El texto original de "Zhuangzi·Mountain Wood"

Zhuangzi estaba caminando por las montañas y vio grandes árboles con exuberantes ramas y hojas. El leñador se detiene junto a él y no lo toma. Cuando le preguntó

Entonces, dijo: "No hay nada que usar". Zhuangzi dijo: "Este árbol vivirá toda su vida porque no tiene material". Salió de la montaña, lo dejó con su viejo amigo Hogar. El viejo amigo estaba encantado y ordenó a Zhuzi que matara a los gansos salvajes y los cocinara. Zhuzi preguntó: "

Uno de ellos puede cantar y el otro no. Por favor, ridiculízalo y mátalo. El maestro dijo: "Mata al que no pueda cantar mañana". >El discípulo le preguntó a Zhuangzi. Dijo: "Ayer, los árboles en las montañas vivieron sus vidas porque no tenían madera; ahora los gansos del maestro mueren porque no tienen madera. ¿Dónde estará usted, señor?" El general de Zhou necesitará madera. Entre lo material y lo no material, existe una diferencia entre lo material y lo material, por lo que se cansará si flota sobre la base moral.

No hay reputación. Zi, un dragón y una serpiente, cambian con los tiempos, pero no están dispuestos a hacerlo uno por uno. ¡Las ganancias conducen al mal! /p>

y el Emperador Amarillo No es lo mismo que la relación entre todas las cosas: la unidad lleva a la separación, el éxito lleva a la destrucción

, la integridad lleva al fracaso. serás engañado; si eres sabio, serás engañado; si eres indigno, serás engañado.

Mi querido amigo, ¡esta es la tierra de la virtud! En la ciudad, Yi Liao se encontró con el marqués de Lu. El marqués de Lu parecía preocupado. Shinanzi dijo: "¿Por qué estás preocupado?"

Lu Hou dijo: "He aprendido las costumbres de los reyes anteriores y cultivé los logros de los reyes anteriores; respeto a los fantasmas y respeto a los virtuosos, y los sigo. No hay necesidad de vivir lejos por un tiempo, pero no soy inmune a los problemas ", dijo Shi Nanzi: "Tu habilidad para eliminar problemas es superficial". Vivir en las montañas y los bosques, agazapado en cuevas, es tranquilo; caminar de noche y vivir durante el día es abstinente; aunque el hambre y la sed son vagas, todavía es inevitable estar solo en los ríos y lagos en busca de comida. ¿No es culpa del rey? Quítate la piel, deja de lado tus deseos y vaga por el desierto deshabitado. Hay una ciudad en el sur de Vietnam llamada País Jiande. Su gente es estúpida y sencilla, con pocos egoístas. Esconder intereses y pocos deseos, dar sin pedir retribución; sin conocer lo apropiado de la justicia y sin conocer lo apropiado de la etiqueta, actuar con arrogancia conducirá a una vida y una muerte felices.

Puedes ser enterrado. Quiero que vayas al campo a donar al país y recorras el camino. "El camino es largo y peligroso.

Hay montañas y ríos, y no tengo barco ni un carruaje. ¿Qué puedo hacer?" El Maestro dijo: "Eres invisible y arrogante, y no tienes un lugar donde quedarte. Lo uso como tu carro". El Maestro dijo: "El camino allí es remoto y no hay nadie. ¿A quién puedo tener como vecino? No tengo comida, no tengo comida". /p>

¿Cómo podemos conseguir suficiente comida?" El joven príncipe es suficiente incluso si no hay comida, pero flotando en el mar, no puedes ver el acantilado y no sabes dónde está. Estás muy lejos del acantilado, así que estás cansado de verlo. otros La persona está preocupada. Por lo tanto, Yao no es una persona. Estoy dispuesto a quitarle la carga y la preocupación y viajar solo con Dao.

El arca está en el río, y si. Hay un bote vacío que toca el bote, incluso si hay una persona con un corazón en él, no habrá nadie en él. Llama a Zhang Shezhi si llamas pero no lo escuchas, si llamas de nuevo y no. Si no lo escuchas, entonces te enojarás tres veces y te enojarás ahora. También es falso, pero ahora es verdad. Si una persona puede vaciarse para viajar por el mundo, ¿quién podrá hacerle daño? p>

Beigong Recogió una campana para Wei Linggong y la convirtió en un altar en las afueras de Guomen. En marzo se formaron los condados superior e inferior.

Cuando Wang Ziqing lo vio, preguntó: "¿Qué tipo de arte quieres diseñar?". Ella dijo: "No me atrevo a diseñarlo en un solo lugar". vuelve a la sencillez." . 'Es ignorante, es lento.

Es ligero, viene. No lo detengas, sigue sus fuertes rayos, sigue sus curvas.

Fu , porque es pobre.

Por eso, los regalos se recogen día y noche pero no se rompe ni un solo cabello, pero es más, ¡hay quienes tienen grandes problemas! "

Confucio rodeó a Chen y Cai y se abstuvo de comer fuego durante siete días. El duque Ren fue a colgarlo y dijo: "¿Está su hijo casi muerto?

? Dijo: "Por supuesto". "¿Zi Evil va a morir?" Dijo: "Por supuesto". Ren dijo: "He tratado de indicarte el camino a la inmortalidad". Hay un pájaro en el Mar de China Oriental y se llama Yisi. Es un pájaro que resopla (izquierda "pluma" y derecha "fen

") resopla (izquierda "pluma" y derecha "perdido"), pero parece incompetente; vuela cuando se le ayuda y se posa; cuando se ve amenazado.

El avance no se atreve a avanzar, la retirada no se atreve a retroceder; la comida no se atreve a ser probada primero, y debe ser seguida por su hilo. Por lo tanto, sus filas no están bloqueadas y los forasteros no resultan dañados, por lo que están libres de problemas. Los árboles rectos se talan primero y los pozos dulces se agotan primero. La persona que sabe lo que quiere decir está condecorada.

Saberlo es asustar al tonto, y cultivarse es dejarlo claro ("氵" a la izquierda y "yu" a la derecha). tan claro como el sol y la luna al descubrirse

Así es inevitable también. En el pasado, escuché a un hombre de gran éxito decir: "Aquellos que se separan no tienen éxito, aquellos que han logrado el éxito se quedarán cortos y aquellos que han logrado un gran éxito perderán su reputación". ¿Quién podrá renunciar a su mérito y a su fama y devolverlos a todos? El camino va sin saber dónde vivir, y el camino se hace sin ser famoso;

Ser puro y regular es mejor que estar loco, y donar poder no es para fama; Por lo tanto, no hay responsabilidad por los demás y nadie tiene responsabilidad alguna. ¡Qué feliz serás si no lo escuchas! Confucio dijo: "¡Qué bueno!" "Renunció a su amistad, dejó a su discípulo y huyó a Daze. Su ropa era marrón y comía castañas. No se metía con los animales, y no se metía con los pájaros. Pájaros y las bestias

no hacen el mal, pero ¿qué pasa con las personas?

Confucio le preguntó a Zi Sang (la parte superior de "Yu" y la parte inferior de "Hu" suenan hu4) dijo: " Conduciré a Lu nuevamente, talaré árboles en la dinastía Song, cortaré las huellas de Wei, fui pobre en las dinastías Shang y Zhou y estuve rodeado por Chen y Cai. He sufrido varios problemas, mis amistades cercanas se han vuelto cada vez más distantes y mis discípulos y amigos están cada vez más dispersos. ¿Cómo puedo mantenerlos unidos? "Zi Sanghu 4 dijo:" ¿No te enteras de la muerte de la persona falsa?

Lin Hui abandonó el jade de mil piezas de oro y fue a por él con su inocente hijo. O decir: ‘¿Para dárselo? Hay tan poca gente inocente;

¿Qué tan gravoso es? Un niño está muy cansado. ¿Por qué abandonarías un jade de mil piezas de oro e irías tras tu inocente hijo? ’ Lin Hui

dijo: ‘Están unidos para obtener beneficios, y esto es del cielo. ’ Aquellos que se combinan entre sí para obtener beneficio se verán obligados a abandonarse unos a otros por la pobreza, la desgracia y el daño;

Los que pertenecen al cielo se verán obligados a aceptar la pobreza, la desgracia y el daño; Hay una gran distancia entre los maridos que se aceptan y se abandonan, y la amistad entre caballeros es ligera como el agua, mientras que la amistad entre villanos es dulce como el vino. Un caballero es indiferente a la intimidad y un villano está dispuesto a separarse. Si no hay motivo para estar juntos, entonces no hay motivo para separarse. Confucio dijo: "¡Respeta tu destino!" "Xu Xingxiang fingió regresar y donó libros de su conocimiento perdido.

. Sus discípulos estaban frente a él y su amor se hizo más fuerte. Al día siguiente, Sang Hu4 volvió a decir: "Shun está a punto de morir.

Zhen Lingyu dijo: "¡Estás advertido!" La forma no es más que destino, el amor no es más que velocidad. ’ Si estás predestinado, no serás separado, y si eres sencillo, no trabajarás duro. Si no te vas y no trabajas, no necesitas palabras para esperar el formulario. No busques palabras ni esperes formas, pero no esperes cosas. ”

La ropa de Zhuangzi estaba remendada con una tela grande y pasó junto al rey de Wei. Dijo: "¿El señor He está tan agotado? Zhuangzi dijo: "La pobreza no es agotamiento". Si un erudito es moralmente incompetente, está cansado; si su ropa es inapropiada y sus zapatos están gastados, es pobre, pero no está cansado. Esto es lo que se llama un mal momento. ¿Wang Du no ha visto a Fu Teng Yuan? Cuando llegó a Nanzi en Yuzhang, agarró sus ramas y el rey creció entre ellas, aunque Yi y Peng Meng no pudieron mirarlo. Cuando uno recibe las espinas y las mandarinas, mira de reojo y vibra. Los músculos y huesos no son rápidos ni blandos, y la situación es inconveniente, por lo que no pueden realizar sus funciones. Hoy estoy aquí

Estoy en estado de coma y caos, pero mis deseos se agotan, ¿puedo hacerme mal ridiculizando? ¡Esta vista de Bigan es desgarradora y una batalla!

Confucio era pobre entre Chen y Cai, y no comió fuego durante siete días. Sostuvo el árbol de la izquierda y golpeó la rama de la derecha. Sin embargo, el estilo de la familia de Ge Yan tenía su. propias características pero no el El número tiene su propio sonido pero no cuernos de palacio El sonido de la madera y el sonido del arado son dignos del corazón de las personas para crear grandeza, amarse a uno mismo y crear dolor. Dijiste: "Al regresar, es fácil no sufrir ninguna pérdida del cielo, y es difícil no recibir ningún beneficio de los demás. No hay principio ni fin, el hombre y la naturaleza son uno.

Eso es. ¿Quién es el cantante de mi marido hoy? Respondió: "Me atrevo a preguntar si es fácil que la naturaleza nos haga daño".

"Zhongni dijo: "

Hambriento, sediento, frío y caliente, e incapaz de moverse sin apoyo, este es el movimiento del cielo y la tierra, el movimiento de las cosas, y se dice que pasarán. juntos.

Los que son ministros de otros no se atreven a irse. La forma de gobernar a un funcionario sigue siendo así, pero ¿por qué habría que esperar al cielo? ""

¿Qué significa estar en problemas sin beneficiarte de los demás? Zhongni dijo: "Cuando utilices Sida por primera vez, no tendrás fin en términos de rango y salario".

El beneficio de las cosas no es mío. Mi destino también está fuera. Un caballero no roba, y un sabio no roba. ¿Qué pasaría si lo tomara? Por eso se dice: Los pájaros no saben de qué están hablando (el sonido de "significado" izquierdo y "pájaro" derecho yi4) Emú, ojos

No mires a lugares inadecuados. es verdad, abandónalo y aléjate. Tiene miedo de la gente y ataca al mundo. Sheji

¡Cómo puedes salvarlo! "¿Cuál es el principio pero no el final?" "Zhongni dijo: "Aquellos que transforman todas las cosas pero no conocen su Zen

¿Cómo pueden conocer su fin? ¿Cómo sabes dónde empezó? Sólo espera y verás. ""¿Cuál es la unidad del hombre y la naturaleza?

¿El mal? Zhongni dijo: "Si hay personas, son el cielo; si hay días, también son el cielo". Los seres humanos no pueden tener el cielo y la naturaleza.

¡El santo Yan Ran falleció y murió!

Zhuang estaba viajando alrededor del Abanico de Diaoling y vio una extraña urraca que venía del sur. Sus alas tenían dos metros de ancho y sus ojos eran grandes y afortunados.

Sintiendo el Zhou. Dinastía, se reunió en Li Lin y Zhuang Zhou dijo: "¡Qué pájaro!" Las alas y el Yin no morirán, pero los ojos no podrán verlos.

"Jian Shangpu ("pie" izquierdo y "獍" derecho suena jue2), sosteniendo la bala y dejándola. Mira uno

La cigarra encontrará la hermosa sombra y se olvidará de ella. La mantis sostiene la sombra y lucha contra ello, Zhuang Zhou se sobresaltó y dijo: "¡Ah! Las cosas están sólidas y cansadas, y dos tipos de cosas se llaman entre sí. "Donar

Se escapó, y la gente Yu lo persiguió y lo regañó. Zhuang Zhou entró y no hubo corte durante tres días. Lin Jie luego le preguntó: "Maestro, ¿qué es un momento? ¿No es muy cortés? Zhuangzhou dijo: "Mantengo mi forma y olvido mi cuerpo. Miro el agua turbia y me pierdo en el claro abismo". Es más, he oído decir a los maestros: "Entra en la aduana y sigue sus órdenes". ’ Ahora estoy deambulando por la Tumba de Diaoling y olvidándome de ella.

Mi cuerpo es tocado por extrañas urracas. Estoy deambulando por el bosque de castaños y olvidándome de la verdad. La gente de Lilin y Yu quieren matarme, así que no estoy ante el tribunal. "

En la dinastía Song del reinado de Yangzi, permaneció en Nilu. Los Nilu tenían dos concubinas, una de las cuales era hermosa y la otra malvada. La malvada

era "La noble y la hermosa era barata", preguntó Yangzi. Por lo tanto, Nilu Xiaozi le dijo: "Las hermosas son hermosas en sí mismas, pero no las conozco.

Las hermosas son hermosas; las malas Estos son malos en sí mismos, y no conozco a los malos." Yangzi dijo: "Mis discípulos recuerdan esto: practica la virtuosidad.

¡Si abandonas la práctica de la virtuosidad, estarás contento con ella y no la amarás!" "

!"