¿Dónde se origina el incienso chino?
El incienso es amplio y profundo, y no se refiere simplemente al incienso proporcionado por el budismo en un sentido estricto. A juzgar por la historia del incienso chino, antes de la dinastía Han, se utilizaba principalmente el incienso Tang Mu y el incienso ritual, y la cultura del incienso estilo Boshan prevalecía en las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías. Durante las dinastías Sui, Tang y Cinco, la popularidad del incienso se hizo más próspera y las civilizaciones oriental y occidental se fusionaron, enriqueciendo diversas formas de incienso. Durante las dinastías Song y Yuan, probar incienso, preparar té, arreglar flores y colgar cuadros se llamaban las "cuatro actividades principales" en la vida elegante de la clase alta. En la dinastía Ming, el estudio del incienso se combinó con el neoconfucianismo y el budismo para "sentarse sobre el incienso" y "enseñar incienso", lo que se convirtió en un curso de meditación y exploración de la jungla. En el próspero período de la dinastía Qing, el incienso se integró más profundamente en la vida diaria. El juego de tres piezas de estufa, botella y caja, así como la mesa de incienso y las velas de incienso se convirtieron en muebles típicos del estudio. Pero más tarde, con la decadencia del país y la invasión de la cultura occidental, Xiangdao se fue retirando gradualmente de la vida de ocio de los nobles y los literatos. Hoy en día, cada vez menos personas conocen la palabra "Xiang Road", lo cual resulta vergonzoso.
Ya en el "Shangshu" que registra la historia de las dinastías Xia, Shang y Zhou, nuestro país ya ha hablado del "aspecto espiritual del incienso". Se basa en dioses". También dijo: "El mijo no es fragante, pero la virtud es fragante". El antiguo Dongshuo (Ruoyu) escribió "Incienso sin tabaco", que mencionaba el llamado "incienso que vigoriza el espíritu". Dijo: "... las migas de pan aromáticas pueden fumigar las plantas y emitir fragancias... ¡y todas las plantas aromáticas en el país y en el extranjero pueden cocinarse al vapor! Revitaliza el espíritu de la vegetación y lo convierte en fragancia, por eso se llama revitalización". Se puede observar que los antiguos tenían un profundo conocimiento de la planta. La interpretación del aroma no es sólo una cuestión de sustancia y función.
En el Éxodo bíblico, Dios instruye a Moisés a hacer "incienso santo" y le dice que convierta el incienso en algo "puro y santo" y lo trate como una "cosa santa". Se puede observar que la importancia que los antiguos hebreos daban al "incienso" ha ido más allá del ámbito del disfrute sensorial y se ha convertido en un símbolo espiritual.
", dijo Vimalakīrti sorprendido. "El Pin del Buda del Incienso No. 10" también menciona lo que el autor llamó "la utopía del incienso y el Tao". Este país está a 42 millas del río Ganges en el "giratorio mundo "donde vivimos. El nombre del Buda es "Xiang". En esta tierra budista, los pabellones y pabellones son fragantes, la tierra es fragante y las flores y los jardines también producen fragancia. El Buda y los Bodhisattvas comen fragantes y sus poros Emite naturalmente una fragancia maravillosa. Este es un "paraíso terrestre puro" completamente envuelto en fragancia, por lo que se dice que "su fragancia nacional es la primera entre las diez fragancias de Buda del mundo". "¿Es posible que una "utopía de fragancias y Tao" tan encantadora no haga que la gente la anhele? Tal vez aquellos que hoy abogan por la "protección del medio ambiente" deberían aspirar a esta "utopía fragante".
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