¿Por qué se dice que "Proverbios de la historia de la mujer" es una estética especial en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte?
Esta pintura de figuras que hizo época en la historia de la pintura china es una historia de mujeres pintada por el pintor de la dinastía Jin Oriental, Gu Kaizhi. Ahora se la conoce como las "Tres Maravillas".
En "Una historia de mujeres", Gu Kaizhi describe historias típicas de mujeres antiguas. Estas historias utilizan a muchas mujeres virtuosas como ejemplos y reflejan la imagen de las mujeres bajo el sistema feudal.
El concepto artístico de "tanto la forma como el espíritu" expresado en la pintura todavía se respeta como la base ideológica inquebrantable del arte chino. Promueve constantemente el intercambio y la integración de los conceptos de la pintura china antigua con las ideas modernas para formar El. Sistema teórico del arte chino moderno.
Observa la relación entre el valor histórico y los conceptos antiguos a partir de un fragmento de la historia de las mujeres.
El pintor Gu Kaizhi (348? 409) era natural de Wuxi y Jinling (actualmente Wuxi, Jiangsu).
La mayoría de las obras de Gu Kaizhi que se han transmitido hasta el día de hoy son obras literarias, entre las cuales las más típicas incluyen "Cuadros de Luo Shen Fu", "Cuadros reales de la historia de la mujer" y "Cuadros de Mujer".
El volumen completo de "Descripción ilustrada de la historia de la mujer" mide 348,2 cm de largo, 24,8 cm de alto y está en color sobre seda. Según diferentes temas, el contenido se divide en 9 párrafos: "Feng Yuan detuvo al oso" hasta "La secretaria de historia se atrevió a decirle al tío Ji".
El pergamino muestra en detalle el artículo "Proverbios de la historia de las mujeres" de Zhang Hua, un poeta de la dinastía Jin Occidental. Es un ejemplo de descripción del comportamiento filantrópico de las mujeres del antiguo palacio, haciendo alarde de las "virtudes femeninas" feudales y consolidando el orden feudal y las máximas morales.
Se rompió el pasado de que las pinturas chinas sólo se utilizaban para tumbas, y cayó en el punto muerto de pintar figuras con rigor y solemnidad. Dependiendo del tema, una imagen de la historia de la mujer muestra con éxito la identidad, el carácter y las relaciones de los distintos personajes de la imagen. Refleja desde un lado las limitaciones de los valores de las mujeres y el estatus social de las mujeres bajo el antiguo sistema feudal, que tiene una importancia trascendental en la historia de la pintura china.
Basado en la historia del frecuente desarrollo del sistema político y cambios de régimen en ese momento, personas de varios grupos étnicos, tribus y diferentes religiones se comunicaban y chocaban. Los intercambios culturales durante este período fueron más diversos y diversos que. en cualquier otro período de la historia china.
Si lo resumimos como "una regla y un caos", las problemáticas dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte fueron una "hermosa edad oscura", y los cambios en la "sociedad aristocrática" se extendieron a lo largo del tiempo. dinastía entera.
Las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte no estuvieron tan estancadas y cerradas como la Europa medieval. Destrucción y reconstrucción, expansión y energía emergente. En el sur del río Yangtze, actividades económicas como el desarrollo de tierras baldías y el progreso comercial, así como actividades extranjeras como la afluencia de Wuhu y el comercio entre el norte de China y las regiones occidentales, tienen sus propios orígenes y se han convertido en la fuerza impulsora de progreso histórico.
En una época tan turbulenta, el sistema aristocrático desempeñó el papel de unificar naciones y países divididos y amotinados en una sola China en el momento más crítico.
Desde entonces, la unificación de las dinastías Sui y Tang determinó el fin del confucianismo y su existencia nominal en la dinastía Han. El sistema aristocrático dejó sus huellas en el sistema de exámenes imperial y luego continuó progresando en nuevas formas.
Como producto de la comunicación híbrida, la imagen de la historia de las mujeres es aún más vívida.
Las pinturas de Gu Kaizhi y su impacto en el desarrollo de la sociedad actual
Las obras de Gu Kaizhi heredan el estilo de pintura riguroso de su mentor y amigo, y del gimnasio, y utilizan el dibujo lineal. La técnica de la pintura de paisajes para llevar la pintura de paisajes china ha alcanzado un nuevo pico artístico, mostrando los conceptos estéticos artísticos transmitidos por un gran número de literatos de la dinastía Jin que fueron influenciados por la teoría de Zhuang Zhou.
El mayor logro de Gu Kaizhi en la historia del arte es que ya no está satisfecho con la similitud de apariencia y la naturalidad de los personajes, y luego plantea nuevos requisitos artísticos: "representación realista" e "imaginación maravillosa". ".
La "expresividad" radica en la clara comprensión de Gu Kaizhi de que los ojos son la parte más crítica a la hora de transmitir la imagen artística de los personajes. La representación de los ojos es la clave para determinar si los personajes de todo el cuadro son vívidos o no. Además de la descripción de los ojos, Gu Kaizhi también agregó otros factores a las imágenes pictóricas de los personajes, como la apariencia, las características fisiológicas, la relación entre las personas y el medio ambiente y la combinación de personas.
La teoría de la "fantasía" es el resumen más antiguo de las actividades estéticas y características de la concepción artística de la pintura, incluyendo figuras, paisajes y animales. Tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores y se desarrolló aún más, convirtiéndose en un importante principio estético de la pintura china.
La transferencia es la actividad imaginativa del artista en el proceso de creación de una concepción artística, que “transfiere” sentimientos subjetivos a objetos objetivos. Es decir, a través de las actividades emocionales y las fotografías estéticas del artista, el Dios objetivo y el Dios subjetivo se integran en una imagen artística vívida y perfecta.
La propuesta de la teoría artística de Gu Kaizhi está estrechamente relacionada con las características del trasfondo de la época en la que vivió. Durante la dinastía Jin del Este, los literatos comenzaron a admirar a Lao Zhuang y a perseguir el espíritu libre y desenfrenado, es decir, la metafísica. Bajo la influencia del pensamiento de Zhuangzi de "la unidad de la naturaleza y el hombre, gobernando sin hacer nada", la gente comenzó a actuar de acuerdo con sus propios deseos e imaginación subjetivos.
Esto permite a las personas describir personajes no solo describiendo sus logros externos, sino también en profundidad su encanto, elegancia, connotación humana, reacción del mundo interior, etc. Desde entonces, el sentido de la belleza del pueblo chino ha alcanzado un nuevo nivel, lo que supone una gran liberación del pensamiento estético.
La contribución de Gu Kaizhi a la pintura de paisajes y figuras chinas ha tenido un gran impacto en las generaciones posteriores, hasta ahora. "Natural", "pura" y "neutral" siguen siendo las características esenciales de las artes plásticas tradicionales chinas.
Los pintores chinos añaden apropiadamente emociones naturales subjetivas y conceptos estéticos a las pinturas, creando un estilo de pintura chino único.
La actitud de Gu Kaizhi de no estar satisfecho con el status quo y buscar activamente combinar la teoría del arte chino con la pintura tradicional ha llevado la pintura china a una nueva altura y ha hecho contribuciones al sistema de pintura chino actual.
Las características artísticas de las mujeres en las dinastías Wei y Jin
La pintura "Una historia de las mujeres" durante las dinastías Wei y Jin expresa principalmente los conceptos ideológicos y estéticos de Zhuangzi en ese momento. Utiliza imágenes de mujeres aristocráticas familiares al autor para representar vívidamente a los personajes del artículo.
Antes de esto, las pinturas de figuras de las dinastías Wei y Jin no prestaban atención a la descripción de los rostros, porque la función de la pintura de figuras determinaba que sirviera principalmente a necesidades políticas y religiosas. Con el desarrollo de los tiempos, las mujeres comenzaron a recibir atención artística y la gente empezó a apreciar y expresar la belleza femenina.
"Cuadros de la historia de la mujer" es una obra de este tipo, que también refleja la apertura de las mujeres en el campo del arte.
"Una historia de las mujeres" no sólo refleja la apariencia de las mujeres en las dinastías Wei y Jin, sino que también expresa la imagen femenina interior del pintor Wei y Jin, Gu Kaizhi. Podemos descubrir profundamente las características de personalidad de la mayoría de las imágenes femeninas representadas, persuadiendo así a las mujeres a establecer nobles cualidades morales.
La producción de obras de historia de mujeres es inseparable de las características de la época contemporánea. Las mujeres de las dinastías Wei y Jin vivieron en una sociedad con múltiples contradicciones. Durante este período, los estándares de evaluación de las mujeres destacadas y del estatus de la mujer en la familia cambiaron de manera diferente.
Bajo la influencia de factores inestables, las mujeres de las dinastías Wei y Jin encontraron un espacio para expresarse. Aunque todavía están sujetos al sistema feudal tradicional, su estatus ha mejorado hasta cierto punto en comparación con antes.
La historia clásica representada en una pintura de "La historia de una mujer": Feng Yuan conduciendo el oso, refleja su carácter noble: el emperador Wu de la dinastía Han y Yuan dirigieron la corte para observar el paso de Hulao. Estaban presentes bestias luchadoras y bellezas del harén. Un oso negro saltó repentinamente de la cerca y mató al emperador Yuan de la dinastía Han. Feng Jieyu se puso de pie para proteger a su maestro y no le tenía miedo al oso negro.
Protegió al monarca del peligro, pero también demostró que los hombres seguían siendo el cuerpo principal del estatus social durante las dinastías Wei y Jin. Por otro lado, muestra que el estatus social de las mujeres es fundamentalmente desigual y todavía dependen de la sociedad patriarcal.
La sociedad moderna actual es obviamente diferente del concepto tradicional de mujer. La gente presta más atención a la igualdad de género y las mujeres comienzan a perseguir intereses y resistir la opresión social. A medida que cambian los tiempos, la conciencia de las mujeres continúa fortaleciéndose y su estatus sigue aumentando hasta ahora. Esto ilustra verdaderamente la nueva imagen de las mujeres chinas.
La frase "la hermosa edad oscura" de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte da a la gente una sensación de novedad y, al mismo tiempo, también les da la sensación de que, en cierto sentido, sólo Tiene una expresión tan apropiada.
La imagen de la historia de las mujeres es en realidad una continuación de este majestuoso espíritu dinástico, que no sólo expresa el "establecimiento y madurez de la sociedad aristocrática" en esta época, sino que también conserva una vívida descripción de los momentos entrelazados de diversos países y naciones.
Conclusión:
"Una historia de mujeres" todavía tiene una profunda influencia en la pintura china. No solo es la pintura más completa con la historia más larga y datos históricos claros, sino también la encarnación de la teoría pictórica del autor Gu Kaizhi en la pintura, que tiene un significado que hace época.
"Las notas ilustradas sobre la historia femenina" no sólo nos trae excelentes obras de arte antiguas, sino que, lo que es más importante, sienta las bases de la enorme teoría del arte actual, que combina el desarrollo del arte chino con la teoría de los primeros tiempo, haciendo de la connotación espiritual el foco de la pintura china, lo que sigue siendo el caso en la actualidad.
Materiales de referencia: "La historia del arte chino para todos", "Las obras completas de Wen Yiduo", "Sobre la influencia del pensamiento de Zhuangzi en la pintura tradicional china", "La situación de la mujer en la época Wei , Jin, Dinastías del Sur y del Norte", "Biblioteca Académica Tanxinshe".
Texto/Museo Histórico de Mozi
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