¿Cuáles son las tres obediencias y las cuatro virtudes? ¿Las mujeres tienen que seguirlos?

La moralidad de las "Tres Obediencias" ha evolucionado del duelo al dominio y la obediencia interpersonales, correspondientes a las "Tres Directrices Cardinales" defendidas en la Dinastía Han: "el padre es la guía para el hijo" y "el marido es el guía" en la familia. La "orientación para la esposa" se extiende a la relación entre los sexos como "obedecer al padre" y "obedecer al marido". "Obedecer" tiene muchos significados: obedecer, seguir, obedecer, seguir. Las mujeres a las que se les exige cumplir las "tres obediencias" no pueden ser independientes (objetivar a las mujeres), sino que deben actuar de acuerdo con las órdenes de su padre, las órdenes de su marido y los deseos de su hijo, y ser filiales con las mujeres, virtuosas con sus esposas y virtuosas con sus esposas. sus madres.

"Sé obediente a tu padre sin casarte" significa pedir a las "muchachas de la casa" solteras que obedezcan a sus padres. "No desobedecer las órdenes de tu padre" significa "ser filial con tus padres" (según la explicación de Confucio). "cercano" se refiere a los padres, pero también dice "piedad filial hacia el padre"); una hija es filial, además de cuidar su vida diaria, también tiene que defender a su padre cuando está en peligro. Por ejemplo, el emperador Wen de la dinastía Han Occidental persuadió al emperador Wen para que aboliera el castigo corporal y su padre quedó exento del delito. Durante la dinastía Han del Este, Cao E se ahogó para salvar a su padre que cayó al agua (hay un "Monumento a Cao E" en la historia para elogiar la piedad filial de Cao E). Obedecer las "órdenes de los padres" en un matrimonio para toda la vida es también un signo de "obediencia" y piedad filial.

Casada y casada

"Casada con marido" significa que una mujer casada como esposa debe obedecer las órdenes de su marido. Una esposa gentil y virtuosa es aquella que ayuda a su marido.

Ser marido comienza cuando una mujer se casa. La ceremonia nupcial es "un hombre guapo y una mujer hermosa, la mujer sigue al hombre, y la relación entre marido y mujer comienza a partir de ahora"; La madre le dice a su hija "no viole al amo". Vaya a la casa de su marido y obtenga un título relativo (como nuera, cuñada, tía, cuñada, etc.). basado en la antigüedad y edad de su esposo. La esposa considera a su marido como "el cielo", "No se puede escapar del destino del cielo y no se puede violar el destino del marido", por lo que debe obedecer y respetar a su marido, y su marido cantará con ella. Por ejemplo, Meng Guang de la dinastía Han era conocido por "tratar a su marido como a un invitado distinguido".

Las esposas y las esposas también deben realizar deberes filiales en nombre de sus maridos, servir en la vida diaria de sus suegros y tener hijos para sus maridos desde la dinastía Song, “criar maridos y educar a los hijos; “Se ha convertido en la responsabilidad más importante de las mujeres. "Ser marido" significa ser leal a su marido y mantener la castidad. Después de la muerte de su esposo, ella no sirvió a su esposo ni siquiera se convirtió en mártir. Durante el período de primavera y otoño, su marido fue capturado por el estado de Chu y el rey de Chu la obligó a convertirse en su esposa. Murió con los ojos cerrados, convirtiéndose en un modelo de castidad elogiado en los libros de historia. El reconocimiento oficial de la castidad a través de los tiempos se ha convertido en una institución, lo que ha llevado a algunas mujeres a autolesionarse. Incluso antes de que sus maridos estuvieran a punto de morir de enfermedad o en batalla, las esposas y concubinas morían temprano para mostrar su lealtad a sus maridos.

El marido murió y su hijo lo siguió.

“Después de que muere el marido, el hijo obedece”, es decir, después de que muere el marido, la mujer debe obedecer las órdenes de su hijo. Una buena esposa y madre se refiere a criar y ayudar a su hijo. Es la continuación del marido de la mujer. Cuando el padre muere, el hijo hereda. Esencia: Las personas nobles son humildes, las personas humildes las respetan, y las personas nobles a su vez respetan a las personas humildes. Úselo para evitar que el príncipe sea manipulado por sus familiares cuando sea menor de edad y para evitar que aparezca la emperatriz.

Evolución de las Cuatro Virtudes

Las "Cuatro Virtudes" eran originalmente las cuatro cualidades necesarias para las mujeres de la corte: virtud (virtud), habla (palabras), apariencia (apariencia) y El cultivo y cultivo del (gong) incluye los cuatro contenidos educativos tradicionales de los "estudios de la mujer", por lo que el confucianismo los llama las "cuatro enseñanzas", también llamadas los "cuatro elementos". Se originó a partir de la educación de las mujeres en el palacio y pertenecía a los "rituales yin" (etiqueta observada por las mujeres) y "deberes yin" (responsabilidad a cargo de las mujeres). Pronto se expandió al cultivo de roles femeninos en las familias de clase alta. .

Cuando la niña tenía diez años, fue educada por una maestra en casa, enseñándole "entrega gentil y obediencia" (moralidad, habla, tolerancia, cumplimiento, obediencia), sosteniendo cáñamo (hilando hilo de cáñamo). , la ropa antigua estaba hecha principalmente de cáñamo, Pueraria, seda), curar capullos de gusanos de seda, tejer, confeccionar ropa y aprender una serie de trabajos (trabajar, tejer, coser y preparar) tres meses antes del matrimonio, los parientes del clan invitaron a maestras. entrenar a sus hijas, "enseñándoles moralidad, palabra, apariencia y mérito"; una vez finalizado el entrenamiento, se llevará a cabo una ceremonia de sacrificio para hacer obediente a la mujer.

Se puede observar que las "Cuatro Virtudes" sirven a la moral de las "Tres Obediencias". Las "Cuatro Virtudes" se resumieron más tarde como requisitos para todas las mujeres. Según la explicación de Zheng Xuan, "la virtud de una mujer es la castidad, las palabras de una mujer son retórica, la apariencia de una mujer es gentil y las habilidades de la mujer son diaosi".

En cuanto a las "Tres Obediencias y Cuatro Virtudes", primero debemos ver que estos requisitos y normas para las mujeres fueron creados en una época específica, a partir de ciertas necesidades, y también cambiaron con los cambios de la sociedad. . Después de que se establecieron el matrimonio y la familia patriarcales en la dinastía Zhou y se aclararon las fronteras entre hombres y mujeres, surgió el código moral de las "tres obediencias" que exigía que las mujeres obedecieran a su padre, marido e hijos, es decir, el papel femenino en la familia estaba subordinada a los hombres.

Las "Cuatro Virtudes" son la etiqueta, el comportamiento y las habilidades operativas que deben tener las mujeres para practicar la meta moral de las "Tres Obediencias". La interacción de la moral de las "tres obediencias", la promoción y el cultivo de las "cuatro virtudes" y la intimidación y el castigo de la regla de los "siete fuera" disciplinaron gradualmente las virtudes de las mujeres tradicionales bajo la influencia de la cultura confuciana.