Reflexiones sobre "La verdadera historia de Ah Q"

Como todos sabemos, "La verdadera historia de Ah Q" no es sólo la novela más destacada de Lu Xun, sino también la novela más destacada de la literatura china moderna. El llamado "Aq es el número de artículos en la era abierta". La novela se esfuerza por crear una imagen de A Q lleno de victoria espiritual. No sólo resume en gran medida las similitudes y diferencias de los agricultores atrasados ​​durante la Revolución de 1911, sino que también resume algunas de las debilidades humanas del pueblo chino en ese momento. , revelando el mal carácter de la gente. Independientemente de la profundidad y amplitud del resumen artístico, la imagen de Ah Q está por encima de la imagen de la literatura china moderna. Por otro lado, sus técnicas de creación de imágenes también son bastante inteligentes. Su descripción precisa del entorno, su maravillosa descripción del diálogo, su expresión psicológica profunda y realista, su lenguaje frío y abrupto, implícito, conciso e irónico son sorprendentes. Se puede decir que "La verdadera historia de Ah Q" se ha convertido en un pico insuperable para las generaciones futuras, y muchos de sus aspectos son modelos de los que puede aprender la gente moderna.

Sin embargo, así como el sol radiante inevitablemente tiene manchas solares, La verdadera historia de A Q no está exenta de defectos. El final del Capítulo 9 de "Happy Reunion" contiene una descripción psicológica de los ojos de A Q antes de su ejecución, lo que muestra un evidente trauma artístico.

Cuando A Q vio a aquellas personas esperando para aplaudir el asesinato, el autor escribió: "En ese momento, sus pensamientos daban vueltas en su mente como un torbellino. Hace cuatro años, conoció a un asesino en el pie de la montaña. Un lobo hambriento lo siguió y quiso comerse su carne. Afortunadamente, tenía un hacha en la mano, que le dio coraje y lo sostuvo hasta el final. Sus ojos eran feroces y tímidos, brillando como dos voluntades. o'-the-wisps, y pareció penetrar su carne desde la distancia, y esta vez vería ojos más aterradores que nunca antes había visto. No solo masticaron sus palabras, sino que también masticaron otras cosas además de su carne. Nunca se acercarían a él. Estos ojos parecían estar conectados y ya le habían mordido el alma ". Para los espectadores, Lu Xun es inolvidable y profundamente odiado. Cuando estudiaba medicina en Japón, estaba viendo una presentación de diapositivas y vi a extranjeros matando a chinos. Otros chinos miraban con expresiones entumecidas. Esa escena estimuló enormemente a Lu Xun y quedó fijada en su mente. Creía que "todos los ciudadanos estúpidos y débiles, por sanos y fuertes que sean, sólo pueden servir como espectadores y material de propaganda sin sentido", y lo primero que deben hacer es curar sus almas, abandonar la medicina y alistarse en el ejército, y transformarse. el país. Lu Xun expuso y criticó la fealdad interior de la audiencia en muchas obras. Escribió en "Medicina" que cuando Hua Laoshuan fue a comprar bollos al vapor con sangre humana, la fealdad de los espectadores fue: se reunieron de dos en dos y de tres en dos, formando un semicírculo, con el cuello estirado muy largo, como si hubiera muchos patos, invisibles Llevándolos con las manos en "Blessings", el autor escribe que la simpatía de la gente por los gusanos proviene de mirar y escuchar a la Sra. Xianglin contar la triste historia de Amao una y otra vez en la novela "Show to the Public"; , Lu Xun usó toda la novela para revelar la oscuridad en los corazones de los espectadores. En el artículo anterior "La verdadera historia de Ah Q", escribí que la fealdad de Ah Q era cuando regresé de la ciudad y; Les dije a otros que el partido revolucionario fue asesinado, también hablé de "¡decapitación, se ve bien! ¡Se ve bien!". En sus ensayos también hubo muchas críticas a esta afición de mirar y decapitar. Aquí, Lu Xun una vez más usa un lenguaje agudo y agudo para penetrar la carne de los espectadores y absorber vívidamente las almas de los espectadores. Semejante descripción hace que el artículo sea más crítico y el tema de la obra más profundo. Sin embargo, aunque este tipo de descripción ha logrado un gran éxito en la ideología, es un fracaso artístico y no se ajusta a la "verdad" del arte. En primer lugar, en el reino espiritual de A Q, él no sería así. A Q es una persona común, entumecida y confusa, llena de victoria espiritual y buena para engañarse a sí mismo y a los demás. Sin mencionar que antes, cuando estaba decidiendo si vivir o morir, no sabía lo que estaba pasando. Simplemente decidió vagamente dibujar un círculo. Hasta que fue al campo de ejecución, no se despertó como Dou E. Simplemente gritó "Otro vendrá en 20 años" para engañarse a sí mismo y a los demás, y ni siquiera sentía ningún odio por la sociedad que lo mató. Ah Q es tan triste y lamentable.

¿Por qué el triste y lamentable A Q de repente tuvo pensamientos profundos y una profunda comprensión de los espectadores? ¿No fue A Q alguna vez un espectador? Sin mencionar a Ah Q, incluso si eres un intelectual sobrio y tienes cierta comprensión de la oscuridad de la sociedad en ese momento, ¿cuántas personas pueden darse cuenta de la fealdad y la oscuridad en los corazones de los espectadores? Esta descripción obviamente no se ajusta a la realidad de los pensamientos de A Q, pero el autor Lu Xun no pudo soportarlo después de escribir esto, por lo que se volvió para exponer y criticar a los espectadores que interactuaron con Ah Q. El autor reemplazó los pensamientos de Ah Q con sus propios pensamientos. Esto es obviamente un tabú en la creación literaria y un fracaso artístico. En segundo lugar, incluso si Ah Q tiene pensamientos tan profundos, incluso si el contenido de esta asociación es muy importante para Ah Q. razonable Dadas las circunstancias en ese momento, una persona que estaba a punto de recibir un disparo nunca mostraría un odio tan profundo hacia los espectadores. Puede que odie al llamado partido revolucionario que lo hizo daño; puede que todavía odie a los falsos demonios extranjeros por no permitirle la revolución, lo que llevó a su final actual; puede que tenga miedo de que Hu Xiaoling también se dé cuenta de esta broma; Estaré pensando en mi corazón, ¿quién se atreve a cometer una decapitación frente a Zhuang? Me atreví a cometer cualquier crimen, así que morí contento, por supuesto, es más probable que no pensara en nada, solo en el miedo antes de la muerte; En resumen, pase lo que pase, en los últimos momentos antes de la muerte, no sólo pensará en los espectadores. Esta descripción del autor también está distorsionada artísticamente.

Tal vez el autor sepa todo esto, pero al momento de escribir este artículo, el odio del autor hacia los espectadores ha sido difícil de controlar racionalmente, sin mencionar si A Q tiene pensamientos tan profundos y si Es posible en este momento tal asociación. De todos modos, incluso si viola tabúes y hace sacrificios artísticos, seguirá lanzando su daga afilada a los espectadores. Quizás el autor no pueda resolver aquí el conflicto entre pensamiento y arte y tenga que abandonar el arte y dedicarse al pensamiento. Aunque "La verdadera historia de Ah Q" tiene tales defectos artísticos, todavía podemos entender las buenas intenciones del autor. Después de todo, los defectos no ocultan las ventajas. Aun así, "La verdadera historia de Ah Q" sigue siendo una de las mejores novelas de la literatura china moderna.