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Discurso del profesor de chino de primer grado en la reunión de padres y profesores

La asociación de padres y profesores sirve de puente entre el hogar y la escuela. ¿Qué dirá el profesor de chino de primer grado en la conferencia de padres y profesores? La siguiente es una selección de los discursos de los maestros de chino de primer grado en la conferencia de padres y maestros, solo para su referencia.

Discurso de la profesora de chino de primer grado en la reunión de padres y profesores 1 Queridos padres y amigos,

(Palabras utilizadas en la reunión de la tarde) Buenas tardes

En relación con las primeras cinco semanas de clases y el desempeño de los niños de nuestra clase en el aprendizaje del chino, quiero decir que el chino en el primer grado de la escuela secundaria está estrechamente relacionado con la educación familiar. Por eso, propongo cuatro sugerencias para referencia de los padres:

Primero, insiste en dedicar al menos 20 minutos todos los días a hablar con tus hijos para mejorar sus habilidades de expresión oral.

Entonces, como padres de primer grado, ¿de qué hablamos con nuestros hijos todos los días? ¿A qué debo prestar atención al hablar? Les doy tres sugerencias: 1. Contenido de la conversación: es necesario comprender el estudio y la vida del niño en un día, al mismo tiempo, es más importante hablar sobre algún sentido común de la vida; No puedes dejar que tu hijo pase un día en el colegio y se vaya a casa sólo para repasar la vida escolar y no saber nada más. Ahora no es el momento de “hacer oídos sordos a lo que sucede fuera de la ventana”. Cuéntales a tus hijos lo que viste y oíste y responde pacientemente a sus preguntas.

2. Durante la conversación, preste atención a si las expresiones del niño son correctas y si las oraciones son fluidas y coherentes. Utilice ejemplos para presentarles las experiencias de sus padres, cultive su capacidad de observar y sentir la vida. , y al mismo tiempo ejercitar sus habilidades de expresión oral. La observación y la sensibilidad no son innatas pero pueden desarrollarse.

En segundo lugar, ayude a los niños a repasar los libros de texto chinos.

1. Deja que tus hijos lleguen a casa y lean los libros de texto de forma planificada todos los días. Deje que los niños se refieran al pinyin chino y a los caracteres chinos;

2. Supervise a los niños para que lean 20 palabras nuevas todos los días.

3. Supervise a los niños para que revisen la tabla Pinyin chino una vez al día.

4. Los niños con capacidad de aprendizaje pueden leer libros infantiles con Pinyin.

5. Memoriza un poema antiguo cada semana.

3. Preste atención al desarrollo de los hábitos de escritura de los niños:

La gente suele decir: "La escritura es la segunda cara de una persona". Esto se debe a que la escritura a mano a menudo refleja el conocimiento, el carácter, el temperamento, el comportamiento, etc. de una persona. Los nuevos estándares curriculares proponen que la enseñanza de la escritura debe prestar atención a la orientación de las posturas de escritura de los estudiantes, guiarlos para que dominen las habilidades básicas de escritura y desarrollen buenos hábitos de escritura. Para las características físicas y mentales de los estudiantes de primaria, la escritura no solo puede consolidar la alfabetización, sino también escribir correcta y ordenadamente a cierta velocidad, lo que ayuda a completar mejor las tareas en diversas materias y sentar las bases para futuros estudios y trabajos.

1. Cultivar los buenos hábitos de los estudiantes de sentarse correctamente y sostener bolígrafos.

Para desarrollar buenos hábitos de escritura, una buena postura al escribir es la base. Las posturas incorrectas de escritura de los estudiantes de primaria son perjudiciales, en los casos leves, afectan la calidad de la escritura y forman malos hábitos, en los casos graves, afectan el crecimiento y el desarrollo, lo que es perjudicial para la salud física y mental. Los estudiantes se encuentran en un período crítico de crecimiento y desarrollo. Escribir con la postura correcta para sentarse y sostener el bolígrafo no solo favorece el nivel de escritura, sino también el crecimiento saludable de los estudiantes. Para lograr este objetivo, primero recopilé los puntos clave de la postura correcta al sentarse y sostener el bolígrafo en un tintineo, como por ejemplo: "Sostenga el bolígrafo en su mano derecha, mantenga la espalda recta, sus ojos están a aproximadamente un pie de distancia del libro, su pecho está a un puño de la mesa y su mano a una pulgada de la punta del bolígrafo "Deje que los estudiantes lo memoricen y lo impriman para sus padres, para que los padres puedan cooperar con la escuela". ayudar a los estudiantes a desarrollar buenos hábitos de escritura.

En segundo lugar, los problemas entre estudiantes deben abordarse repetidamente y, en particular, se debe guiar a los estudiantes para que experimenten y comprendan las causas de los problemas, de modo que puedan obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo. Por ejemplo, en el pasado, sólo se necesitaban "tres unos" para captar la postura de los estudiantes al sentarse y sostener el bolígrafo. En cuanto a por qué se necesitan los "Tres Unos", los estudiantes no lo saben y, a menudo, es difícil atenerse a ellos. Ahora hago mi trabajo en detalle. Permítales escribir cerca de la punta del bolígrafo y los estudiantes descubrirán inmediatamente que no pueden ver la punta del bolígrafo cuando escriben. Para ver la punta del bolígrafo, tenían que inclinarse hacia adelante e inclinar la cabeza hacia la izquierda. Con el tiempo, los estudiantes se sienten incómodos. Dígales a los estudiantes que esto no solo es fácil de fatigar, sino que también causa miopía y curvatura de la columna. Haga que los estudiantes mantengan sus dedos un poco más lejos de la punta del bolígrafo para que sientan que su espalda está recta y su pecho puede golpear desde el borde de la mesa. De esta manera, los estudiantes pueden desarrollar la postura correcta para sostener el bolígrafo durante la experiencia. Se debe preparar un escritorio para el niño en casa y no se le debe permitir que escriba en la cama.

También estamos ansiosos por recibir un fuerte apoyo de los padres para que los niños puedan desarrollarse armoniosamente, felices y enérgicamente en los dos entornos principales de vida y aprendizaje: el hogar y la escuela.

上篇: ¿Sobre el autor de "Tigres del Sur de China"? 下篇: Reflexiones sobre el materialismo y la crítica empíricaEn primer lugar, ¿puede la dialéctica de la naturaleza incluir toda la visión de la naturaleza de la filosofía marxista, es decir, puede incluir la visión dialéctica de la naturaleza y la visión materialista? ¿De la naturaleza de la filosofía marxista? Esta cuestión merece estudio. Creo que la dialéctica de Jiuran es una rama de la filosofía dialéctica marxista y no se puede decir en general que sea una rama de la filosofía materialista dialéctica. Creo que la visión de la naturaleza de la filosofía materialista dialéctica marxista incluye dos partes: la dialéctica de la naturaleza y la visión materialista de la naturaleza. En segundo lugar, ¿puede la dialéctica del pensamiento resumir las bases de la epistemología marxista? Creo que la epistemología de la filosofía marxista incluye el materialismo epistemológico (teoría de la reflexión materialista) y la dialéctica epistemológica (o dialéctica del pensamiento, o lógica dialéctica). En la crítica de Lenin al materialismo y al empirismo, ¿de dónde proceden la teoría de la práctica del camarada Mao Zedong y sus pensamientos correctos sobre el hombre? "" y otras obras, todas analizan exhaustivamente la epistemología de la filosofía marxista desde la perspectiva del materialismo y abordan los métodos de defensa. Lenin dijo que la dialéctica, la epistemología y la lógica son lo mismo. Esto nunca puede entenderse como "un yo idéntico". Sabemos que la dialéctica incluye la dialéctica objetiva y la dialéctica subjetiva (dialéctica cognitiva), y la epistemología incluye el materialismo cognitivo y la dialéctica cognitiva (lógica dialéctica). Lenin dijo que las tres son iguales, lo cual es lo mismo en la dialéctica. son diferentes, lo que significa que todos son iguales. En tercer lugar, la dialéctica histórica es una visión materialista de la historia. ? Hay dialéctica histórica en el sistema filosófico de Hegel, pero ¿podemos decir que hay materialismo histórico en el sistema filosófico de Hegel? Es obviamente diferente. Engels señaló: “La forma de pensar de Hegel es diferente de la de todos los demás filósofos. El pensamiento se basa en un gran sentido de la historia. "Aunque la forma es tan abstracta e idealizada, el desarrollo de su pensamiento siempre ha sido estrechamente paralelo al desarrollo de la historia mundial, y este último es sólo una verificación del primero según su intención original que creía que era el desarrollo de la historia mundial". La historia es un proceso dialéctico, pero su visión de la historia es idealista. La visión histórica de la filosofía marxista no es sólo dialéctica sino también materialista. Por lo tanto, la visión materialista dialéctica marxista de la historia debería incluir dos partes: el materialismo histórico y la dialéctica histórica. Por tanto, no podemos decir que la dialéctica histórica sea materialismo histórico. Sin embargo, por otro lado, también se puede decir que el materialismo histórico incluye el materialismo histórico y la dialéctica histórica. Engels señaló: "Si uso el nombre 'materialismo histórico', en inglés, como en muchos otros idiomas, para expresar una visión del proceso histórico que sostiene que la causa última y la gran fuerza impulsora de todos los acontecimientos históricos importantes son todos los cambios en el desarrollo socioeconómico, los modos de producción y los modos de intercambio, que conducen a la división de la sociedad en diferentes clases y a la lucha entre estas clases, entonces ni siquiera la gente decente en Gran Bretaña se sorprenderá demasiado ", dice la dialéctica. No es apropiado dividir la filosofía materialista en tres ramas: dialéctica de la naturaleza, dialéctica del pensamiento y dialéctica de la historia. Creo que el sistema filosófico del marxismo es el materialismo dialéctico. El sistema del materialismo dialéctico consta de dos partes: la primera parte es el materialismo dialéctico y la segunda parte es la dialéctica materialista. Cada sección grande está dividida en secciones azules más pequeñas. El materialismo dialéctico se divide en visiones materialistas de la naturaleza, visiones materialistas de la historia y cognición materialista; los métodos de argumentación materialistas se dividen en dialéctica natural, métodos de argumentación histórica y dialéctica del pensamiento. Estas seis pequeñas partes también se pueden combinar en tres ramas según sus objetos, es decir, la combinación de la visión materialista de la naturaleza y la dialéctica de la naturaleza se llama visión materialista de la naturaleza; la dialéctica de la historia se llama visión materialista dialéctica de la historia; la combinación de epistemología materialista y la dialéctica del conocimiento se llama epistemología materialista dialéctica; Por tanto, la filosofía materialista dialéctica se puede dividir en dos partes según sus características, y también se puede dividir en tres ramas según sus objetos de investigación. Esta división se basa en las características y objetos de investigación de la filosofía taoísta. Columna + Imagen La filosofía marxista es una ciencia que estudia las leyes generales de la naturaleza objetiva, la sociedad humana y el desarrollo del pensamiento humano. Las leyes y principios generales revelados por la filosofía marxista deben ser rígidos y adaptables a la naturaleza, la sociedad humana y el pensamiento humano.