¿Cuál es la diferencia entre [Infierno sin fin] y [Infierno Abi]?

Abi Hell (sánscrito: Avīci Niraja) también se llama Infierno Infinito Avīci es una transliteración del sánscrito, que significa "infinito" y significa "sufrimiento sin interrupción". la gente. El infierno sin fin es un término técnico que proviene de escrituras budistas como el Sutra del loto, Kushe Lun y Sonido y significado de Xuanying, y también se traduce como "Abi Hell". Este infierno es uno de los ocho infiernos de las historias budistas, y también es el más doloroso entre los ocho infiernos. Es como el nivel inferior de los dieciocho niveles del infierno que lo llamamos. Se dice que los que son enviados al infierno sin fin son aquellos que han cometido los crímenes más atroces. En el infierno sin fin, nunca tienen ninguna esperanza de liberación y no tienen otros sentimientos que el sufrimiento. Entonces, ¿por qué se llama Wujian? Se dice que el castigo en este infierno nunca terminará. Según la leyenda, aquí hay cinco tipos de atemporalidad: la primera se llama "tiempo sin tiempo". Significa que el tiempo es ininterrumpido, es decir, que sufre día y noche, nunca se detiene; el segundo es el "vacío". Es decir, el tiempo de ser torturado es ininterrumpido, y el espacio también es ininterrumpido. Nadie puede reemplazarte. Tú eres el único que sufre desde el principio hasta el final. ininterrumpido." Es decir, no hay interrupción en los instrumentos de castigo, y se continúa con la tortura con diversos instrumentos de tortura; el cuarto se llama "igualdad sin interrupción". Significa que no importa si eres hombre o mujer, no importa cuál fuera tu estatus en tu vida anterior, todos eres igual y estás sujeto al mismo castigo; el quinto se llama "no separación entre la vida y la muerte". Significa no pensar que ya no serás castigado si mueres. -------------------- ----------- ¿Cuáles son los cinco tipos de infierno? El infierno existe por cinco razones: La primera está allí. no hay interrupción en el tiempo, y no hay momento para dejar de sufrir; en segundo lugar, no hay interrupción en el espacio, no importa cuántas personas haya en el infierno, nunca habrá una brecha adicional en tercer lugar, todos existen instrumentos de tortura; para castigar a los pecadores; cuarto, no hay raza. El trato diferenciado entre hombres y mujeres y el estatus de clase sólo pueden arreglarse de acuerdo con la retribución de los pecados y el karma; quinto, el sufrimiento no tiene fin a menos que el karma se agote; Pasaremos por miles de vidas y muertes y sufriremos para siempre. Observado desde la perspectiva del tiempo y el espacio, el infierno eterno es la cadena perpetua en el mundo actual, pero la cadena perpetua es un poco más humana y no es un estado de maldad imperdonable. La descripción del infierno sin fin en las escrituras budistas no pretende asustar a los seres sintientes, sino recordarles a todos que sean filiales con sus padres, de lo contrario caerán en el infierno sin fin, donde nunca se recuperarán ni renacerán. [Infierno eterno] (1) Las alegrías y los frutos son infinitos. Después de la muerte, caerás directamente en este infierno sin ningún intervalo. (2) El sufrimiento es interminable. Una vez que caigas en esta prisión, hasta que salgas de prisión después de cometer el crimen, sufrirás sin interrupción. (3) El tiempo no tiene tiempo, dentro de una calamidad, es continuo sin interrupción. (4) La vida es interminable, dentro de una calamidad, la duración de la vida es ininterrumpida. (5) No hay ningún espacio en la forma del cuerpo. El infierno tiene ochenta y cuatro mil yojanas de largo y ancho, y la forma del cuerpo está por todas partes sin ningún espacio. Hay dieciocho niveles de Abi Hell, que apuntan directamente al centro de la tierra, llenos de llamas y lava, tan oscuros que nadie puede ni siquiera ver sus dedos. Según el Volumen 5 del "Avalokitesvara Samadhi Sea Sutra", "Los llamados dieciocho incluyen los dieciocho infiernos de agua, los dieciocho infiernos fríos, los dieciocho infiernos oscuros, los dieciocho infiernos de trenes, los dieciocho infiernos de ruedas de espadas y los dieciocho infiernos de espadas". ruedas del Infierno, dieciocho infiernos de heces hirvientes, dieciocho infiernos de arena gris, dieciocho infiernos de cuevas de hierro, dieciocho infiernos de píldoras de hierro, dieciocho infiernos de piedras puntiagudas y dieciocho infiernos de cobre potable". De hecho, los dieciocho niveles del infierno son Según las definiciones de cada dinastía, los dieciocho niveles del infierno se llamaron originalmente "Dieciocho arados de barro". Un Shigao de la dinastía Han del Este tradujo el "Sutra de los dieciocho arados de barro". Después de la introducción del budismo en China, se integró con el taoísmo chino. Durante las Seis Dinastías, los budistas tenían diferentes puntos de vista sobre el infierno. Sólo después de la dinastía Tang, hubo dieciocho niveles de infierno. Hay ciento treinta y cuatro niveles del infierno en el "Jingll Hell Sutra" budista. Más tarde, para facilitar la predicación, se simplificó a dieciocho niveles del infierno.

Las dos cuestiones anteriores se explican en detalle en el Sutra Ksitigarbha. Consulte el Sutra del Bodhisattva Ksitigarbha, que lo explica muy claramente.