¿Es "Viaje al Oeste" una verdadera historia?
"Viaje al Oeste" cuenta una historia sobre un pasado. Una historia real. Durante el período Zhenguan de la dinastía Tang, el monje Xuanzang se escapó de Liangchuan porque violó las regulaciones de la corte en ese momento y fue solo a Tianzhu para adorar a Buda y aprender escrituras budistas. Xuanzang viajó miles de kilómetros y tardó 17 años en llegar a Tianzhu, donde obtuvo más de 600 escrituras budistas en sánscrito.
Después de regresar a Chang'an, a Xuanzang se le ordenó hacerse cargo de la traducción de las escrituras budistas. Sus discípulos escribieron un libro "Los registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" sobre el conocimiento y las experiencias de su maestro al viajar a Occidente. Después de la muerte de Xuanzang, dos de sus otros discípulos, Hui Li y Yan Xun, compilaron un libro sobre la vida de Xuanzang y su viaje a Occidente, "La biografía del maestro Tripitaka del templo Daci'en".
Para promover los logros de la Maestra, trabajaron un poco en el libro y los colores se volvieron cada vez más intensos. Sus colores mágicos son cada vez más fuertes. Luego, la historia de la búsqueda de las Escrituras se difundió en la sociedad. Más tarde se creyó que este era el origen más antiguo del "Viaje al Oeste".
Los aprendices de Journey to the West fueron aceptados por Monk Tang al comienzo de su estudio de las escrituras budistas. De hecho, fueron aceptados después de su estudio de las escrituras budistas.
El primer aprendiz fue aceptado por Tang Seng en su camino de regreso. Se dice que es un prodigio de las regiones occidentales. Era extremadamente inteligente y tenía una memoria fotográfica casi inigualable. Esto es muy similar a Sun Wukong. Sun Wukong saltó de una grieta en la piedra, lo cual era una anomalía en comparación con la dinastía Tang. Además, provenía de una familia muy conocida y encajaba en el estatus de discípulo prodigio de Xuanzang de la dinastía Tang.
El segundo discípulo es Guiji, sobrino del padre fundador de la República de China, Yuchi Jingde. Provenía de una familia adinerada, pero estudió confucianismo desde pequeño y estaba familiarizado con el arte de la guerra. Hay tres condiciones para que Kuiji se convierta en monje: "El deseo sexual permanece sin cambios; se debe comer carne y sangre; y se puede comer después del mediodía".
El tercer discípulo debe ser el Maestro Yuanchi, el príncipe de Silla, estudioso extranjero y maestro del voyerismo. En la investigación del círculo, es una persona disciplinada, comprometida con la promoción de las escrituras budistas y tiene antecedentes nobles, similar a Sha Wujing en "Viaje al Oeste".