Texto del volumen 1 del "Libro de comandos" para el grado 7
Libro de Admoniciones
Autor: Zhuge Liang
El viaje de un caballero es cultivar el carácter a través de la tranquilidad, cultivar el carácter a través de la frugalidad, no ser indiferente a las propias ambiciones y a no permanecer callados y distantes. Si estudias tranquilamente, debes estudiar. Si no estudias, no aprenderás mucho. Si no tienes ambición, no puedes tener éxito. Si es lento no puede ser enérgico y si es peligroso no se puede curar. Pasan los años, pasa el significado, y luego se marchita, no puede afrontar el mundo y se queda tristemente en una casa pobre. ¿lo que sucede?
Puntos de conocimiento de "Los Diez Mandamientos"
Primero, el uso flexible de las partes del discurso:
1. Sólo si no aprendes puedes perdonar: déjalo moverse, déjalo moverse Ancho.
2. Si no tienes voluntad, no puedes aprender: haz que funcione, haz que funcione.
3. La mayoría de las personas son incompatibles con el mundo: la forma es el nombre, la mayoría de las personas.
4. Nada está lejos de la tranquilidad: La fama es una meta noble.
2. Sentido común literario:
1. Zhuge Liang (181 ~ 234), cuyo nombre de cortesía era Kongming, nació en Yangdu, condado de Langya, dinastía Shu Han durante los Tres. Periodo de los Reinos. Fue un destacado estadista, estratega militar y estratega. Nació en una familia oficial de su época. Su sabiduría fue reconocida por todos y fue llamado "Wolong". Casarse con la hija de Huang.
2. Este libro de preceptos no sólo explica las formas y métodos de autocultivo, sino que también señala la relación entre determinación y aprendizaje, no sólo explica la importancia de la tranquilidad y la indiferencia, sino que también señala; a cabo la indulgencia, la negligencia y los extremos Los peligros de la impaciencia. Zhuge Liang no sólo fue estricto con sus hijos en principios generales, sino que también mostró una sutil preocupación por sus hijos en algunos asuntos específicos. En este libro de preceptos está el poder de la tranquilidad: “La tranquilidad cultiva el cuerpo”, “Si no hay tranquilidad llegarás lejos” está el poder de la frugalidad: “La frugalidad cultiva la virtud”; del desapego: “No en casa, la mente está ausente” está el deseo de aprender. El poder de la velocidad: “Si te calmas y estudias, debes aprender”; , no tienes habilidades, y si no aprendes, no tienes habilidades"; El poder de la velocidad: "Si eres lento, no te emocionarás"; El poder del carácter: "Cura peligros Ten el poder para apreciar el tiempo: "Los años siguen a los tiempos, y el significado sigue a los años"; tener el poder de la imaginación: "Si te marchitas, no encontrarás el mundo, permanecerás en la pobreza, ¿a dónde regresaré? "; con el poder de la simplicidad. Solo hay docenas de artículos en este artículo y la información transmitida es mucho mejor que la de un artículo extenso.
3. Este artículo analiza la relación multinivel: aprendizaje y tranquilidad, talento y aprendizaje, aprendizaje y ambición.
4. Modismo de este artículo: Indiferente a la fama y la riqueza, la tranquilidad y el éxito a largo plazo.
5. El mejor estado para aprender: indiferente y tranquilo.
6. Da ejemplos para ilustrar las características de los patrones de oraciones en este artículo:
"Éxodo": no puedes despertarte sin hacer una pausa y no puedes mantenerte alejado. sin estar callado. La tranquilidad cultiva el carácter, la frugalidad cultiva el carácter
Utilizando muchos versos, las frases son claras, el ritmo es fuerte y el significado es completo y profundo.
3. Memorizar según sea necesario:
1. Las frases del artículo aconsejan a los niños estar en silencio para cultivar su cuerpo y mente, y reflexionar con calma: Cállate y cultiva. tu carácter; nada está lejos. Tranquilo; el aprendizaje debe ser tranquilo.
2. La frase del artículo que enfatiza la relación entre el estudio duro y el éxito es: Tú eres el único que tiene que aprender. Si no aprendes, no puedes ser versátil y si no quieres aprender, no puedes tener éxito.
3. Un resumen de la experiencia de vida de Zhuge Liang, un dicho famoso sobre las enseñanzas y expectativas de su hijo: ni indiferente, ni claro, ni pacífico, ni distante.
4. Frases que reflejan los pensamientos y la mentalidad de Zhuge Liang de observar todo, pensar con calma y vivir con calma: ni indiferente, ni tranquilo, ni distante.
5. Las dos frases de "apunta alto" que la gente suele citar en el artículo son: si eres indiferente, no puedes ser claro, y si estás callado, no puedes estar lejos.
Cuarto, poemas o coplas relacionados con Zhuge Liang
Du Fu: Scholarly
En un bosque de pinos cerca de la Ciudad de la Seda, donde se encuentra el templo del famoso ¿Primer ministro? ?
La hierba verde primaveral adorna los escalones y los pájaros cantan alegremente bajo las hojas.
La tercera llamada agravó sus asuntos nacionales, y entregó su verdadero corazón a dos generaciones.
Pero antes de que pudiera conquistar, murió, ¡y los héroes han estado llorando sobre sus abrigos desde entonces!
Ocho matrices
En la era de los Tres Reinos, estableciste logros incomparables y obtuviste fama eterna.
Al lado del río en constante cambio, hay una piedra, que es el dolor de nunca conquistar a Wu.
Pareja alabando los logros de Zhuge Liang en Sichuan;
"He sido cauteloso y prudente en mi vida. Capturé siete veces y crucé hacia el sur, y seis veces fui al norte cuando cinco pies se derrumben, nueve veces mi ambición podrá ser respetada y enseñada diez veces la gloria del loto, hacerse famoso en ocho batallas, obtener bendiciones de los dos ríos y tres puntos de mérito irán a los padres fundadores. "
"Dos mesas y tres pares son suficientes para mil años."
Este pareado utiliza sólo diez palabras breves para elogiar los logros sabios, dedicados y de toda la vida de Zhuge Liang. Las llamadas "dos expresiones" se refieren al primer y segundo "ejemplo" que hizo Zhuge Liang por la gran causa de Shu Han después de su entrada en Sichuan; el "un par" se refiere al "Longzhong Dui" escrito por Liu Bei cuando; Visitó la cabaña con techo de paja, en la que Zhuge Liang hace un análisis incisivo de que "el mundo está dividido en tres partes".
Apreciación del texto original de "Los Diez Mandamientos"
Libro de Admoniciones
Zhuge Liang de la Dinastía Han
Un libro de caballeros El viaje es cultivar la propia moralidad en silencio y ser frugal. Si no te quedas en el jardín, tu ambición no estará clara; si no te quedas callado, no estarás muy lejos. Si estudias tranquilamente, debes estudiar. Si no estudias, no aprenderás mucho. Si no tienes ambición, no puedes tener éxito. Si es lento, no puede tener vitalidad; si es peligroso, no puede tener relaciones sexuales. Pasan los años, pasa el significado, y luego se marchita, no puede afrontar el mundo y se queda tristemente en una casa pobre. ¿lo que sucede? (Primera obra de Tan Bo: indiferencia; el trabajo lento produce buen trabajo: lento)
Anotar...
(1) Precaución: advertir y aconsejar a las personas que estén más alerta.
⑵ Fu (fú): La primera palabra de un párrafo u oración da paso a la discusión posterior, que no tiene sentido. Caballero: Persona de carácter noble. Se refiere a la ética, la moral y la conducta.
⑶ Cultivo: Cultivo moral personal.
(4) Autocultivo: Autocultivo.
⑸ (dàn)波: También escrito como "indiferente", tranquilo y no codicioso de fama y fortuna. Tranquilidad, sin deseo de fama o ganancia. Sin ganas. Zhiming: muestra tu ambición.
[6]Silencio: Se refiere a la tranquilidad, la concentración y la ausencia de distracciones. Zhiyuan: lograr grandes objetivos.
(7) Talento: Talento.
(8) Distribuir ampliamente los talentos: aumentar los talentos.
9. Date cuenta, date cuenta.
⑽ⓔ (tāo) lento: casual. Lento: Perezoso, flojo. Agotamiento: Dedicación, concentración, ánimo, emoción.
⑾Aventura e impetuosidad: Aventura e impaciencia, estrechez de miras e impetuosidad, que son lo opuesto a la "tranquilidad" antes mencionada. Zhi: "Zhi" conduce a "Ye", que cultiva el temperamento.
⑿和: seguir. Chi: Sprint, aquí significa crecimiento.
[13]Día: hora. Ir: morir, fallecer.
[14]Entonces, simplemente. Ramas sucias y hojas caídas: Las ramas sucias y las hojas caídas, que significa caer como hojas muertas, describen a personas que fallecen en su mejor momento.
⒂La satisfacción excesiva de las necesidades del mundo significa no contribuir a la sociedad. Integre con el mundo, contacte a la sociedad, asuma asuntos y sea beneficioso para la sociedad. Significa "usar el mundo".
【14】Casa pobre: casa ruinosa.
¿Qué pasará? ¿Cómo podría ser demasiado tarde?
⒅ Lentitud: disfrute excesivo, pereza. Prostitución: excesiva.
Traducción
El carácter de un caballero es mejorar su cultivo a través de la tranquilidad y cultivar su carácter a través de la frugalidad. No puedes aclarar tus ambiciones si mantienes la calma y no puedes alcanzar tus elevados objetivos si no eliminas la interferencia externa. Debes calmarte y concentrarte en aprender. El talento surge del aprendizaje. Por tanto, si no estudias no podrás crecer en talento, y si no tienes ambición, no podrás conseguir resultados académicos. Permitirse la pereza no le animará, ni la impaciencia y la asunción de riesgos desarrollarán su temperamento. El tiempo vuela y pasará con los años. Al final, la mayoría de ellos están desconectados del mundo y no son útiles para la sociedad. Sólo podían sentarse tristemente en su pobre casa. ¿Cómo podrían arrepentirse entonces?
Haga un comentario agradecido
La mayoría de los antiguos lemas familiares condensan la experiencia de vida del autor, sus vivencias y sus pensamientos académicos. No sólo sus descendientes se han beneficiado mucho de ellos, sino también los lectores de hoy. También puedo beneficiarme mucho de ello. Zhuge Liang, primer ministro de la dinastía Shu-Han en los Tres Reinos, fue aclamado como la "encarnación de la sabiduría" por las generaciones posteriores. También se puede decir que sus "Diez Mandamientos" son una instrucción familiar llena de sabiduría y una obra maestra entre las antiguas instrucciones familiares.
Expone los profundos principios del autocultivo y la erudición, lo que invita a la reflexión. También puede considerarse como el resumen de su vida de Zhuge Liang, que más tarde se convirtió en un famoso artículo sobre el autocultivo y la determinación de formar una familia.
El objetivo principal del "Libro de los Mandamientos" es aconsejar a los hijos que estudien con diligencia y sean decididos, que cultiven su carácter moral y cultiven su carácter a través de la indiferencia y la tranquilidad, y que eviten la pereza y la impaciencia. Resumir la experiencia de ser persona e investigar en torno a una palabra "tranquilo", y al mismo tiempo atribuir el fracaso a una palabra "impetuosa", formando un marcado contraste.
En "Los Mandamientos", Zhuge Liang le enseñó a su hijo a estar "tranquilo" y "tranquilo", lo animó a estudiar mucho, motivarse y poner mucho esfuerzo en su cultivación silenciosa. Dijo: "Si estudias en silencio, tienes que estudiar. Si no estudias, no tendrás una amplia gama de talentos. Si no tienes ambición, no tendrás oportunidad de estudiar". estabilidad y tranquilidad, no puedes estudiar mucho durante mucho tiempo para realizar tus elevados ideales. Para aprender conocimientos reales, debes dejar que tu cuerpo y tu mente aprendan y discutan en paz. Los talentos humanos se acumulan a partir del aprendizaje continuo; no puedes crecer y desarrollar tus talentos sin un trabajo duro, sin una voluntad firme, no puedes tener éxito académico. Zhuge Liang le enseñó a su hijo a no ser impetuoso ni actuar precipitadamente. En la segunda mitad de la carta, le enseña seriamente a su hijo en tono paternal: si los jóvenes no trabajan duro, los viejos estarán tristes. Esto puede parecer un cliché, pero es lo que un padre amoroso le enseña a su hijo. Cada palabra es verdad desde su corazón y un resumen de su vida, por eso lo aprecio mucho.
Este libro de preceptos no sólo explica los caminos y métodos del autocultivo, sino que también señala la relación entre determinación y aprendizaje; no sólo explica la importancia de la tranquilidad y la indiferencia, sino que también señala la importancia de la tranquilidad y la indiferencia; consecuencias de la indulgencia, el abandono y la impaciencia extrema. Zhuge Liang no sólo fue estricto con sus hijos en principios generales, sino que también mostró una sutil preocupación por sus hijos en algunos asuntos específicos. En este libro de preceptos está el poder de la tranquilidad: “La tranquilidad cultiva el cuerpo”, “Si no hay tranquilidad llegarás lejos” está el poder de la frugalidad: “La frugalidad cultiva la virtud”; del desapego: “No en casa, la mente está ausente” está el deseo de aprender. El poder de la velocidad: “Si te calmas y estudias, debes aprender”; , no tienes habilidades, y si no aprendes, no tienes habilidades"; El poder de la velocidad: "Si eres lento, no te emocionarás"; El poder del carácter: "Cura peligros Ten el poder para apreciar el tiempo: "Los años siguen a los tiempos, y el significado sigue a los años"; tener el poder de la imaginación: "Si te marchitas, no encontrarás el mundo, permanecerás en la pobreza, ¿a dónde regresaré? "; con el poder de la simplicidad. Solo hay docenas de artículos en este artículo y la información transmitida es mucho mejor que la de un artículo extenso.
El artículo es breve y conciso, fresco y elegante, sin pretensiones y accesible. Estas son las características de este artículo.
Sobre el autor
Zhuge Liang (181-234), natural de Xuzhou Yangdu (ahora condado de Yinan, ciudad de Linyi, provincia de Shandong), fue el primer ministro del gobierno de Shu Han. Dinastía, destacado político, estratega, ensayista y calígrafo. Fue nombrado marqués de Wuxiang cuando estaba vivo y buscó la lealtad al marqués Wu después de su muerte. El régimen de la dinastía Jin del Este lo nombró especialmente Rey Wuxing. Zhuge Liang se dedicó al régimen de Shu Han y murió. Las obras en prosa representativas incluyen "Un modelo" y "Un libro de mandamientos". Una vez inventó la vaca de madera y el caballo que fluía, la linterna Kongming, etc., y modificó la ballesta, llamada Zhuge Liannu, que podía alcanzar todos los objetivos con una sola ballesta. Murió en Wuzhangyuan (ahora Qishan, Baoji) en 234. Zhuge Liang fue muy respetado en las generaciones posteriores y se convirtió en un modelo de ministros leales y la encarnación de la sabiduría. Hay templos Wuhou en Chengdu, Baoji, Hanzhong, Nanyang y otros lugares. Du Fu escribió que el Primer Ministro de Shu elogió a Zhuge Liang.