"Sin embargo, la tierra de los príncipes es limitada y los deseos de la dinastía Qin son difíciles de satisfacer, y cuanto más se vuelve más y más ansioso, la victoria se determina sometiendo a las tropas enemigas sin luchar". ¿traducir?
De: "Sobre los seis reinos" de Xun.
Extracto del texto original:
Pero la tierra de los príncipes es limitada, y el deseo de atacar a Qin es insaciable, y cuanto más complicado es, más urgente es. . Por lo tanto, derrotar al enemigo sin luchar ya ha determinado el resultado. En cuanto a la subversión, lo razonable es lo razonable. Los antiguos decían: "Pagarle a Qin con la tierra es como llevar leña para apagar un incendio. El salario es interminable y el fuego nunca se apaga". Esta afirmación es correcta.
Explicación:
En este caso, la tierra de los príncipes es limitada y el deseo de violencia de Qin nunca será satisfecho. Cuanto más le daban (los príncipes), más urgente invadía. Entonces no hay necesidad de guerra. Ya se ha decidido quién es fuerte y quién es débil, quién gana y quién pierde. Hasta el punto de la destrucción, esta es la verdad. Los antiguos decían: "Dominar a Qin con la tierra es como sostener leña para apagar un fuego. El fuego no se apagará hasta que se queme la leña. Esto es cierto".
Sin embargo: En este caso, entonces. Cansado: Igual que “tímido”, satisfecho. Muchos: muchos. Juicio: decisión. En cuanto a: eso. Subversión: Extinción. Tiene sentido: (según) la verdad debería ser así. Cosas: Servir la comida.
Datos ampliados
"Sobre los Seis Reinos" de Su Xun presenta y demuestra el incisivo argumento de que la destrucción de los Seis Reinos es "desfavorable para Qin" y "utiliza el pasado para satirizar el presente", y critica a la dinastía Song. La política humillante hacia Liao y Xixia advirtió a los gobernantes de la dinastía Song del Norte que aprendieran de las lecciones de la destrucción de los seis reinos para evitar repetir los mismos errores.
Al comienzo de los Seis Reinos, se expusieron por primera vez las razones de la desaparición de los Seis Reinos. En realidad, hay cuatro palabras: "Los seis reinos fueron destruidos y la desventaja no fueron los soldados. La desventaja fue Qin si la batalla no fue buena". Su Xun concluyó categóricamente que los seis reinos fueron destruidos.
Su Xun cree que los seis reinos perecieron no porque sus armas no fueran afiladas, ni porque lucharon mal, sino porque utilizaron ciegamente la tierra como soborno y pidieron la paz a Qin. "Traer a Qin" significa sobornar a Qin. En realidad, esto es debilitar la propia fuerza, alentar las ambiciones agresivas del enemigo y empujarse hacia la destrucción.
"Sobornar a Qin" es una lesión mortal. Lo anterior es el argumento básico de todo el artículo, que destaca que la destrucción de los Seis Reinos es "dañina para Qin", desde la perspectiva de los Seis Reinos.
Logros del personaje:
Su Xun es bueno en física e ingenioso. En sus artículos, los argumentos son profundos y completos. Lo que dijo fue algo que nadie había visto jamás, algo que nadie había dicho jamás. Por otro lado, tiene un alto dominio del lenguaje y puede expresar verdades profundas en un lenguaje sencillo y hablar de forma clara y lógica.
Los artículos de Su Xun van desde más de cien palabras hasta más de mil palabras, pero no importa cuántos sean, ya sea que hablen de política o estrategas militares, clásicos o historia, Su Xun siempre se centra en la estructura de los artículos. Los artículos están cuidadosamente ordenados y moldeados según las cosas, y se concibe una forma ordenada, rigurosa y cambiante.
Su Xun no escribe muchos poemas, pero es bueno escribiendo cinco poemas antiguos, que son simples y vigorosos. Ye Mengde, un poeta de la dinastía Song, comentó que sus poemas son "profundos y sabrosos, y las palabras son como su prosa" ("Poesía Shilin"). Sus dos poemas de Ouyang Yongshu, "Conejo blanco", "Enviando gente lejos de Yishan", "Yanshu", "Respuesta a dos pactos" y "Enviando a Wu Houzhi para recuperar Tanzhou" son trabajos excelentes, pero sus logros generales son muy por detrás. No tan bueno como la prosa.
Las obras de Su Xun fueron populares en varias versiones durante la dinastía Song, pero la mayoría de ellas se perdieron en la versión original. Hoy en día existen fragmentos de las "Obras completas de Lao Su" publicadas en la dinastía Song del Norte. Los libros más populares incluyen "Jiaji", volumen 15, cuatro series.