Su Shu: Explorando la ambición, la confianza y la columna vertebral de los académicos
Los literatos tienen su propia ambición, confianza en sí mismos y agallas, lo que se refleja bien en Su Shu.
La ambición de los académicos es ser "guapos", "arrogantes" y "sobresalientes". Cuando los acontecimientos importantes están inconclusos o son inestables, debemos "esperar pacientemente y hacer todo lo que podamos para ganar algo". Una vez que se completa o estabiliza un evento importante, es indispensable. Si avanzas, ayudarás al gobierno; si retrocedes, cultivarás tu carácter.
La confianza de un erudito es ser talentoso, capaz de evitar sospechas, mantenerse alejado del bien y del mal, y no tener desviaciones, ser capaz de estudiar extensamente, ser bueno para hacer preguntas y tener conocimiento; ser capaz de cultivar el carácter, comportarse con nobleza y ser cauteloso. La mayor habilidad de un erudito reside en planificar la situación general, la mayor perseverancia reside en soportar la humillación, el modelo a seguir más destacado reside en cultivar la virtud, la mayor felicidad reside en la bondad y la virtud más preciosa reside en la sinceridad.
La integridad de los literatos radica en su singularidad espiritual, y en que los literatos pueden ser asesinados pero no humillados. El respeto, la frugalidad, la humildad y la sencillez te permitirán vivir tu propia vida; la previsión evitará que te metas en peligro; entablar amistad con personas de ideales elevados puede ayudarte a salir de los apuros;
El valor central de "Su Shu" es advertir a los eruditos que sean buenos para juzgar la situación y retirarse después del éxito. "El principio de juzgar la situación es deshacerse del caos para lograr el de Mencius". "Si eres pobre, puedes cuidar de ti mismo, y si eres capaz, puedes ayudar al mundo". El reino ideológico debe llegar al reino ideológico de la "Torre Yueyang" de Fan Zhongyan, "Si vives en lo alto del templo". , te preocuparás por su gente; si estás lejos de los ríos y lagos, te preocuparás por tu rey." Si llega el momento, puedes ser ministro; si tienes la oportunidad, puedes marcar una gran diferencia. Si no sucede, no significa nada. Precisamente por su gran reputación, su nombre es más importante que el de las generaciones posteriores. Si no se hace a tiempo, será indiferente hasta el final, pero para las generaciones futuras no habrá pérdida de honor.
Lao Tse tiene un dicho: "El éxito, la fama y la retirada son los caminos del cielo". En la historia de China, en realidad hay varias generaciones. Hay tres personas que son más admiradas por las generaciones posteriores: una es Yao, la otra es Yao y la tercera es Yao. Se retiraron después de hacerse famosos, y sus sabias formas de protegerse ganaron el encanto de Su Shu, que todavía es admirable hasta el día de hoy.
A los eruditos que no son funcionarios se les llama eruditos vestidos de blanco y laicos. Quienes alcanzan el éxito y la fama son eruditos nacionales.
Por supuesto, para pagarle y recompensar la ambición en su pecho, también hay algunas personas que son persistentes. Por ejemplo, Zhuge Liang en "He Zhi Two Generations" dedicó su sinceridad al país. y murió estilo único.