La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos educativos - "Huainanzi" Volumen 9 Principales técnicas y formación de la interpretación poética 6 Manipulación, provincialismo, eficiencia y facilidad de mérito

"Huainanzi" Volumen 9 Principales técnicas y formación de la interpretación poética 6 Manipulación, provincialismo, eficiencia y facilidad de mérito

"Huainanzi" Volumen 9 Entrenamiento de habilidades principales Interpretación de poesía 6: Administra la provincia y logra logros fácilmente

Poema inscrito:

Santo maestro Tang Wu, pero yo No puedo estar contigo, puedo montar en un bote con otros y flotar en los ríos y lagos.

Confucio y Mo tienen conocimientos, pero no puedo estar contigo ni con los que viven en. las montañas entrarán, y la neblina es fina y peligrosa.

La sabiduría del viejo es superficial en las cosas, si quieres usar la sabiduría humana para brillar sobre todo el mar,

.

y existe en todas las direcciones, y no confíes en la cantidad de formas, sino céntrate únicamente en tus propias habilidades, será pobre e inalcanzable.

Si la sabiduría no es suficiente, es imposible. Para gobernar el mundo, el poder de Xia Jie hizo la calabaza y el anzuelo,

movió las vértebras y movió el gran sacrificio, mató a las tortugas en el agua, atrapó a los osos por tierra e hizo el carro de cuero para sopa.

Más de trescientos vehículos. Si estás atrapado, cantarás una barra y capturarás a los Jiaomen. Si no tienes suficiente coraje,

podrás controlar el mundo. . Si no eres lo suficientemente sabio para gobernar, si no eres lo suficientemente valiente, no tendrás suficiente talento.

En cuanto al gobernante, no bajará al templo, lo saben todos. mundo, reconoce las cosas por las cosas,

conoce a las personas por las personas, si trabajas duro, puedes ganarlo todo; si lo haces con la sabiduría de todos, puedes hacer cualquier cosa. Quien levanta un caldero, Una persona con poca fuerza es invencible, y cuando se trata de migración,

no espera a un hombre fuerte. Por eso, mil personas, la viga no tiene fin. En una reunión de diez mil personas, no hay desperdicio de esfuerzo. Hualiu, con orejas verdes, puede viajar mil millas en un día. Sin embargo, si lo usas para luchar contra un conejo, lo es. no es tan bueno como un chacal y sus habilidades son muy diferentes. Una serpiente nada en la niebla, un dragón cabalga sobre las nubes,

El escorpión es ágil en la madera y el pez es como un pato en ella. En la antigüedad, para los automóviles, los que pintan no pintan,

Los que cincelan no cortan, no hay dos artesanos, y los eruditos no ocupan el cargo al mismo tiempo, todos lo mantienen. sus propios deberes,

No hacen ambas cosas, y cada uno tiene su propia idoneidad, las cosas están en su lugar, el equipo no es doloroso,

el trabajo no es. Las responsabilidades son pocas y fáciles de pagar, las responsabilidades son pocas y fáciles de mantener, las responsabilidades son fáciles de controlar,

la administración es simple, fácil de entender y fácil de entender. Está bien, el rey lo hará. y la provincia se dividirá.

Los ministros harán lo mismo, y será fácil hacer la obra. El rey y el ministro durarán mucho tiempo, y no se cansarán cada uno. otro ?

?Texto original

Tang y Wu son maestros santos y no pueden flotar en los ríos y lagos con el pueblo Yue en un barco de mediación. Yi Yin es un primer ministro virtuoso, pero no puede montar a caballo con un extranjero y obedecer a Fan. Confucio y Mo están bien conectados, pero aquellos que no pueden vivir en las montañas se encontrarán en lugares estrechos y peligrosos. Desde esta perspectiva, la comprensión que la gente tiene de las cosas es superficial. Pero si quieres brillar en todo el mar y almacenarlo en todas direcciones, si no confías en la cantidad de Tao y te concentras en tus propias habilidades, serás pobre e inalcanzable. Por tanto, la sabiduría no es suficiente para gobernar el mundo. Con el poder de Jie, hizo una copa con un gancho extendido, amarró hierro y oro, movió las vértebras de un gran sacrificio, mató tortugas en el agua y atrapó osos en tierra. Luego usó trescientos carros hechos de sopa y. cuero, y cuando quedaron atrapados, cantaron palos y capturaron a los Jiaomen. Desde este punto de vista, el coraje no es suficiente para controlar el mundo. ?

? La sabiduría no es suficiente para gobernar, el coraje no es suficiente para ser fuerte, entonces el talento no es suficiente para tomar el mando y Ming no es suficiente. El gobernante no desciende al templo, sino que conoce el mundo que hay más allá. Conoce las cosas por las cosas y conoce a las personas por las personas. Por lo tanto, si acumulas fuerzas, saldrás victorioso. Cualquier cosa que haga la sabiduría del pueblo, todo se logrará. Si no hay tortugas en el pozo, es estrecho; si no hay árboles en el jardín, es pequeño. El hombre que levanta el caldero tiene poca fuerza y ​​no puede vencer. Cuando éste se mueve, no espera al hombre que tiene más fuerza. Por lo tanto, un grupo de mil personas nunca fracasará, y una reunión de diez mil personas nunca fracasará.

Hua Hualiu y Orejas Verdes pueden viajar miles de kilómetros en un día, pero no son tan capaces como los chacales para luchar contra conejos.

El búho recolecta pulgas y mosquitos por la noche y observa el hao otoñal. El sol y el día pasan, y las colinas y montañas no se pueden ver. La forma y la naturaleza son extrañas. La serpiente nada en la niebla y se mueve en la niebla, el dragón cabalga sobre las nubes y se eleva, el escorpión atrapa la madera y es ágil, el pez atrapa el agua y vuela. Por lo tanto, en la antigüedad, era como un carro. Los que pintaban lacas no pintaban, los que cincelaban no cortaban y los trabajadores no tenían dos habilidades. Los eruditos no servían como funcionarios. Se permitió cometer adulterio. Las personas eran adecuadas unas para otras, y las cosas estaban en su debido lugar. Por lo tanto, las herramientas no fueron utilizadas. Es difícil, pero el ministerio no es fácil. Es más fácil para un marido pagar su responsabilidad si tiene menos responsabilidades, mantener su posición si tiene algunos deberes y tener poder si se le dan muy pocas responsabilidades. Es fácil hacer promesas y salvar cosas en el futuro. nivel superior, y es fácil realizar actos meritorios en el nivel inferior. Así es como el gobernante y sus ministros no se cansan unos de otros durante mucho tiempo.

?Traducción

El rey Tang y el rey Wu eran monarcas sabios, pero estaban acostumbrados a la vida terrestre y no podían viajar por ríos y lagos en pequeñas embarcaciones como el pueblo Yue en el sur; Yi Yin Era un primer ministro sabio, pero al vivir en las Llanuras Centrales, no podía montar a caballo para domesticar caballos salvajes como los bárbaros del norte. Aunque Confucio y Mozi tenían conocimientos, no podían entrar y salir libremente. selvas y altas montañas como los montañeses. Desde este punto de vista, la inteligencia humana es limitada en su comprensión y control de las cosas si uno quiere usar su inteligencia limitada para iluminar el mundo, sacudirlo y protegerlo, en lugar de confiar en el metodismo y depender únicamente de él. sus propias habilidades, entonces lo hará. Los días de desesperación no están muy lejos. Por tanto, la "sabiduría" no es suficiente para gobernar el mundo. Se consideraba que Xia Jie era valiente y poderoso. Podía romper ángulos de huesos con sus propias manos, enderezar ganchos de hierro, torcer el hierro para formar cuerdas y amasar bloques de aleación. Los subordinados del rey Jie, Tui Xi y Da Xi, podían matar tortugas gigantes y dragones. en el agua y pudo capturar osos en las montañas, pero cuando Shang Tang dirigió trescientos carros para rodear a Xia Jie, capturó a Tui Chu y lo sacrificó en Nanchao, toda esta valentía y fuerza fueron finalmente inútiles. Desde este punto de vista, es imposible proteger el mundo confiando en la propia fuerza.

?Si la sabiduría no es suficiente para gobernar el país y el coraje no es suficiente para ser fuerte, entonces no vale la pena confiar en los talentos personales. Esta es una verdad obvia. Pero, por otro lado, el monarca puede conocer los principales acontecimientos del mundo sin salir de la corte. Esto se debe a que puede inferir otras cosas de las cosas que le rodean y otros individuos de las personas que le rodean. Esto significa que puede acumular. fuerza colectiva y reunir sabiduría colectiva. Por lo tanto, si puedes ganar cualquier batalla, puedes lograr cualquier cosa. La razón por la que no hay tortugas en los pozos y pequeños estanques de agua es que son demasiado estrechos; la razón por la que no hay árboles imponentes en los jardines es porque los jardines son demasiado limitados; Es posible que una persona que levanta un caldero no pueda levantarlo debido a su débil fuerza, pero cuando todos unen fuerzas para levantar el caldero y alejarlo, no tiene que esperar a que un hombre fuerte lo complete. Por eso, entre miles de personas debe haber pilares de talento, y nada es imposible cuando se reúnen decenas de miles de personas.

? Los caballos como Hualiu y Luer pueden correr fácilmente miles de millas por día, pero si se les pide que atrapen conejos, no son tan buenos como los perros de caza. Esto se debe a que sus respectivas habilidades son diferentes. Los búhos pueden atrapar pulgas y mosquitos por la noche y son muy perspicaces, sin embargo, durante el día, incluso si tienen los ojos bien abiertos, ni siquiera pueden ver objetos grandes como colinas. Esto es como la serpiente que se eleva en la niebla, el dragón que asciende sobre las nubes y el simio que salta rápidamente en el bosque, todos están determinados por las características fisiológicas de estos organismos. Por lo tanto, al fabricar automóviles en la antigüedad, a los pintores no les importaba dibujar y a los talladores no les importaba cortar. Los diversos artesanos solo eran buenos en una habilidad, al igual que los eruditos no ocupaban cargos oficiales; de esta manera las personas estarán en su lugar, todo estará en su lugar, los equipos no se dañarán, las cosas no se retrasarán, las responsabilidades serán claras y no se permitirán holguras. Es más fácil pagar las deudas si hay menos, es más fácil cumplir con los deberes con menos responsabilidades laborales y las tareas son más fáciles de completar y todos están dispuestos a asumirlas. Por lo tanto, si el monarca de arriba mantiene la simplicidad, los funcionarios de abajo pueden hacer bien su trabajo fácilmente. De esta manera, aunque el monarca y sus ministros tengan las mismas fortalezas, no se aburrirán.