida diaria. Esto puede deberse a que sus alumnos son talentosos y ambiciosos, pero nadie los aprecia ni los reutiliza. Por eso, inevitablemente está lleno de quejas, quejas y lamentos sobre la injusticia del mundo. Este tipo de comportamiento ciertamente no cumple con el estándar de "caballero" de Confucio. Confucio dijo una vez: "No es necesario que sepas lo que no sabes, pero no sabes quién eres". "Si alguien no lo sabe y no le importa, ¿no es un caballero? " Confucio aprovechó esta situación y formuló una pregunta. Cuando hizo la pregunta, estaba preguntando a los corazones de los estudiantes: "¿Cómo podrían ser felices si lo supieran?". Por supuesto, los estudiantes están dispuestos a hablar sobre sus ideales e intereses frente al maestro. Por un lado, es porque realmente han leído muchos libros de poesía y tienen mucho talento. Por otro lado, debido a este interés ideal, lo han estado acumulando en sus corazones durante mucho tiempo y finalmente tienen la oportunidad de expresarlo. Se puede ver que Confucio conocía bien las raíces de los estudiantes, era bueno para hacer preguntas y era bueno para inspirar. Su educación fue muy específica. Este método educativo, que se basa en la realidad, tiene una visión psicológica, persuade y guía, sin duda tiene un importante significado esclarecedor para implementar la nueva reforma curricular.
Los temperamentos, hábitos, personalidades y psicología de los estudiantes son complejos y diversos. La educación de Confucio no es uniforme ni vacía, sino que varía de persona a persona, enseña a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes y utiliza métodos flexibles y humorísticos. Los cuatro estudiantes de Confucio registrados en el capítulo "Siéntate" tenían diferentes intereses y temperamentos. Lutz es extremadamente capaz, talentoso, ambicioso y confiado, pero es arrogante, imprudente y arrogante. Confucio sólo utilizó una expresión significativa "zhiyi" para evaluar a los estudiantes, afirmando sus talentos y fortalezas, e implícitamente criticando sus comentarios impulsivos y su falta de voluntad para admitir la derrota. Youran y Gong Xihua son modestos y prudentes, abiertos y sinceros, gentiles y gentiles, con una actitud modesta y sincera. La diferencia de temperamento entre los dos es que Ran habla y actúa con cautela, caminando sobre hielo fino, un poco tímido y preocupado; el discurso de Gong Xihua es modesto, bien elegido y alerta; Al escucharlo hablar, hay una sensación de que "el hablante se siente aliviado y el oyente se siente tranquilo". Confucio no hizo comentarios de inmediato sobre su conversación, solo expresó su opinión a instancias de Zeng después de que se fueron. “Si no quieres nada, no eres un país”? ¿Quién se siente cómodo con 60-70, por ejemplo, 50-60 no es propiedad del Estado? ¿Solo el rojo no es un estado? El salón ancestral será armonioso, no los príncipes. El rojo también es pequeño, ¿cómo puede ser grande? "Utilizando cinco preguntas retóricas, afirmó plenamente la capacidad política de los dos compañeros de clase para gobernar el país y salvaguardarlo, y también expresó su entusiasmo y orgullo por la confianza y los elogios de los compañeros de clase. De hecho, el propósito de la afirmación de Confucio y los elogios fueron para dar al humilde y confiado Yuran y Gong Xihua les dieron un gran aliento y aliento. El cuidadoso Zeng debe haberles contado a estos dos estudiantes sobre los comentarios radicales de Confucio. También pudo predecir cuán emocionado y feliz estaría Confucio cuando él y Gong Xihua se enteraran. sobre la esperanza y el aliento del maestro, criticando implícitamente al niño arrogante Yuran y Gong Xihua, que eran demasiado modestos, fueron alentados eufemísticamente en "Últimas palabras", Zeng usó un lenguaje poético para describir su vida ideal y sus intereses en la vida, mostrando una actitud amable. de indiferencia y fortuna, de temperamento tranquilo y despreocupado.
Confucio suspiró profundamente y estuvo de acuerdo con esto, porque su descripción de la brisa fresca y la vida elegante coincidía con la ambición desesperada de Confucio y la mentalidad solitaria de un héroe sin salida. Esta es una especie de exclamación de "Quienes me entienden me preocupan, quienes no me entienden me dan ganas". También es una especie de evaluación clara. Presumiblemente, como ex alumno, me emocionaré después de escuchar los comentarios del maestro. Hay cuatro estudiantes, cuatro ideales y cuatro temperamentos. Confucio utilizó diferentes comentarios (o lenguaje, o expresiones, o exclamaciones, o preguntas retóricas, directas o implícitas) para educar a los estudiantes según las diferentes situaciones. Se puede decir que este tipo de charla entre profesores y estudiantes es un ejemplo típico de "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes" de Confucio.