¿Quién fue el primer europeo enterrado en un terreno cedido por un emperador chino?
El 17 de mayo de este año comenzaron en Maserata, ciudad natal de Matteo Ricci, una serie de actividades culturales iniciadas por los jesuitas para celebrar el Año Martí Orlich. Otros países también realizarán una serie de actividades conmemorativas. El 6 de mayo se hizo pública una carta escrita por el Papa Benedicto XVI al obispo macedonio Claudio Giuliodori. En su carta, el Papa elogió la "fe profunda y los talentos culturales y científicos sobresalientes" de Ricci como la fuente de fortaleza para conectar a China y Occidente, y la razón por la cual los Evangelios se han arraigado en la cultura china durante muchos años. Algunas calles de China llevan el nombre de Matteo Ricci como homenaje al misionero occidental.
Matteo Ricci sigue siendo un modelo de intercambio cultural entre China y Europa. En el momento de su muerte, la misión en China estaba formada por ocho embajadores de China y ocho misioneros jesuitas, que servían en cuatro diócesis y una oficina misional. Además, se han desarrollado 25.000 cristianos. Los chinos lo consideran el "Tai Xizi", y el historiador de fama mundial Fu Wukang cree que es "el puente más destacado de la historia entre las culturas china y occidental".
La vida de Matteo Ricci está llena de leyendas y muchas obras literarias están inspiradas en sus increíbles aventuras en el siglo XVI. Fue visto como un ejemplo de jesuita que trabajó duro para difundir el conocimiento científico.
Matteo Ricci nació el 6 de octubre de 1552 en Maserata, una ciudad a orillas del mar Adriático en Italia. A partir de 1561 estudió en un colegio secundario jesuita de su ciudad natal, y en 1568 se trasladó a Roma para estudiar Derecho. En 1571, a la edad de 19 años, Matteo Ricci se unió a los jesuitas católicos. El año siguiente vine a Florencia para estudiar humanidades. Estudió en la famosa Academia Romana de 1573 a 1577 y aprendió muchas ciencias bajo la dirección del famoso jesuita Croix.
Matthew Ricci a menudo se sentía llamado a servir como misionero en Asia, por lo que partió allí. En 1577 llegó a Coimbra, Portugal, donde aprendió portugués y comenzó a estudiar teología. En 1578, él y otros 13 jesuitas zarparon de Lisboa y llegaron a Goa, India, en septiembre del mismo año, donde continuaron estudiando teología y enseñando latín y griego.
Aprende la cultura china
En 1580, Matteo Ricci, de 28 años, fue ascendido a sacerdote de Cochin. Partió de Goa en 1582 y llegó a Macao, China, el 7 de agosto del mismo año. Allí, Ricci casi de inmediato se lanzó a la ardua tarea de aprender chino. En 583, el entonces gobernador de Guangdong y Guangdong aprobó que Matteo Ricci y otro jesuita se establecieran en Zhaoqing, al este de Guangdong. A partir de entonces, Matteo Ricci, de 31 años, inició un largo viaje hacia el norte, con destino final a Beijing.
Matteo Ricci mostró un mapa mundial en la residencia jesuita en Zhaoqing, lo que atrajo a mucha gente a observarlo. A sugerencia de todos, Matteo Ricci copió el mapa, tradujo los nombres de los lugares al chino y los imprimió en 1584. Esta es la versión original del famoso mapa mundial. En aquella época China lo llamó el Gran Mapa Geográfico del Mundo. Además, también trajo relojes europeos, prismas venecianos, pinturas y libros occidentales, que atrajeron la admiración de desconocidos en China en ese momento. A través de este contacto, Ricci logró convertir aproximadamente 70 chinos al catolicismo. En ese momento, podrá empezar a utilizar su nombre chino, Matteo Ricci.
En 589, Matteo Ricci recibió el permiso del nuevo gobernador de Guangdong y Guangdong y se trasladó a Shaozhou, en el norte de Guangdong. Allí consiguieron más comodidades, tuvieron un lugar para vivir y construyeron una iglesia. Para integrarse en la cultura local, Matteo Ricci y otros imitaron la vestimenta de los monjes budistas. Muchas personas educadas en China se sintieron atraídas por estos inteligentes occidentales y vinieron a la residencia de Matteo Ricci para aprender sus conocimientos.
Alrededor de 1590, estos jesuitas descubrieron que los monjes no eran tan buenos como los eruditos confucianos y otras personas educadas, por lo que comenzaron a dejarse crecer el cabello y la barba y a usar ropas confucianas. Durante este período, Ricci dominó gradualmente el chino y tradujo los Cuatro Libros del Confucianismo al latín. Este manuscrito se conserva ahora en los Archivos Jesuitas de Roma. Además, Matteo Ricci también resumió el primer conjunto de estándares para traducir caracteres chinos al latín. Estos dos logros son suficientes para convertirlo en el verdadero padre de la sinología occidental.
En el año 592, la residencia de los jesuitas fue atacada por bandoleros. Matteo Ricci resultó herido en un pie y cojeaba. En 595, abandonó Shaozhou y se trasladó a Nanjing, donde continuó avanzando hacia el norte para construir su capital. Sin embargo, se vio obligado a trasladarse a Nanchang debido a la invasión japonesa de Corea.
En el año 595, Matteo Ricci publicó su primer libro "Amigos" en Nanchang. Del 65438 al 0996, tradujo y editó el cuento "La historia de los países occidentales" y presentó su método de memoria occidental al pueblo chino con gran interés.
En el año 598 d.C., Wang Zhongming, ministro de Ritos de Nanjing, supo que este astrónomo y matemático occidental podía ayudar a la corte a revisar la cronología, por lo que propuso llevarlo a Pekín con el padre Lazarotandro. Durante este viaje, el padre Lazzaro Cattaneo, familiarizado con la música, comprendió la entonación china. Con su ayuda, Matteo Ricci comenzó a redactar el primer diccionario chino. Es una pena que este libro no se pueda salvar.