Experiencia de lectura de la teoría educativa de Tao Xingzhi
Experiencia de lectura de la teoría educativa de Tao Xingzhi 1 En estas vacaciones de verano, leí atentamente la teoría educativa de Tao Xingzhi.
La teoría educativa de Tao Xingzhi contiene una filosofía profunda y brilla con la luz de la sabiduría. Según el Sr. Tao Xingzhi, educación para la vida significa educar la vida, utilizar la vida para educar y educar para el avance de la vida. Desde la perspectiva de la relación entre vida y educación, la vida determina la educación. En términos de eficacia, la educación sólo puede convertirse en educación real si ejerce su poder a lo largo de la vida.
La vida es educación es el núcleo de la teoría de la educación para la vida de Tao Xingzhi. ¿Qué es la educación para la vida? Tao Xingzhi señaló: La educación para la vida es la educación original, independiente y necesaria para la vida. El sentido fundamental de la educación es el cambio de vida, que sigue siendo la misma, es decir, la vida contiene siempre el sentido de la educación. Desde la existencia de la educación para la vida en la sociedad humana, la vida es educación. La llamada vida es educación. Una buena vida es una buena educación; una mala vida es una mala educación. También señaló que la educación para la vida es innata, va con la vida y sólo se gradúa después de entrar en el ataúd. La educación para la vida enfatiza que la educación debe estar centrada en la vida y se opone a la educación tradicional centrada en el libro. Se cree que la educación que no está centrada en la vida es educación muerta. La educación para la vida se produce sobre la base de la crítica de la educación tradicional por estar divorciada de la realidad de la vida, y es lo opuesto a la educación pura del conocimiento. La integración de la enseñanza y el aprendizaje es una ley de vida y educación. Su significado es: el método de enseñar se basa en el método de aprender; el método de aprender se basa en el método de hacer. Aprende a hacer cosas y enseña a aprender. La enseñanza y el aprendizaje se centran en el hacer. Este es un pasaje de Tao Xingzhi en este libro. Para un problema, los profesores no necesariamente tienen que utilizar soluciones ya preparadas para enseñar a los estudiantes, sino que deben organizar y guiar a los estudiantes sobre cómo encontrar la solución, de modo que los estudiantes puedan encontrar el método por sí mismos en el menor tiempo y a través de experiencias similares, y ser capaz de utilizar esta solución. La experiencia encuentra otras formas de resolver otros problemas. Con esta experiencia, los estudiantes pueden explorar conocimientos por sí mismos y convertirse en estudiantes activos. Los profesores sólo pueden estudiar incansablemente antes de poder enseñar a otros incansablemente. Sólo guiando a los estudiantes para que hagan educación no podrá ser una educación falsa.
Al reflexionar sobre mi lectura de las palabras del Sr. Tao Xingzhi, obtuve una comprensión y un aprecio más profundos de sus famosos dichos sobre la educación, la vida y la educación. Ha elevado la educación para la vida a un nivel tan alto que la gente queda impactada, impactada por su incisividad y profundidad, y asombrada por la previsión del educador. ¿No es ésta la educación de calidad que defendemos ahora? Es bueno para descubrir la educación en la vida y es bueno para estimular el interés de los estudiantes en experimentar la vida, aprender y explorar. El maestro es un libro de texto vivo. Los niños pueden experimentar la vida y experimentar la vida a partir del libro vivo. Maestro, predica; enseña; resuelve dudas. Los maestros no sólo deben enseñar conocimientos a los niños, sino también permitirles aprender a vivir, aprender a trabajar y aprender a estudiar. Como docentes, no debemos contentarnos sólo con actividades formales, sino también ayudar a los niños a obtener oportunidades para un desarrollo integral y mejorar su carácter y personalidad a través de actividades superficiales.
Experiencia de lectura de la teoría educativa de Tao Xingzhi 2. Tao Xingzhi fue un gran educador popular en China en el siglo XX. Sus pensamientos y prácticas educativas tienen una gran influencia no sólo en China, sino también en el mundo. El siglo XX ha pasado y, en el nuevo siglo, los pensamientos educativos de Tao Xingzhi todavía tienen un significado práctico. He estudiado la teoría educativa de Tao Xingzhi y tengo un profundo conocimiento de ella.
Innovar teorías educativas, implementar la educación del amor, proteger y cultivar la atención de los estudiantes a la vida social es la base psicológica para la formación de la capacidad innovadora; implementar la educación para la vida, guiar a los estudiantes a prestar atención a la sociedad, es la fuente; del pensamiento innovador de los estudiantes; respetar las materias individuales de los estudiantes, guiarlos para que aprendan a aprender es un ejercicio de aprendizaje para cultivar el espíritu de innovación; implementar las seis liberaciones para rejuvenecer a los estudiantes es un requisito operativo para cultivar habilidades innovadoras; Implementar la educación del amor, proteger y cultivar el espíritu positivo de los estudiantes.
Para llevar a cabo la educación para la vida, primero debemos distinguirla de la educación tradicional.
El maestro Tao llama educación caníbal a la educación tradicional, porque bajo este tipo de educación, los estudiantes solo leen y estudian libros de memoria y gradualmente pierden la creatividad de la vida. En cambio, la educación para la vida es exactamente lo contrario. Enseña a la gente cómo comportarse y cómo vivir. Las personas bajo educación para la vida leen y viven libros. Incluso si esa persona es un funcionario, es un buen funcionario al servicio del pueblo. Aunque este tipo de juicio sobre el bien y el mal es un poco extremo, revela las deficiencias de la educación tradicional y nos señala la dirección del desarrollo educativo.
El maestro Tao utilizó ejemplos sencillos para hacernos entender qué es la educación para la vida, lo cual es muy inspirador para nuestra educación actual. A juzgar por los libros de texto de la escuela primaria, los textos de los libros de texto se mantienen cada vez más actualizados y están comenzando a guiar a los estudiantes a expandirse más allá del aula. En cuanto al plan de estudios, también hay cursos más completos, como actividades integrales y cursos escolares. Finalmente, observemos el sistema escolar, que gradualmente pasa de la gestión de los estudiantes a la autodisciplina. A través de la cooperación con la comunidad, crearemos más oportunidades prácticas para los estudiantes, integraremos la escuela con la comunidad y combinaremos el aprendizaje con la vida.
En palabras de Tao Xingzhi, la combinación de enseñanza y aprendizaje es la explicación de los fenómenos de la vida, que también es la explicación de los fenómenos educativos. En la vida, significa hacer cosas, aprender para tu propio progreso y enseñar para tu propia influencia. Tomando como ejemplo la agricultura, señaló que si se va a cultivar en el campo, se debe aprender y enseñar en el campo. Aprender haciendo, enseñar aprendiendo. Enseñar sin hacer no es enseñar; aprender sin hacer no es aprender. La enseñanza y el aprendizaje deben centrarse en el hacer. Puso especial énfasis en la necesidad de adquirir conocimientos en las actividades que desempeñaba. En segundo lugar, hacer esto es también el comienzo del conocimiento. Se puede ver que el trabajo de Tao Xingzhi se basa en la práctica, busca el conocimiento a través de la práctica y enfatiza que la práctica es la fuente del conocimiento.
En la enseñanza futura, mantendré una actitud sana y justa, prestaré atención a cada estudiante, trataré a cada estudiante con amabilidad, me preocuparé por ellos y los dejaré crecer en un ambiente relajado y feliz. Al mismo tiempo, debemos seguir aprendiendo nuevas teorías educativas y de enseñanza, enriquecernos constantemente y ajustar nuestra mentalidad de manera oportuna.
Experiencia de lectura de la teoría educativa 3 de Tao Xingzhi. Después de leer la obra maestra educativa de Tao Xingzhi, me he beneficiado mucho. Este libro reúne la esencia de la investigación y la práctica docente de toda la vida del Sr. Tao Xingzhi y encarna las ideas defendidas por el Sr. Tao Xingzhi desde muchos aspectos como la "integración de la enseñanza", la "autonomía de los estudiantes", la "educación creativa" y la "educación creativa de los niños". educación”. “La vida es educación” y “la integración docente”.
Tao Xingzhi señaló: La educación para la vida es la educación que es original, independiente y necesaria para la vida. El significado fundamental de la educación es cambiar vidas. La vida es siempre así, es decir, la vida siempre contiene el significado de la educación. Desde la existencia de la educación para la vida en la sociedad humana, la vida es educación. La educación para la vida enfatiza que la educación debe estar centrada en la vida, se opone a la educación tradicional centrada en el libro y cree que la educación que no está centrada en la vida es educación muerta. La educación para la vida se produce sobre la base de la crítica de la educación tradicional por estar divorciada de la realidad de la vida, y es lo opuesto a la educación pura del conocimiento.
El Sr. Tao Xingzhi elevó la educación para la vida a un nivel tan alto. Los profesores no sólo predican, enseñan y resuelven dudas, sino que también les permiten aprender a vivir, trabajar y estudiar. Este es el famoso dicho de Tao Xingzhi sobre educación: enseña a mil personas, enséñales a buscar la verdad, aprende mil cosas y. aprender a ser un ser humano. Éste es también el propósito de la educación que ahora defendemos. Sólo en la vida nuestra educación puede ser distintiva. Sin una vida real, la educación es sólo una predicación vacía.
Como docente, debemos actualizar constantemente los conceptos educativos, guiar a los estudiantes a usar sus manos y cerebro, aprender habilidades excelentes y mejorar integralmente la calidad de los estudiantes, para que cada estudiante pueda convertirse en un talento útil con espíritu innovador. y habilidad. En la enseñanza real, comenzaré con lo que aprendí en los libros, comenzaré con mi propio trabajo, tomaré en serio a cada estudiante, tomaré en serio cada clase y usaré ideas realmente innovadoras para abrir mi propio mundo nuevo.
Experiencia de lectura de la teoría educativa de Tao Xingzhi 4. La educación para la vida de Tao Xingzhi enfatiza que la educación debe estar centrada en la vida y se opone a la educación tradicional centrada en el libro. Esto se propone sobre la base de una crítica a la educación tradicional. La educación centrada en la vida es compatible con lo que defendemos ahora, que es conectar la educación con la vida real. Vincular la educación con la vida real puede evitar sermones vacíos, hacer que el contenido de la enseñanza sea más vívido, enriquecer el conocimiento de los estudiantes y mejorar su interés en aprender.
Sin embargo, la idea de Tao Xingzhi de que la educación debe abarcar toda la vida, tanto los contenidos educativos como los métodos educativos, debe basarse en las necesidades de la vida. La idea de ser coherente con la vida no puede afirmarse plenamente hoy. . La vida y la educación no están completamente sincronizadas ni son indistinguibles, y se ignora la diferencia entre vida y educación. Y en términos de contenidos de enseñanza, no es deseable ignorar la enseñanza de conocimientos sistemáticos. Lo que debemos hacer ahora no es negar o afirmar completamente la teoría de la educación para la vida de Tao Xingzhi, sino combinar la teoría de la educación para la vida de Tao Xingzhi con el desarrollo de los tiempos y las leyes del desarrollo de los estudiantes de acuerdo con el desarrollo de los tiempos y las necesidades. de la sociedad. Esto es lo que deberíamos hacer.
Además, la idea de Tao Xingzhi de integrar la enseñanza y el aprendizaje se encuentra a lo largo de este libro. En primer lugar, debemos "trabajar duro" y "utilizar ambas manos y el cerebro". En segundo lugar, sepa que la acción es la fuente del conocimiento. Después de leerlo, volví a pedir "enseñar antes de aprender" y "aprender antes de enseñar", es decir, los profesores se enseñan a sí mismos primero, y los profesores también deben enseñar y aprender, es decir, conocer y transmitir. Por último, me opongo a la enseñanza basada en inyecciones. Tao Xingzhi propuso la idea de integrar la enseñanza y el hacer por tres razones, que se pueden resumir de la siguiente manera:
Primero, la responsabilidad del docente es enseñar a los estudiantes a aprender.
En segundo lugar, el método de enseñanza del profesor Wang debe basarse en su método de aprendizaje.
En tercer lugar, los profesores deben enseñar y aprender al mismo tiempo. "Enseñar es una cosa, no tres cosas. Debemos enseñar haciendo y aprender haciendo". Dio muchos ejemplos, como señalar que en la agricultura, si quieres trabajar en el campo, debes aprender en el campo. Enseñar en el suelo. "Aprenderás a hacer las cosas y a aprender a enseñar. Enseñar sin hacer no es enseñar; aprender sin hacer no es aprender. Tanto la enseñanza como el aprendizaje se centran en el hacer". "Actividades presenciales. La necesidad de adquirir conocimientos.
Después de leer la teoría educativa de Tao Xingzhi, me di cuenta profundamente de que el pensamiento creativo de Tao Xingzhi es una parte importante de su sistema ideológico educativo. Para cultivar la capacidad innovadora de los estudiantes, podemos extraer ricos nutrientes de los pensamientos y prácticas educativas de Tao Xingzhi y servir para promover integralmente una educación de calidad. Me di cuenta profundamente de que guiar a los estudiantes a prestar atención a la vida social es la fuente del pensamiento innovador de los estudiantes. La fatal debilidad de la educación tradicional es simplemente enseñar a la gente a leer. Tao Xingzhi criticó la vieja educación por enseñar libros hasta la muerte. Bajo la influencia de la "educación orientada a los exámenes", la educación en el pasado se ha fortalecido centrada en el maestro, en el aula y en el libro. Los profesores utilizan métodos de adoctrinamiento para exigir a los estudiantes que memoricen conocimientos y mantenerlos alejados de la vida social. La teoría de la "educación para la vida" de Tao Xingzhi es un pensamiento educativo completamente nuevo. La educación es para toda la vida. Sin la mejora de la vida, la educación perderá su significado. Esto requiere que la educación vaya más allá del aula, preste atención a la vida, tome la vida como centro de la educación y absorba conocimientos integrales de la sociedad para ganar fuerza ideológica y espiritual. Sobre la base de este entendimiento, combino la educación y la enseñanza diarias con la vida social, lo que no solo amplía los horizontes de los niños, sino que también estimula el interés y el entusiasmo de los niños por aprender.
Creo que los profesores deberían aprender y practicar los pensamientos educativos de Tao Xingzhi, poner a los estudiantes en la posición principal, explorar métodos para "guiar a los estudiantes a aprender" y convertir el proceso de enseñanza en un proceso de "enseñar, aprender y hacer". “proceso. Los profesores deben cambiar sus conceptos educativos, establecer nuevos conceptos de enseñanza, centrarse únicamente en la disposición de aprendizaje de los estudiantes, estudiar seriamente y estar dispuestos a aprender.
La educación innovadora es un concepto educativo con ventajas específicas, por lo que también es un proceso de práctica a largo plazo. En el futuro, estudiaré los pensamientos educativos y modernos de Tao Xingzhi, actualizaré mis conceptos, estableceré firmemente el concepto del sistema de valores dominante de la educación básica con una educación de calidad como núcleo, seguiré al Sr. Tao Xingzhi como ejemplo y aprenderé de sus nobles cualidades. , y enseñar a miles de personas Buscar la verdad y aprender mil cosas para ser una buena persona. Sólo a través del aprendizaje continuo podrás mejorar tu autocultivo y tu calidad.