Traducción del epitafio del Sr. Sun Mingfu

Muchos santos fueron quemados cuando murieron, y sólo "La Leyenda" sobrevivió.

Mucha gente dice que es la obra original, lo cual resulta extraño por pedante.

Las generaciones futuras aprenderán de los errores de los humildes. Hay muy pocas personas que quieran sufrir pérdidas.

A menudo se trata de que te paguen con dinero y de tener el coraje de hacerlo.

Raspando, moliendo, cubriendo y tragando, el sol y la luna quedan deslumbrados por la luz.

Bo Zai es de utilidad infinita, incluso si la gente de Si no está presente.

Sun Fu (992-1057), cuyo verdadero nombre era Ming Fu, era natural de Pingyang, Jinzhou (actualmente Linfen, Shanxi), y fue filósofo y educador de la dinastía Song del Norte. El nieto de la 49.ª generación de Sun Wu.

La familia de Sun Fu era pobre cuando él era joven y su padre murió joven, pero él nunca dejó de estudiar y leer los Seis Clásicos y comprendió completamente sus principios. Fui a Bianjing cuatro veces para participar en el examen imperial, pero no logré convertirme en funcionario. Después de los 32 años, se retiró de Taishan y se dedicó a la docencia y la docencia durante casi 20 años. Aunque es pobre y no tiene derecho a recibir apoyo financiero, Sun Fu no está interesado en ganarse la vida y está feliz de vivir en la pobreza. Todavía coleccionaba libros por todas partes de su habitación y enfatizaba el confucianismo y el taoísmo con sus discípulos.

Hay muchos hombres morales, como Shi Jie, Wen Yanbo, Fan Chunren, etc. Todos son élites durante un período de tiempo y han logrado grandes logros. Lo llamaban "Sr. Taishan" y, junto con Hu Yuan y Shi Jie, lo llamaban "Sr. Song".

En el segundo año de Li Qing (1042), Fan Zhongyan implementó el New Deal en Corea del Norte junto con Fu Bi y otros, recomendó a Sun Fu y le ordenó hablar directamente como supervisor estatal. A partir de entonces, Sun Fu entró en una carrera oficial y Song Renzong también le rindió homenaje. Posteriormente fue degradado por algunas cosas. En el tercer año del reinado de He Zhi (1056), se recomendó su reinstalación y luego se trasladó al templo. Jiayou murió en casa en el segundo año (1057). Song Renzong pagó el funeral y Ouyang Xiu escribió el epitafio del funeral.

Datos ampliados:

La función de los epitafios

Cuando los epitafios se utilizan para enterrar al difunto, se tallan en piedras y se entierran en la tumba. Generalmente consta de dos partes: crónica e inscripción. La mayoría de los registros están en prosa y describen el nombre, el lugar de origen y la historia de vida del difunto; la dinastía Ming resume todo el artículo en verso, alabando los logros del difunto y expresando sus condolencias y consuelo.

Pero también hay personas que sólo tienen ambición o sólo inscripciones. Puedes escribirlo tú mismo (ocasionalmente) o alguien más puede escribirlo (principalmente). Se trata principalmente de una evaluación de la vida del difunto.

Los requisitos de redacción de los epitafios son resúmenes narrativos, lenguaje amable y redacción concisa. Hay dos características que no se pueden ignorar al escribir epitafios, una es la generalidad y la otra es la originalidad. Debido a la limitación de la longitud de la lápida, la longitud del epitafio no puede ser larga. Además, el texto conciso y claro también es fácil de leer y recordar para los lectores. Por lo tanto, no importa qué estilo de artículo se utilice para escribir un epitafio, el autor debe tener una gran capacidad de resumen.

La tumba del general Han Han Xin, el enlace es el siguiente: "Se puede conocer la vida y la muerte; dos mujeres sobrevivieron". Sólo hay diez palabras, que resumen muy bien la gran experiencia de Han Xin. vida.

Un epitafio es una breve introducción escrita en o sobre la tumba basada en la historia de vida del difunto. Especialmente para personas grandes o memorables, a menudo hay epitafios en sus tumbas. Esta costumbre existe tanto en China como en Occidente, pero escribir epitafios ya no es popular en la China moderna.

Los epitafios se escriben para los difuntos. En la antigüedad, los epitafios grababan principalmente la corta vida del difunto en tablas de piedra y las colocaban en la tumba. Los chinos prestan atención a establecer la virtud, establecer las palabras y establecer la determinación. Después de la muerte, deben escribir un epitafio para rectificar el nombre del difunto. En los tiempos modernos, describe principalmente eventos importantes en la vida de una persona y luego hace una evaluación integral de la persona.