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Traducción de "Primavera de Jade"

? Registros del Pabellón Yinquan

Liu Ji de la dinastía Ming

En el pasado, la familia Sima (1) era un ministro leal y decía que se estaba escondiendo del mundo. Para asesinar a Guangzhou, bebió de Tanquan y escribió un poema: "Los antiguos decían que esta agua es como una copa de oro. No es fácil encontrar formas de entablar amistad con extranjeros y beber juntos. Más tarde, se escondió y murió". con sinceridad. Las generaciones posteriores lo llamarán sincero y también lo llamarán "Wu Cishi". Cuando Wu Jun, subdirector de Yuanxian, estuvo en Guangxi, llamó al pabellón "manantial para beber" y admiraba al gobernador. Pero el subdirector Yuan Xian se aprovechó de él y su muerte siguió al gobernador Shi.

En el decimocuarto año del reinado de Zheng Zheng, los descendientes de Xian Fu utilizaron la obra auténtica de Du Junbo "Yin Chunting" para reclutarlo. Para las personas mayores, no creo que haya nada bueno en beber agua de manantial de Secretary, ni en verlo como una corrección. Un caballero puede aprender por sí mismo, cultivar el camino correcto, suprimir los malos pensamientos, rectificar los corazones de las personas y promover la opinión pública. Todas estas son cosas que deben verse y hacerse. ¿Por qué reírse de él por estar enfermo?

La restauración de la vida humana depende del cielo. No podemos luchar por ello, pero si podemos hacer algo depende de nosotros mismos. Todo el mundo está ávido de ganancias insignificantes, entonces, ¿qué debemos hacer nosotros? Insto a los bebedores a que mueran sin miedo, pero no puedo eliminar la muerte. La razón para tolerar la muerte es la corrección. No tiene sentido vender la reputación. Un caballero no lo hará cuando está enfermo. El corazón humano está lleno de benevolencia, establecido con etiqueta, impulsado por la espada pero no agraviado por la injusticia, y impulsado por la sopa como el fuego pero no conmovido por la injusticia. ¿Puede una cucharada de agua moverlo mágicamente?

Los buenos intereses y la buena reputación de las personas se basan todos en las cosas. Hay algo que no es sólido pero se mueve. Si usted es el gobernador, sé que de ninguna manera es un pretendiente, pero sabe que es sobrio y confiado, y que es real, por eso puede beberlo para demostrar que la razón de la codicia de la gente es intrínseca y no falsa. . Aquellos que tienen buena reputación en el exterior pero codicia en el interior no pueden usar excusas para compartir sus pecados. Yo digo que establecer el camino correcto, frenar la herejía, rectificar los corazones de las personas y promover la opinión pública son realmente suficientes para iluminar a los tontos y vencer a los cobardes. Su contribución no recae en Boyi, sino en Shu Qi.

Panyu está fuera de las montañas, lo más alejado del emperador. Por lo tanto, las personas que son funcionarios de la tierra pueden mostrar avaricia, y la avaricia es lo mismo que los viejos hábitos. La gente no tiene nada de qué quejarse, pero lo que quieren es la primavera, y los que están enojados son como las nubes. Durante este viaje, no solo las personas fuera de Jiao se beneficiaron del emperador, sino que Spring también pudo vengar sus errores. El marido y el pueblo, el cielo y la tierra, la primavera, el cielo y las cosas, todos tienen su gente, y las personas y las cosas, todos tienen sus dones. ¡Oh, eso es genial! Sea honesto acerca de la moda, hable y vea la codicia como odio. Por lo tanto, quien tiene una postura no significa que tenga una postura. Tengo un gran respeto por su estilo ancestral. (Volumen 6 de "Las obras completas de Cheng Yue Bo")

Nota ① La familia Sima se refiere a la dinastía Jin Occidental. (2) Reclutamiento: reclutadores no judiciales,

2. Para la explicación de las siguientes palabras adicionales, cuál es incorrecta () (3 puntos)

A. y la historia Todos murieron uno tras otro; finalmente

B. Una cucharada de agua también puede ser ilusoria: confusa.

C. No es falso sino falso: con la ayuda de

D. La avaricia y la costumbre son lo mismo: la racionalidad

3. , porque "Wu Ci" es muy elogiado por los historiadores () (3 puntos).

(1) Más tarde, los soldados escondidos terminaron sinceramente.

(2) Que haya motivo para la muerte y la sidra.

③Claro y confiado, sincero.

(4) ¿Qué tal uno? No es sólido.

⑤Solo cuando otras personas además de Jiao se hayan beneficiado del emperador podrá Quan Quan vengar sus agravios.

6. Atrévete a hablar y considera la enfermedad del marido codicioso como un enemigo.

A.②④⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.①③⑥

4. ¿Cuál de los siguientes análisis y resumen del contenido relevante del texto original es incorrecto () (3 puntos? )

A. La primera sección resume las características de Wu Cishi de beber agua y recordar su fuente, recitar y componer poemas, ser recto y honesto y trabajar duro, y Wu Jun, el representante de la Constitución, Nombró al pabellón en honor a "beber agua y pensar en su fuente", lo que allanó el camino para la siguiente discusión sobre el trabajo de Zhang.

B. En el segundo párrafo, el autor critica las críticas de algunas personas a "Beber de la fuente de la codicia" de Wu Cishi y cree que dar el ejemplo de un caballero que vende con sinceridad conduce a corregir al mundo; .

C. En el tercer párrafo, el autor cree que Wu Cishi arriesgó su vida y bebió el agua del manantial. Tenía un coraje intrépido y era un acto de caballero, digno de aprender del mundo.