Cinco comentarios sobre "El Rey del Ajedrez"
Reseña de "El Rey del Ajedrez"
Cuando vi "El Rey del Ajedrez" por primera vez, me sorprendió pensar que el Sr. Lu Xun había resucitado. No he leído otras novelas de Acheng, por lo que no sé mucho sobre su estilo lingüístico. Cuando leí "El Rey del Ajedrez", suspiré: ¡Qué gran libro!
De hecho, imitar el tono de escritura del Sr. Lu Xun me hizo querer seguir leyendo a primera vista. Personalmente, me gusta este tipo de interpretación fría de la escritura.
"La estación era tan caótica. Miles de personas hablaban. Nadie notó el eslogan temporal de tela roja. Este eslogan fue colgado tantas veces que las letras y el papel se rompieron. Una canción tras otra en El altavoz La canción de la cita hizo que todos entraran en pánico aún más. Mis hermanos y hermanas fueron despedidos por mí y se pusieron en fila, pero nadie vino a despedirme. Mis padres tenían algunas manchas antes de nacer. y fueron derribados y murieron al principio. Los muebles tenían marcas de aluminio, por lo que fue natural que se lo llevaran todo. Aunque estaba solo, no era hijo único y no estaba incluido en la estadía. En casa, deambulé como un lobo salvaje durante más de un año y finalmente decidí irme. El salario mensual local es de más de 20 yuanes, lo cual realmente quiero y lo conseguí. Íbamos a otros países, había luchas de clases y gente internacional, y éramos de un entorno un tanto pobre, por lo que la organización no era lo suficientemente buena. No te preocupes, me he ganado la confianza y los derechos. Más importante aún, ¿cómo puede una persona gastar más de 20 yuanes al mes? Pero nadie vino a despedirme, así que me subí al carruaje y quise encontrar un lugar y dejar decenas de millones. gente en la plataforma para decir adiós."
Sin embargo, este tipo de estilo de escritura que se parece al Sr. Lu Xun no es lo que me sorprendió de "El Rey del Ajedrez". Me gusta "El rey del ajedrez" porque el autor puede deducir las cosas más fundamentales de la naturaleza humana a través de un tablero de ajedrez: el deseo supremo de victoria espiritual y el deseo básico de supervivencia. Estos deseos son simples, ordinarios y básicos. Durante ese período de oscura juventud, eran modestos, pero conmocionaron mi corazón.
La conversación entre el autor y Wang Shengsheng (el rey del ajedrez) en el tren camino al campo cuando era un joven educado fue muy interesante. Wang Yisheng es un fanático absoluto del ajedrez. No le interesan otras cosas, pero tiene algunas aficiones como comer. Entonces el autor le contó una historia sobre cómo comer solo cuando tenía hambre, así como historias sobre cómo comer en el libro. Wang Shengsheng pensó que la comida de la historia no le convenía y creía que comer era para llenar su estómago. "¿Cómo debería resolver mis problemas? Sólo ajedrez".
Esta es la actitud del rey del ajedrez hacia la comida, una actitud que le interesa más que jugar al ajedrez. Se puede ver que el deseo material juega un papel en su vida. La vida tiene un efecto muy ligero.
Más tarde, el rey del ajedrez le contó al autor su experiencia de aprender ajedrez, revelando el tablero que el rey del ajedrez quería expresar, que es la vida:
“Yo (rey del ajedrez) Le preguntó sobre las tendencias mundiales. El anciano dijo que el ajedrez cuesta solo unos pocos centavos, el tablero de ajedrez es muy grande, pero el potencial es el mismo, pero no sé mucho sobre este mundo. Los carteles están nuevos todos los días, aunque puedo ver algunas cosas. Es imposible entenderlos. Si no pones todas las piezas de ajedrez sobre la mesa, no podrás jugar este juego”.
En sus años pobres como joven educado en el campo, el rey del ajedrez conoció a un sureño, Ni Bin, muy bueno en el ajedrez. La diferencia es que Ni Bin proviene de una familia con ricos recursos familiares y bienes considerables, mientras que la madre del rey del ajedrez murió temprano y su familia es pobre. Estos dos son buenos jugando al ajedrez.
Las mismas personas que juegan al ajedrez tienen diferentes actitudes hacia el ajedrez. Ni Bin está "jugando", pero ser campeón de ajedrez se considera un honor y una desgracia espiritual.
Después, los jóvenes educados fueron al área local para participar en reuniones al aire libre, incluido un partido de ajedrez. El rey del ajedrez llegó tarde y no se registró. Ni Bin le dio el ajedrez de ébano de la familia a un líder, por lo que se decía que Ni Bin podía quedarse allí, y también se esperaba que participara el campeón de ajedrez.
Pero el rey del ajedrez se negó. Pensó que se estaba vendiendo para jugar al ajedrez. Su método es simple. No compitió, pero quería desafiar a los tres primeros ganadores. Como resultado, ese día, los diez jugadores ganadores tuvieron un partido uno a uno con el rey del ajedrez.
Este juego ha ido más allá del pequeño tablero de ajedrez, es una competición de voluntad y espíritu. Después de una ronda de batallas, el rey del ajedrez ganó 9 partidas. Finalmente, el viejo campeón salió a hacer las paces y el rey del ajedrez utilizó sus últimas fuerzas para aceptar.
El tablero de ajedrez lleva los sueños.
El rey del ajedrez también tiene un ajedrez familiar. Antes de que su madre muriera, usó un cepillo de dientes para moler algunas piezas de ajedrez blancas, redondas y casi transparentes y las puso en la bolsa del rey del ajedrez.
Quizás, ese momento fue como si el rey del ajedrez llorara y dijera: "Mamá, este es el día, mamá".
Esa pieza de ajedrez puede no ser tan valiosa como la pieza de ébano de la familia de Ni Bin, pero estaba tallado con el corazón de una madre.
"La noche es profunda y no puedo ver mis dedos. La vida del rey se ha quedado dormida. Sin embargo, todavía me parece escuchar voces en mis oídos. Las antorchas brillan frente a mí. Los aldeanos tienen rostros serios y llevan antorchas sobre sus hombros. Estaba encendiendo leña, cantando y caminando por el bosque. Sonreí y pensé: ¿Cómo puedo saber que es tan divertido si no soy un extraño? La cabeza se azada todos los días, pero sé que tengo suerte y soy feliz. La comida y la ropa son lo básico. Los seres humanos tienen sus propias cosas que hacer, pero al final me quedé dormido. sosteniendo la cortina."
El rey del ajedrez se detuvo abruptamente allí, sin ninguna sensación de final. Sólo existe un tipo de autoadquisición, autosatisfacción y satisfacción autoespiritual.
De hecho, ¡no es sólo la vida en el tablero de ajedrez! En las palabras, en la música, entre risas y regaños, ese lugar que nunca olvidarás es el “Rey”, ¿no? Me temo que es sólo mi propio "rey".
Nuestras vidas definitivamente no volverán a pasar por esa era turbulenta, y la naturaleza humana definitivamente ya no será reprimida de esa manera, pero la perseverancia y la apreciación de los sueños es lo que más debería decirnos este "rey del ajedrez".
¿Qué será de mí si mi juventud es así en “El Rey del Ajedrez”?
Los años pueden ser sombríos, la juventud puede ser pobre e incluso nuestra vida puede estar agotada, pero sólo un poco de búsqueda espiritual es la mayor riqueza y orgullo de ser un ser humano.
Comentario sobre "El Rey del Ajedrez"
El autor describe al Rey del Ajedrez desde la perspectiva de un hermano y una hermana, y utiliza el psicoanálisis para explicar la vida del Rey. Su ego lo eclipsa la mayor parte del tiempo. Desde el principio de la historia, la vida de Wang comienza cuando le pide a un compañero errante que juegue al ajedrez sin despedirse de su hermana. Su deseo de jugar al ajedrez ha trascendido a su familia. Puede jugar al ajedrez sin comer, lo que va más allá de sus hábitos de vida saludables.
Las condiciones de vida de la familia de Wang Shengsheng no son buenas y su madre tiene que recoger basura y hacer trabajos ocasionales para mantener a sus hijos. Cuando la comida, la ropa, la vivienda y el transporte no son suficientes, jugar al ajedrez se convierte en un lujo en la vida. Salió a jugar al ajedrez y, cuando llegó a casa, su madre se arrodilló frente a él y le dijo: "¡Pequeño antepasado, cuento contigo!". Si no estudias mucho, tu madre morirá aquí. En esa época en la que los deseos personales eran suprimidos, mi personalidad me bloqueó durante mucho tiempo, especialmente después de que me fui al campo. Por eso, a menudo pedía permiso de la granja para jugar al ajedrez, pero le calificaban de "malas notas", lo que le impedía inscribirse en competiciones en el futuro.
En esa época, la vida de Wang no se ajustaba a las normas sociales. Los jóvenes educados que normalmente vienen a la granja no se tomarán una licencia tan larga por ser holgazanes. Necesitan recibir un salario de 20 yuanes del gobierno antes de poder desempeñar sus funciones. De hecho, estuvo fuera de la granja la mitad del tiempo. En la era del sexo, lo más inteligente es sobrevivir a su manera. Muchas personas resultaron heridas y discapacitadas para unirse al partido o convertirse en modelos. No estoy de acuerdo con su pereza, pero se protege. No se pueden negar los propios deseos. Cuando era joven, primero terminó sus estudios y luego jugó al ajedrez. En la granja no existen condiciones para trabajar y jugar al ajedrez, lo que limita el uso de talentos. La estancia de Wang Yisheng para jugar al ajedrez también se basó en su propio impulso.
Hasta que Wang Sheng fue a mi granja y jugó tres partidas de ajedrez con Wang Sheng. La Asociación de Nuevos Personajes le dio a Wang Sheng un espacio habitable. Debido a que pensó en Wang Sheng, se enteró de las competencias al aire libre en lugares generales, y Wang Sheng cumplió con la solicitud de Wang Sheng. Invitó a los tres mejores jugadores a competir con Wang Sheng. Desde el estatus del ego hasta el nivel del yo, los talentos vitales de Wang sólo pueden ponerse en juego mediante la asociación de palabras tradicionales chinas. No rompió las reglas originales del juego por sus propios deseos. Siempre rechazó las buenas intenciones de Pies y Huevos.
En resumen, las condiciones que traía la sociedad en ese momento no eran buenas y no podía permitirme jugar una partida de ajedrez, lo que restringía el desarrollo de la personalidad. Una vez que llegas a la finca, la zona es remota. Generalmente, los jóvenes educados sólo tienen tiempo para descansar fuera del trabajo y no tienen hermanos o hermanas que jueguen al ajedrez como entretenimiento. Aunque el capital de los jóvenes es la fuerza física y el corazón apasionado, sus talentos están enterrados en el desierto, sin condiciones de vida básicas, y no mucha gente los refleja. La gestión militarizada no ha sofocado la libertad de los jóvenes educados. La relación entre las personas se ha convertido en una regla potencial de la sociedad. Más a menudo, ha superado los talentos individuales. La experiencia de Wang Yisheng de poder mostrar sus talentos probablemente fue única en ese momento. Jiaodan jugaba al ajedrez, que no era el juego en el que era bueno.
Reseña de "El Rey del Ajedrez"
Siempre quise ver "El Rey del Ajedrez" de Acheng, pero finalmente la terminé de vez en cuando.
No hay muchas palabras, alrededor de 30.000 palabras, pero esta es una gran literatura en busca de raíces que muestra el espíritu de una determinada época desde un lado. El Sr. Li Jie dijo que, como jóvenes educados, Acheng entendía la vida y Shi Tiesheng entendía el destino. "El rey del ajedrez" debería ser la famosa obra de Acheng y también un hito en la vida de la iluminación.
Después de leerlo, tuve dos sentimientos profundos.
Una es la incisiva descripción que hace la novela de la alimentación. Sólo con una profunda experiencia de "hambre" puede haber una descripción detallada del verbo "comer". La profundidad del sufrimiento es característica de esta época y todos están preocupados por sí mismos. En esa época en la que no había aceite ni agua que provocaran la inundación del ácido del estómago, en los párrafos que describen a los nerds del ajedrez comiendo y en los párrafos que describen a la gente común comiendo serpientes, todos podemos ver el sufrimiento causado por esta era desde la superficie de las palabras, pero también podemos ver: No importa lo dura que sea la vida, la gente vive con el corazón. El sufrimiento es lo que describen la mayoría de los escritores que buscan raíces, pero Acheng no lo exagera, sino que lo exagera, como si fuera una vida extremadamente ordinaria. Cuando la supervivencia se convierte en una carga, vivir uno mismo se convierte en un lujo. Sin embargo, por pequeña o incluso precaria que sea la vida, encontrar alegría en el sufrimiento se ha convertido en un estilo unificado para la mayoría de las personas. Entonces, cuando miras el ajedrez, puedes ver cuánta gente está loca por él. Si el fanatismo es una especie de desesperación, cuántas personas caen en la desesperación involuntaria, como ocurre con la política de esta época.
Es decir, lo "mundano" de la vida de Wang en la novela es una historia diferente. Se puede ver su estupidez al jugar al ajedrez, su estupidez después de que le robaron la billetera mientras jugaba al ajedrez, su meticulosidad al comer y su obsesión con la emocionante batalla de ruedas en serie "Nine Heroes". Te hace sentir que este "rey del ajedrez" es único. Tiene un encanto único, una especie de humanidad, una especie de espíritu y una especie de reino. La perseverancia en esta era te hace sentir más valioso. No es difícil seguir adelante con tu vida. ¿Cómo puedes resolver tus preocupaciones? Sólo puedo jugar al ajedrez. Su concentración, su seriedad, nació para el ajedrez. Es estúpido, es estúpido, no comprende las costumbres del mundo. Pero eso no le impide profundizar en tu corazón y hacerte reconocer su existencia. Pensé en "Forrest Gump", en las personas extrañas y desconocidas de las obras de Zhuang, y en esos individuos independientes que viven sus propias vidas.
Puedes entender la vida simplemente jugando al ajedrez. Incluso si no sabes jugar al ajedrez, aún tienes tus propios sentimientos cuando ves al rey del ajedrez. ¿No es la vida sólo una actitud? Comprender la vida y comprender el ajedrez tienen algo en común; de lo contrario, el encanto no te contagiará. La vida no se salva ni se redime, sino que se persiste y es indiferente. El deseo a menudo hace que la gente progrese y luego hace que la gente caiga. Uno es el deseo sexual y el otro es el pensamiento. El deseo sexual forma a la persona y los pensamientos traen recuerdos e innovaciones. Cómo hacer que la autoprotección ordinaria sea extraordinaria requiere tanto material como pensamiento. El rey del ajedrez podría decírtelo.
Reseña de "El Rey del Ajedrez"
Cuando estaba en New Oriental, conocí a un profesor llamado Wang Ling, que se especializaba en gramática. No recuerdo ninguno de los idiomas extranjeros que hablaba Lao Wang, pero nunca olvidaré su evaluación de la literatura china y extranjera: “Todas las grandes obras son profundas en el lenguaje común”. En ese momento, el maestro Wang estaba enseñando escritura en inglés y dijo que a algunos estudiantes les gustaba usar un inglés antiguo y oscuro en sus composiciones, y luego pensaron en literatura, por lo que hicieron el comentario anterior.
Me gusta esta frase, y también me gustan las obras que pueden llegar al ámbito de esta frase. Un verdadero maestro no utiliza palabras nuevas y profundas ni frases difíciles para completar sus obras. Una escritura verdaderamente buena nunca se mide por el número de palabras. "El Rey del Ajedrez" tiene menos de 30.000 palabras en su totalidad. No es exagerado decir que es una obra maestra transmitida de generación en generación. El autor Acheng se convirtió en un maestro con esta primera novela de 30.000 palabras. Así que tan pronto como el maestro haga un movimiento, sabrá si está ahí o no.
Hablemos primero del estilo de esta novela. Algunas personas dicen que el estilo de escritura del anciano puede llamarse la reencarnación de Lu Xun. Desde el principio de ver "El Rey del Ajedrez", la mayor parte de la información me hizo sentir que este tipo de comentarios es ambiguo e inapropiado. Sin embargo, vi la penúltima frase del texto completo: "La comida y la ropa son la base. Los seres humanos tienen las suyas propias. Esto es en lo que están ocupados todos los días. ¿Puedes quedar atrapado en ello y no ser como un ser humano en ¿Al final?" En ese momento, de repente me paré frente a la computadora. ――¿Esta persona está poseída por el alma del Sr. Lu Xun?
Además, el guionista de "El rey del ajedrez" (hay pocos bocetos detallados, pocas tallas exquisitas y ningún diálogo largo) revela en su mayoría los personajes del libro y su apariencia en pocas palabras. El personaje es como un dibujo de un maestro dibujante. Sólo unas pocas líneas gruesas ilustran los bordes afilados de la figura dibujada.
Hablemos primero de la escena escrita en "El Rey del Ajedrez". Cualquiera que haya leído este libro seguramente no olvidará el final del enfrentamiento entre el rey del ajedrez y todos los maestros.
En mi opinión, el enfrentamiento inteligente y tranquilo en el pequeño tablero de ajedrez de "El Rey del Ajedrez" no es menos emocionante y poderoso que la enorme escena de la Batalla de Red Cliff en "Tres Reinos". WWW.330011. CoM
El encanto de escribir es poner las escenas majestuosas, el impulso de los ejércitos en barrido y las emociones llorosas en el reverso de una hoja de papel tan silenciosa como el agua. Justo cuando leas esto, sentirás que realmente estás allí. Bajo la apariencia tranquila, tu corazón está turbulento.
Hablemos primero del sensacionalismo de "El Rey del Ajedrez". Ni un fan cualquiera, ni un fan frecuente. Cuando la gente aviva las llamas, seguramente avivará las llamas. Despliega ese sentimiento que seguramente hará sentir al lector * * *. No hay muchas palabras sensacionales, basta con un breve párrafo de naturalidad.
Finalmente, la idea central de este libro. El sitio web oficial ha definido en varios documentos lo que dijo "El Rey del Ajedrez" en la autobiografía de Acheng: "¡La vida de los jóvenes educados, que generalmente se considera muy difícil, puede ser una mejora material para la clase pobre con bajos niveles de vida! Otro El comportamiento de la gente común es a menudo el epítome de la historia. Cuando la gente común regresa a la gente común, a menudo se asusta por lo que hace, a menudo comienza desde cero y vuelve a cero, y la historia va más allá. aceptar. Antes de leer esta reseña oficial, pensé que el objetivo principal de "El Rey del Ajedrez" era escribir sobre la existencia y los beneficios de las personitas "saludables" y "armoniosas" en nuestra gran era. Especialmente después de ver la última y emocionante partida del rey del ajedrez luchando solo contra los nueve maestros, me vino a la mente de nuevo un eslogan publicitario extranjero con recuerdos ocultos: "¿Puedes ser un héroe, sólo un día?". " .Puedes ser un héroe, aunque sea por un solo día. Lo traduzco como: Tú también puedes ser un héroe por un día.
Reseña de "El Rey del Ajedrez"
Sí, gente, ¿no pueden simplemente? ¿Estamos limitados a la comida y la ropa? Por supuesto que no. Además, necesitamos "algo" para vivir.
"Chess King" es la primera novela de Acheng. Es una obra maestra de la literatura en busca de raíces. Se basa en su experiencia personal de la vida de los jóvenes educados, pero el encanto principal de "El rey del ajedrez" proviene de la vida del protagonista "Wang Yu". Durante la "Revolución Cultural", era como arena en un fuerte viento. No tenía nada en qué confiar y su único sustento espiritual era jugar al ajedrez. "Cómo resolver problemas, sólo ajedrez". "Se benefició de las magníficas habilidades ajedrecísticas de un misterioso carroñero y de la esencia de la cultura taoísta, que es la intersección de Yang Qi. "Si se trata de un oponente, utilice los suaves. Pero también generará impulso. La suavidad no es debilidad, sino tolerancia, aceptación y contención. Conténlo y deja que el oponente se meta en tu lugar. Esto inevitablemente te llevará a hacer todo y nada. "La inacción es el camino" es la clave para jugar al ajedrez, pero también es el camino de todas las cosas. Wang Yisheng utilizó su instinto de vida para comprender estos principios e integró las habilidades y la personalidad del ajedrez. A partir de entonces, su vida se convirtió en "no hacer nada". , sin hacer nada" La encarnación de la vida de Wang es encontrar su propio mundo en el ajedrez y finalmente lograr la doble sublimación de las habilidades y la moralidad del ajedrez.
Hay otra descripción única de la vida de Wang en la novela: aparentemente femenino y débil. De hecho, silenciosamente acumulamos fuerza en la inacción. Una vez que hay algo que hacer, la fuerza interna aumenta y el cátodo se restaura, generando una enorme energía vital. Cuando somos jóvenes y vigorosos, debemos ser modestos y cautelosos. , practicar la fuerza interna y acumular fuerza cuando nuestras plumas estén llenas, podemos volar hacia el cielo y mostrar a los demás nuestra erudición y carisma incomparables.