La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos para el examen de postgrado - Los principales contenidos del pensamiento educativo de Yan Fu

Los principales contenidos del pensamiento educativo de Yan Fu

Los contenidos principales del pensamiento educativo de Yan Fu son los siguientes:

[1] Abolir el examen imperial y establecer escuelas

Yan Fu odiaba profundamente la educación feudal tradicional y el sistema de exámenes imperial. lo criticó duramente y abogó por seguir el ejemplo de Occidente y establecer un nuevo sistema educativo. Propuso un plan detallado para el sistema educativo escolar, que incluye vínculos verticales entre las escuelas primarias, secundarias y terciarias.

/p>

(2) "Cuidar la sabiduría del pueblo" significa desarrollar plenamente la sabiduría del pueblo. Su núcleo es reformar el sistema de exámenes imperial, abolir la tradición de ocho patas de reclutar académicos para conferencias y enfatizar lo occidental. aprendizaje;

(3) La "moralidad de las nuevas personas" consiste principalmente en cambiar la tradición y el contenido, reemplazar la ética feudal con la democracia, la libertad y la igualdad occidentales y cultivar el sentido de lealtad nacional de la gente.

[3] El concepto de "unidad de cuerpo y función"

Yan Fu defendió firmemente el estudio del aprendizaje occidental, creyendo que se trataba de una tarea urgente para salvar a la nación, fortalecer el país y enriquecer al pueblo. Pero a diferencia de los occidentalizadores, creía que el aprendizaje occidental incluía no sólo el "aprendizaje occidental" sino también la "política occidental". No está de acuerdo con la afirmación de "la esencia china y la aplicación occidental", ya que cree que la esencia y la aplicación del libro son inseparables. La escuela secundaria es diferente del aprendizaje occidental y aboga por un estudio integral de las ciencias naturales y sociales occidentales.

Introducción al personaje de Yan Fu

Yan Fu fue el primer pensador y traductor que introdujo la cultura occidental en China. Tras el estallido de la Guerra Sino-Japonesa de 1884-1894, comenzó a escribir una serie de artículos para despertar la reforma del país, como "La teoría final para salvar la nación" y "Sobre la urgencia del cambio mundial". Más tarde, consideró que valía la pena aprender el conjunto de ideas defendidas por el capitalismo occidental, por lo que comenzó a traducir obras extranjeras. Girar lentamente la visión de la gente hacia la cultura capitalista occidental.

En 1898, Yan Fu entró en contacto con Hershey y quedó muy impactado por sus obras. ¿No es esto a lo que China necesita despertar? Comenzó a traducir la "Teoría de la evolución", con la esperanza de que más personas pudieran leerla, y le dijo al pueblo chino que "la selección natural, la supervivencia del más apto" es lo que los humanos deben saber cuando viven en sociedad.

Yan Fu fue un pensador reformista. Se opone a la inmutabilidad y comprende la necesidad y la importancia de cambiar según las circunstancias. Los pensamientos de Yan Fu influyeron profundamente en el alguna vez deprimido pueblo chino. Después del Movimiento Reformista de 1898, se dedicó a traducir el pensamiento y la cultura occidentales para promover ideas correctas.