Apreciación de la prosa de Huang Haibei "Qin Xin Ji You"

Es abril nuevamente en la tierra: mi “estudiante de piano” comenzó desde este abril de paja.

Cien años de vida son sólo treinta y seis mil días y noches. Antes de conocer a Guqin, nunca pensé que además de los 36.000 ciclos del "destino", habría otros "destinos". No fue hasta que conocí a Guqin que gradualmente me di cuenta de que existe un "Qin Sheng" fuera de la vida, una existencia que hace que la "vida" sea más satisfactoria y cómoda.

El Buda dijo que todas las acciones son impermanentes y toda fuga es sufrimiento. Pero ¿por qué la gente todavía anhela y apega a este tipo de vida llena de "tribulaciones"? Quizás sea por la incognoscibilidad de la vida. Lo desconocido es el mayor encanto de la vida. Es la existencia que más expectativas, sueños, experiencias, valores y significados puede traer. Por ejemplo, conocí a Guqin en medio del viaje de mi vida. A los 30 he perdido mi loca curiosidad y pasión. Respecto a la vida, estoy más "acostumbrado" y "adormecido". Pero la aparición de Guqin me hizo sentir como si hubiera bebido algunas ciruelas dulces, y la elegante voz de Gu Jingya pareció limpiar todos mis sentidos en un instante y apuntar directamente a mi corazón. Recuperé mi carácter "curioso" y tuve la idea de la aventura.

Cuando conocí a Guqin, conocí a un buen maestro: el Maestro Rushan. Rushan, un monje coreano, creció en un templo. A la edad de 30 años, fui a la Universidad Fu Jen en China y aprendí sobre Guqin. Más tarde, gracias al guqin, llegó a China continental y fue admitido en el programa de doctorado del Departamento de Filosofía de la Universidad de Pekín. Visitó famosas escuelas de guqin en todo el mundo y se dedicó al arte guqin durante 20 años. Aprender piano de un profesor con una experiencia tan "legendaria" aumentó mi curiosidad sobre el guqin y los pianistas, y también comenzó mi "vida pianística".

El guqin es uno de los instrumentos pulsados ​​más antiguos de la nación china, y su forma por sí sola está llena de ricos elementos culturales. "Shangshu" registra: "Shun tocó el qin de cinco cuerdas, recitó poemas sureños y gobernó el mundo. Se puede ver que tiene connotaciones más allá de los instrumentos musicales ordinarios y se le llama "instrumento taoísta". No importa el confucianismo, el budismo o el taoísmo, todos tienen su propia forma única de tocar música y todos persiguen la forma armoniosa de "armonía entre el hombre y la naturaleza".

El guqin, debido a su sonido natural, invita a la reflexión y se ajusta al gusto estético de la cultura tradicional china. Ocupa el primer lugar entre las "cuatro maravillas de la caligrafía y la pintura Qi y Qin" y tiene la reputación de "la corona de las virtudes del qin". El pueblo de mi padre, los literatos, son los practicantes y divulgadores de la cultura china. Guqin, como una "canción de cuerdas" personalizada en sus manos, es un vehículo para que expresen sus sentimientos espirituales. Por lo tanto, la música Qin también se llama "música de los literatos" y es el sustento profundo de la moralidad, el sentimiento, el gusto y la emoción ideales de los literatos chinos.

Tus siete cuerdas son así, ¿más que estas grandes narraciones? Como pequeño estudiante de piano, no sé cuántas cosas maravillosas he experimentado con este Xingyue Bao, y me he beneficiado mucho:

El guqin parece tener el poder mágico de revertir el tiempo, permitiendo conocer siempre el paisaje de miles de años. Cantando y llorando;

El guqin tiene la capacidad de moverse por el universo, lo que me permite galopar libremente, disfrutar de las flores de primavera y la luna de otoño, y visitar montañas. ríos, lagos y mares;

Gracias a Qin, he hecho amigos. Muchos mentores y amigos útiles;

Gracias a Qin, recuperé mi intención original y adquirí conocimientos a lo largo del camino.

"Las flores no están en plena floración y la luna no está llena." Quiero aprovechar esta oportunidad para ganar reino, y estoy lleno de expectativas y deseos para los futuros estudiantes de piano.

Si tienes algo que decir, escribe la historia de Qin y yo para compartirla con mis amigos cercanos.

La primera vez que nos vimos

Vi a Guqin.

Vi el guqin en la televisión y en los libros hace mucho tiempo. En mi impresión, Guqin es como una fotografía en blanco y negro, sin vida y sin emociones. El guqin, al igual que el erhu y el violín, no es más que un instrumento.

Realmente "conocí" a Guqin en la casa de mi tía.

Mi tía es una mujer intelectual bien educada y versátil. Se graduó en la Universidad de Waseda en Japón, especializándose en historia del arte oriental. Actualmente es profesora en el Departamento de Bellas Artes de una universidad de Beijing. y tutor de doctorado en historia y arqueología. Ha estado comprometido durante mucho tiempo con la investigación teórica y la práctica de la historia del arte, la apreciación del arte y la ópera china.

Ya en 1980, mi tía se unió a la Asociación de Investigación de la Ópera Kunqu de Beijing. El presidente en ese momento era el famoso escritor, poeta y erudito rojo, el Sr. Yu Pingbo.

Mi tía ha estudiado ópera Kunqu durante muchos años con un grupo de ancianos como Zhou Quanan, Ma Xianglin y Wang Chuanxiang. Desde entonces, sus colegas la ascendieron a presidenta del club de estudios. En su tiempo libre, su tía "votaba" por Du Liniang en "The Peony Pavilion". Su apariencia, figura y habilidades para el canto son auténticas. A menudo estoy en trance cuando la veo actuar en el escenario. No sé cuál es la verdad, si Du Liniang en este "hermoso momento" o su tía ebria de "placer".

Mi tía ha estado aprendiendo Guqin. La primera vez que la vi practicando en el estudio fue inolvidable. Quemó incienso y purificó sus manos. Sentada frente al escritorio, moví los dedos de mi mano derecha y el sonido del piano fue cálido y suave, brillante y claro, antiguo y etéreo, como si lo hubiera vislumbrado. Sólo una canción. Ella se despertó, pero yo todavía estaba perdido en mi fantasía.

Acosé a mi tía para que aprendiera guqin con ella. Mi tía decía que si quieres aprender, debes aprender de los demás.

No sé cómo será el “maestro” al que se refiere y estoy deseando conocerlo pronto.

Una tarde del invierno de Wu Zixu, mi tía y yo nos alejamos de la ruidosa ciudad y llegamos a un antiguo edificio residencial en la ciudad de Wenquan, un suburbio de Beijing, donde se celebraba una competencia de guqin organizada por los Pekín. Se llevó a cabo la clase de la Academia Guqin de la Universidad Beijing-Kunming (conocida como Guoyuan).

Es una sala común y corriente de tres dormitorios y dos salas de estar, una de las cuales está dispuesta como salón de té, donde tres o cinco personas se sientan juntas, toman té y charlan. Mi tía saludó a uno de los hombres de mediana edad y me dijo en voz baja: Este es el maestro Rushan, que nos enseña guqin y es el pianista jefe de Guoyuan.

Oh, mi tía también lo dijo. Miré al Maestro Rushan en silencio. Tenía unos cincuenta años, vestía un abrigo de tela tosca y parecía seguro y gentil. Antes de que pudiera saludar, el Maestro nos hizo un gesto con la cabeza.

Los alumnos llegan uno tras otro y empiezan la clase.

Al lado hay un aula de menos de 20 metros cuadrados. Hay siete soportes para piano y siete guqins en la sala. El primero es naturalmente del Maestro. Mi tía y otros seis estudiantes más el maestro, los siete estaban sentados. Yo, una persona ociosa, también encontré una silla y me senté en un rincón.

La música de piano que se aprende este día es “Alta Montaña”. El maestro no enseñó piano primero, sino que primero enseñó el clásico "Montañas y aguas corrientes". Conozco esta historia, pero escuchar la explicación de la Maestra en este momento es completamente diferente: "Liezi Shangwen" dijo que Yu Boya y Zhong Ziqi eran personas Chu en el período de primavera y otoño, y Boya era bueno tocando el piano, así que lo apreciaré. con antelación. Una vez Boya tocó el piano por primera vez. Cuando tocó una pieza que describía montañas, Zhong Ziqi escuchó un gran elogio: "¡Bien, soy tan alto como el monte Tai!" Boya empezó a tocar una pieza que describía el agua que fluía y elogió en el segundo período: "Bien, como un río."¡río! ’ Boya no pudo evitar suspirar una y otra vez: ‘¡Amigos, confidentes! Los dos se hicieron hermanos y se volvieron a encontrar al año siguiente. De aquí surge la historia de 'Bosom Friend'. "

Tener una buena relación con Qin es la alusión más famosa en la historia de Qin. Pero esto es realmente el destino. Cuando entré por primera vez en contacto con Guqin, lo que escuché fue esta famosa canción.

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Cuando el Maestro Rushan tocó "Mountain", el público quedó hipnotizado.

El alpinista es amplio, poderoso, poderoso y profundo... Escuché atentamente y traté de aprender de las instrucciones del maestro. Puedo escuchar el encanto de "Estoy tan alto como el Monte Tai" en la fluida música del piano, pero la "montaña" es realmente de ensueño, borrosa frente a mí y difícil de capturar...

La nieve fuera de la ventana de Chuqing Finalmente, el mundo blanco se volvió más delicado y la luz del sol fluyó hacia mi corazón con el sonido del piano, como si pudiera suavizar las arrugas de los años poco a poco. De repente recordé una canción de guqin llamada. "Blancanieves", y quería pedirle al maestro que la tocara, pero no me atreví. Abre la boca.

"Blancanieves" y "Yangchun" han sido ignorados desde la antigüedad. Solo espero con ansias la idea de aprender guqin debido a esta "coincidencia". p>

Mi tía dijo que Guoyiyuan es una institución de arte popular fundada en 2003 por el Sr. Lou Yulie, profesor del Departamento de Filosofía. La Universidad de Pekín lleva más de diez años realizando incansablemente obras maestras del patrimonio oral e intangible, dos de las obras más importantes de la humanidad en el mundo. El rescate, la protección, la herencia y la investigación de la Ópera Kunqu y el Guqin se llevan a cabo con regularidad. Se llevan a cabo seminarios y actividades de aprendizaje con regularidad.

Después de dejar el Guoyuan, el rico y cálido sonido del piano todavía resonaba en mis oídos.

Mi tía me dijo: "¿Sabías que el Maestro Rushan es un monje coreano y se graduó en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Pekín?"

Corea.

Monje.

Doctor en Filosofía por la Universidad de Pekín.

¡Tengo mucha curiosidad acerca de este maestro de montaña que está a punto de convertirse en mi maestro de guqin!

Primavera

"Los sauces soplan con el viento y las briznas de hierba se cortan con la lluvia".

Ha comenzado otra nueva clase en Guoyiyuan. Como principiante, estudié oficialmente piano con el Maestro Rushan.

"Si hay sonido en el piano, ¿por qué no hacerlo sonar en la caja? Si el sonido está en los dedos, ¿por qué no escucharlo en los dedos?". Por ejemplo, el Maestro Rushan citó el poema de Su Shi " Qin Shi", como dijo en su discurso de apertura. Después de explicarnos el misterio de la música de piano, nuestro viaje musical comenzó en una atmósfera filosófica y poética.

El Maestro tocó las cuerdas con los dedos y el guqin emitió un sonido claro y elegante, limpiando el podio. Continuó diciendo que se requieren demasiadas causas y combinaciones para que el sonido del guqin llegue a los oídos; la creación del guqin se remonta a los tiempos antiguos de Fuxi, Shennong, Tang Yao y Huangdi. La base y la inspiración para la fabricación de pianos de Sage provienen de la naturaleza del universo y de los propios seres humanos. Las cinco cuerdas del piano simbolizan los cinco elementos de oro, madera, agua, fuego y tierra; en la actualidad, Wen y Wu se agregaron para formar una lira. La longitud del piano es de tres pies, seis pulgadas y seis minutos, lo que simboliza los trescientos sesenta días del año. Los accesorios del piano, como Yueshan, Lucheng, Longchi, Fengfen y Yanzu, están relacionados con todas las cosas; en el mundo. Ciertas partes del piano también llevan nombres de personas, como la frente, el cuello, los hombros y la cintura. No es de extrañar que Huan Tan, el famoso filósofo y pianista de la dinastía Han del Este, comentara sobre el guqin en "Nueva Teoría": "Shennong vino al mundo y, después de ofrecer sacrificios, observó su método desde arriba, recogió su cabello de abajo, su cuerpo de cerca y sus objetos de lejos. Luego corté el árbol de tung en un qin y usé las cuerdas como cuerdas. Con la virtud de los dioses y la armonía entre el cielo y el hombre, escuché la historia del maestro y me quedé mirando. Al guqin frente a mí en silencio, sin mencionar que estaba relacionado con el qin. ¿Cuánto karma se necesita simplemente para dejar tiempo, espacio y personas en el piano? ¿No es una especie de destino que accidentalmente haya entrado en Guqin así?

Junto con el corazón y las manos del Maestro, junto con sus décadas de experiencia en la práctica del piano, solo puedo estar asombrado y conmovido: asombro por el destino invisible y la sensación del sonido del piano.

El Maestro dijo: "El guqin no es sólo uno de los instrumentos musicales más antiguos de China, sino también un 'instrumento taoísta'. Es como un barco civilizado que transporta miles de años de civilización china. Guqin Originalmente un instrumento para rituales de sacrificio, se fue separando gradualmente de los templos imperiales y se convirtió en una herramienta personalizada de 'canción de cuerdas' en manos de los literatos de las dinastías pasadas. Por lo tanto, esta música qin única se llama música de los literatos porque está estrechamente relacionada con ella. El temperamento espiritual de los literatos es relevante, encarna plenamente la virtud, la emoción, el interés y la emoción de la personalidad ideal en la antigua China, por lo que durante mucho tiempo se ha considerado como un estándar para el cultivo moral de los literatos en la sociedad antigua. Fue una parte importante de la vida de los literatos y funcionarios de Tao Zhu, y también fue su limpieza. Una forma del mundo espiritual. Hoy en día, con el rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología, el ritmo de la vida humana y la sociedad se aceleran constantemente. Está rodeado de dinero y deseos materiales. ¡Si puedes tener un momento de paz y descanso en la antigua forma de arte de Guqin, eso será todo!

El Maestro también dijo: “Ouyang Xiu, un famoso político y escritor de la dinastía Song del Norte, escribió una vez en sus "Tres estaciones" que "A Yu Zishao no le gusta Zheng Wei, solo ama a Zheng Wei". Me encanta especialmente el sonido de "Little Flowing Water". He estado en problemas toda mi vida y he olvidado la melodía de "Flowing Water". Pero ahora que soy mayor, todavía puedo tocarla de vez en cuando. Otros son solo algunos trucos, suficientes para ti. entretenimiento. 'No tienes que aprender más, tienes que adaptarte a ello...' Obviamente, no tienes que ser codicioso para practicar piano, incluso si solo terminas siendo bueno en una o dos piezas para piano. que te guste, también dará vida a una diversión infinita "

Esta es la primera lección de piano que nos dio el Maestro Rushan. Después, el guqin nos revelará todo tipo de vida y todas las cosas del mundo; también nos llevará a través del tiempo y el espacio y encontraremos miles de años de civilización.

Recuerdo que el poeta Gu Cheng escribió una vez: "La hierba produce sus semillas, el viento sacude sus hojas y es hermoso cuando nos quedamos sin decir nada. No puedo en absoluto. Inesperadamente, el momento". Lo que pasé con Qin fue tan apropiado, natural y hermoso como la escena del poema.

Ni siquiera pensé que Guqin me abriría otra vida, o que podría llamarse "vida Qin". Es como si Dios hubiera añadido un escenario extra a mi mundo. Incluso las flores en mi mano izquierda y los años en mi mano derecha son mucho menores que el baile de mis manos sobre las cuerdas.

Taihe

El río Xiangjiang es como un trozo de plumas tristes, flotando en el viento de la era de Ehuang y Nvying. Las fragantes castañas de agua están brumosas y la lluvia brumosa está brumosa. Ahora, además de buscar en "Nine Songs" de Qu Yuan, solo podemos comprender vagamente el significado de esta canción confiando en la letra de "La segunda concubina quiere unirse" en "Las obras completas de Shu Qin": " Las flores y las hojas caen en caos, te extraño todo el día con el corazón roto, las lágrimas se suman a las lágrimas..."

"Los matices deben ser como libélulas", demostró el maestro. Las notas deambulan entre las cuerdas, convirtiéndose en un pequeño barco en el río Xiang, con altibajos.

Para los principiantes, es difícil dominar la digitación y la entonación, y las emociones tristes no se pueden controlar ni expresar.

“Expresa tus emociones en silencio y moderación, y el oyente olvidará lo que dijo.”

Complacencia y olvido.

Sé fiel a tu palabra y da fruto en tus obras.

Lee entre líneas.

El espacio y el tiempo son ambos espacios. Espacio para el pensamiento y la imaginación.

Esta habitación está oculta.

La sutileza es la gran belleza.

Como dijo Sikong Tu en la columna "Implícito" del poema: Si no escribes una palabra, tienes que ser romántico. Las palabras son demasiado para decir si no tienes prisa. Fue una auténtica carnicería, llena de altibajos. El otoño llega cuando el vino está lleno. Long Kongchen, de repente el mar. La reunión y dispersión de lo superficial y lo profundo, elige uno entre diez mil.

Según el maestro, en el campo del guqin, existió un pianista Xu Shangying a finales de la dinastía Ming. Sus obras, basadas en resumir teorías pianísticas anteriores, proponían las "Veinticuatro Condiciones del Guqin". que es el llamado guqin. Veinticuatro categorías estéticas de artes escénicas. Los “veinticuatro puntos” son:

Armonía, tranquilidad, claridad, lejano, antiguo, elegante, grácil, hermoso, brillante, colorido, limpio, liso, redondo, fuerte, macro, fino, liso, sano, ligero, pesado, lento, rápido.

Lo que es especialmente valioso es que "Xishan Qinqing" se basa en el método de interpretación guqin y utiliza las ideas estéticas de la música qin como guía de análisis técnico, proporcionando una gran cantidad de ideas estéticas y actuaciones para que las generaciones futuras estudiar el arte qin.

En "Veinticuatro situaciones", Xu Shangying enfatizó por primera vez la "armonía", que es lo que se dice al comienzo del volumen: "Lo más importante es la armonía". Más tarde, discutió el significado estético de la "armonía" a partir de la relación entre "cuerdas, dedos, sonido y significado" en la interpretación del guqin. Las otras “situaciones” que se mencionan también están relacionadas con esto.

Más tarde leí "El carácter chino" del Sr. Lou Yulie, y el Sr. Lou también dio una explicación incisiva de la "armonía". "Armonía", como "China", ambos tienen significados apropiados. Confucio enfatizó que "la armonía es lo más preciado" y consideró la "armonía" como el criterio de juicio de valor para gobernar un país y ser un ser humano. "Los caballeros son armoniosos pero diferentes; los villanos no son armoniosos." Su idea de "armonía sin diferencias" no sólo reconoce las diferencias, sino que también requiere armonía y prosperidad, para que el mundo y todas las cosas puedan alcanzar un estado armonioso. El taoísmo también tiene la teoría de que "todas las cosas son negativas y contienen yang, y entran en conflicto entre sí para crear armonía", mientras que Laozi cree que todas las cosas contienen dos factores, yin y yang, que son contradictorios e interdependientes, formando "armonía".

Volviendo a Xiang Jiangyu, ya sea triste o sutil, debe basarse en la "armonía", la afinación, los matices, la entonación y la urgencia. Como dice el refrán:

"El espíritu es pausado y tranquilo, pero fascinante, lleno de tambores y sabe si hablar consigo mismo. Este antiguo camino es difícil de restaurar y no está en Concuerda con mi temperamento, pero creo que es una habilidad. Caminar Cuanto más tiempo me quedo, más perdido me siento "

Ruozhuo

En la temporada de floración, las begonias están. exuberantes, las magnolias son elegantes y Shen Feng está en un estado de asombro.

Al igual que cuando vuelan los oropéndolas, la prosperidad siempre recuerda a la gente Qiantang, Luo Qi, flautas y tambores, y los hermosos paisajes escritos por Liu Yong y Zhou Bangyan.

En esta clase, el Maestro dijo que nos enseñaría a cultivar y pescar.

Después de haber vivido en la ciudad durante mucho tiempo, cuando escuché sobre "agricultura y pesca", la clase inmediatamente se emocionó y todos estaban ansiosos por probarlo.

El anfitrión sonrió y se sentó a la mesa del piano. Por un momento, mientras lo tocaba, el viejo y pintoresco piano sonó como un idilio.

Azada, azada, azada* *En el suelo, el sudor corría por el lomo negro. El sol abrasaba, el suelo estaba fragante y el aire se llenaba de una atmósfera simple y vigorosa.

Mientras navegaba en bote por el lago, de repente redes de pesca se esparcieron en el agua, esperando, esperando, viendo peces y gansos volando en el agua, quién sabe, incluida la naturaleza...

A La canción "Farming" "Shen Yuwei" nos permite disfrutar de la prosperidad del arado primaveral sin salir de casa. Lo más inolvidable es la pausa fuera del emblema, que es profunda. Cuando el último tabaco en el barco al borde de la cresta cambia de carmesí a moribundo, como la meditación de un viejo monje, lentamente revive, explota, se eleva y comienza una y otra vez.

"Trabajo al amanecer y descanso al atardecer. Cavo pozos para beber y aro los campos para comer. ¡No importa si la tierra es buena para mí!" Cantar canciones antiguas es la tranquilidad de Yi Yin. al arar los campos, como si Lu Shang estuviera pescando en el río Weishui. Calma en ese momento.

Esta canción fue transmitida al Sr. Mei Yueqiang por el sacerdote taoísta de Sichuan Xu Tonghua, y luego transmitida al Maestro Rushan por el Sr. Mei. Ahora el Maestro lo ha enseñado oralmente a nuestra generación. Gracias al amor y cuidado del pueblo Qin, la música Guqin es como un libro secreto de artes marciales que se ha transmitido de generación en generación y nunca ha desaparecido.

“No consideres la agricultura y la pesca como una rareza, y no las expreses deliberadamente por el bien de la expresión, de lo contrario la apariencia original de la música Qin desaparecerá”. pescar, comer y dormir son las necesidades de la vida. Si hay giros emocionales exagerados en esta pieza para piano, no reflejará la autenticidad de la obra, pero mostrará las habilidades."

Casualmente, ¿puedes ser Ning Zhuo, pero no quieres? Por eso, las ganancias a menudo superan las pérdidas. No sé si la sencillez, la inocencia y la naturaleza son la gran belleza del mundo, como las nubes flotantes en las montañas y las orquídeas en flor en el valle vacío. Nunca muestran su arrogancia, pero están llenos de naturaleza, sutiles y vastos, y llenos del poder mágico del universo.

Es un reino espiritual, una especie de sabiduría de vida y el reino más elevado defendido por la estética tradicional china. Sun Yat-sen dijo que "todos los libros son viejos", el profano Dongpo dijo que son "hermosos y sencillos", Liu Xizai dijo que "lo más feo es lo más hermoso", Dong Qichang dijo que "los libros deben estar maduros antes pueden nacer", dijo Fu Shan, "es mejor ser torpe que inteligente, antes que ser torpe". Feo pero no halagador". El pianista de la dinastía Qing, Chen Youci, enfatizó en "Sobre el Qin" que "cuando se toca el piano, está prohibido tocar": la escuela Fushi no es más que tomar notas con dedos delicados, tocar con los dedos, sin distinguir la dirección del palacio y comerciantes, y ganando por la familiaridad. Por lo tanto, cuando toca el piano, el guzheng de Su Xi es caótico, incluso decadente, y pierde en gran medida la elegancia del piano. El oyente no distingue al principio, luego se vuelve competente en la digitación y luego malinterpreta y no conoce las vocales del piano y el arpa. Utiliza un cuerpo pesado y sólido como cuerpo, cantos y pausas sutiles como propósito, y solo toca rápido, pensando que es competente. Entonces, ¿cuál es el propósito de la música antigua? ¡No busques problemas! Por tanto, la naturaleza "antigua" de Guqin y la naturaleza "torpe" de Daqiao tienen un eco espiritual natural.

Hay arados junto a los profundos campos y pesca junto al río Wei. Las viejas y torpes melodías de finales de la primavera son fácilmente abrumadas y encubiertas por la prosperidad de la capital imperial, entonces, ¿qué importa? Siempre podemos encontrarlo en el trabajo duro y en el humor relajado...