¿Qué significa exactamente "tensión artística"?
En teoría literaria, la palabra "tensión" se originó en el teórico británico y estadounidense de la nueva crítica Allen. retiro. En 1937, Deter señalaba en su artículo "Sobre la tensión en la poesía": "Para describir este logro (refiriéndose al criterio que está en el centro de la evaluación del valor de la poesía - nota de cita), propuse el término tensión. No tomo el sustantivo no como una metáfora general, sino como un sustantivo concreto, que se forma eliminando los prefijos de los términos lógicos denotación e intensidad. Por poesía me refiero a su tensión, es decir, todas las denotaciones que podemos encontrar en ella. poesía y todo orgánico inclusivo." (1) Tette propuso creativamente este término y lo llamó "la identidad de la poesía" y "naturaleza única". Posteriormente, la "tensión" atrajo gradualmente la atención de los teóricos literarios y se utilizó en el estudio de diversos aspectos de la literatura, incluido el lenguaje, la estructura, los personajes, la trama, etc., como el teórico Van Gogh. Connor dijo en 1943 que existe una tensión entre el ritmo de la poesía y el ritmo de la prosa; entre los ritmos formales e informales, entre lo individual y lo general, lo concreto y lo abstracto;
Entre; una metáfora, incluso la más simple, entre dos creaciones; entre dos componentes de la ironía; entre el estilo prosaico y el estilo poético." (2) En los últimos años, la palabra "tensión" aparece con frecuencia en el campo de la teoría literaria china, pero hay pocas monografías sobre su naturaleza básica, principios y significado. En mi opinión, esta es una categoría teórica muy importante con una rica connotación teórica y un valor teórico importante que merece una discusión en profundidad.
A
En primer lugar, ¿qué es la tensión?
De hecho, la palabra "tensión" se vio por primera vez en la física. Desde este punto de vista, la fuerza de tracción es la fuerza de tracción mutua producida por un objeto cuando se tira en dos direcciones opuestas y perpendiculares a la superficie de contacto de las dos partes. Por ejemplo, hay tensión en la cuerda que cuelga de un objeto pesado o tira de un automóvil. En términos generales, la tensión superficial del agua, etc. La tensión física tiene dos características: primero, se genera en cosas estacionarias o relativamente estacionarias, como una cuerda que cuelga es estacionaria y una cuerda para tirar es relativamente estacionaria; una fuerza interactiva, no una fuerza en una dirección. Por ejemplo, la fuerza de tracción de la cuerda que tira del automóvil tiene dos direcciones: hacia adelante y hacia atrás. Si la cuerda se desengancha, perderá su dirección hacia atrás y será arrastrada hacia adelante. En este momento, la cuerda está en movimiento y su tensión interna ya no existe.
La tensión literaria y la tensión física tienen características similares: el estado de equilibrio incluye un estado de desequilibrio y una sensación dinámica de "inmovilidad"; La combinación e interacción de muchos factores, especialmente los contradictorios, se puede definir a grandes rasgos como: en todo el proceso de la actividad literaria, cuando al menos dos elementos literarios aparentemente incompatibles forman una nueva unidad, las partes no eliminan la relación antagónica, sino que compiten. , impactan, comparan y contrastan entre sí en un estado de oposición, lo que hace que el pensamiento del lector se mueva continuamente hacia adelante y hacia atrás entre los polos, creando un sentido tridimensional bajo la influencia de múltiples conceptos. Las siguientes cuatro características:
Primero, la ambigüedad. La tensión literaria persigue la plenitud del texto. Esta plenitud se basa en la ambigüedad del texto, es decir, se esfuerza por dar cabida a múltiples significados en un espacio de texto limitado. Según la teoría de la estructura del lenguaje (profunda y superficial) de Chomsky, la estructura profunda del lenguaje literario es mucho más rica que la del lenguaje cotidiano, lo que amplía enormemente el campo de significado interno de la estructura superficial. Esta relación sutil permite que la literatura forme una lengua única. El sistema permite liberar el lenguaje literario de la comprensión práctica y estrecha de los significados de las palabras en las definiciones del diccionario. Esta ambigüedad se logra en excelentes obras literarias a través de medios limitados: lenguaje, vocabulario y principios de combinación limitados. una multidimensionalidad de significado analizar los temas de Ulises como Joyce: tanto una epopeya judía e irlandesa como una ilustración del cuerpo humano no es sólo su autobiografía sino también un símbolo de masculinidad eterna y no sólo; una descripción del proceso de crecimiento del arte y de los artistas, pero también una descripción de la relación entre padre e hijo; no es sólo una versión moderna de la experiencia del antiguo héroe griego Edipo, sino también el evangelio de la Biblia. también se refleja en la progresión del significado, apuntando directamente a la profunda connotación filosófica. Por ejemplo, "Sail Away" del contemporáneo Hu tiene seis niveles: describe el proceso laboral de los pescadores que zarpan antes de que el barco pesquero se haga a la mar; de la inundación primaveral, la marea de vida de los pescadores está surgiendo; todo el país "sale de la hibernación" "desperta en el medio" y zarpa la historia de sangre y lágrimas de las familias de pescadores que luchan contra el mar desde hace generaciones; la historia de sangre y lágrimas de la perseverancia y la perseverancia de toda la nación se transmite de generación en generación; la vida es corta, y sólo persiguiendo para siempre podemos izar las velas de la vida.
(3) "La poesía tiene dos significados, lo cual es mejor que la perfección". Yuan Mei en la dinastía Qing expresó la necesidad de ambigüedad en textos excelentes. Los significados multinivel y multidimensional diversifican y enriquecen los conflictos en todo el espacio del texto, acumulando una gran cantidad de tensión literaria.
En segundo lugar, la plenitud de la emoción. De hecho, la emoción del texto está llena de emociones. Es el profundo afecto del autor por varios factores en la forma y el contenido del texto. Un puñado de lágrimas amargas y lleno de palabras absurdas, "Un sueño de mansiones rojas" contiene el disgusto y la nostalgia de Cao Xueqin por todo el sistema social de esa época, su búsqueda y desapego de la vida, e incluso su observación e interpretación de cada personaje. La obra del escritor estadounidense Heller "Something's Mist" utiliza un tono lúgubre para yuxtaponer dolor y risa, hechos absurdos y reacciones desproporcionadamente tranquilas, crueldad y ternura, logrando el efecto tensor de una combinación diversa de emociones. Cuantas más capas y densidad tenga la estructura emocional, más rica será la carga emocional del texto; al mismo tiempo, más rica será la combinación de emociones opuestas, mayor será la frecuencia de oscilación del equilibrio al desequilibrio y más prominente será el efecto de tensión.
La ambigüedad de las palabras y la plenitud de la emoción a menudo se corresponden y se promueven, y muchas veces eres tú quien me tiene y yo te tengo. * * * La coplantación se basa en la percepción, comprensión y acumulación de experiencia del autor. Un texto rico en significado suele ser también un texto lleno de emociones. La polisemia y la emoción plena pueden considerarse como un tesoro de recursos para crear tensión literaria. No se puede decir que un texto sin un estilo estilístico rico tenga tensión en absoluto.
En tercer lugar, contiene contradicciones y conflictos. * * * Se puede decir que los factores contradictorios son la fuerza impulsora directa de la tensión literaria. Donde hay fuerzas, impulsos o significados opuestos e interrelacionados, hay tensión. Esto es exactamente lo que señaló Li, el teórico de la poesía contemporánea de mi país: La suavidad, la pureza y la soltura de la cultura en prosa no pueden constituir tensión, sino que deben basarse en la unidad de las contradicciones y los opuestos, y debe formarse un nuevo orden armonioso a partir de componentes discordantes. En la dirección de fuerzas opuestas, busca la suma y la diferencia. Por ejemplo, la cuarteta de Du Fu: "Dos oropéndolas cantan en los sauces verdes y una hilera de garcetas asciende hacia el cielo azul. La ventana contiene la nieve de Xiling y los miles de kilómetros de barcos de Wu Dong están amarrados en la puerta". Es decir, la delicada y delicada pincelada fina y la amplia y vigorosa pincelada gruesa son armoniosas y unificadas. Otro ejemplo es la teoría de la literatura china antigua, según la cual, en determinadas circunstancias, las personas suelen mostrar una mentalidad, palabras y hechos anormales, y esta mentalidad, palabras y hechos anormales son lógicos. Por ejemplo, el poema "Shu Huai" de Du Fu: "Han pasado diez meses desde que envié la carta". Yun Ruo "se pierde las noticias", lo cual es extremadamente común, pero ser seguido por "noticias antiterroristas" es emocionante. Este es un efecto de tensión inusualmente armonioso. De manera similar, en "Un sueño de mansiones rojas", Lin Daiyu, que usa las lágrimas en esta vida para compensar los sentimientos de su vida anterior, a menudo llora. Cuando su tiempo casi se acaba, siempre sonríe o ríe sin decir una palabra, lo cual es un uso sorprendente de armonías pervertidas. De hecho, hay dos tipos de oposición y transformación emocional. El poema "Shu Huai" y la carta a casa son "esperanza" y "miedo" en "Un sueño de mansiones rojas", es la "sonrisa" superficial y desgarradora de Daiyu. Los efectos de "tristeza" se producen en la oposición entre antilógica y lógica, antirazón y razón. La yuxtaposición de factores en conflicto es la fuerza impulsora de la tensión, porque son los dos lados de la contradicción los que producen fuerzas opuestas, y el equilibrio dinámico de los efectos de la tensión se forma en una unidad.
En cuarto lugar, la sensación de movimiento del arco. La catarsis de emociones y el despliegue de múltiples significados no pueden formar tensión literaria. La tensión corporal está en un estado de reposo o relativa quietud. De manera similar, la tensión literaria también debería incluir el desequilibrio en el estado de equilibrio. La manifestación del desequilibrio sólo puede disolver la tensión. Para formar tensión literaria, primero debemos poder acomodar lo "grande" con múltiples significados y lleno de emociones en lo "pequeño" de las imágenes literarias. Un fragmento del poema “Montaña de Té” del poeta español Alti: “En el vaso de la mesa del comedor, / se abre un pequeño jardín, / está la amistad verde que la primavera inyecta en el vaso. El tamaño del jardín y el”. El vasto significado de la amistad se vierte en él en una pequeña taza de té. La inmensidad y la lejanía de "cien montañas sin pájaros, mil caminos sin huellas" ("Nieve en el río" de Liu Zongyuan), los sentimientos elevados y la soledad de "un pequeño barco con una hoja y una capa de bambú" finalmente se condensan en "un anciano pescando en el río frío - —Nieve" en el fino hilo de pescar. En segundo lugar, la expresión de emoción y significado debe ser implícita e inspiradora. El poema de Shu Ting "Missing", "Un cartel mural en color sin líneas/Un álgebra pura pero irresoluble/Un dulcimer, un rosario recogido bajo los aleros y la lluvia/Un par de remos que no pueden llegar a la otra orilla//Bei Waiting silenciosamente como un capullo / Desvaneciéndose como la puesta de sol / Tal vez haya un océano escondido / Pero sólo dos lágrimas brotaron." El poeta sufría en el torbellino de emociones. Por un lado, obtener el sentido de acción de prepararse para hacer una reverencia requiere la acumulación de emociones.
Por ejemplo, Lu Xun dijo: "Creo que no se debe escribir poesía cuando las emociones son fuertes, de lo contrario el borde será demasiado revelador y la belleza del poema desaparecerá ⑤ Esto es lo que Dai Wangshu llama "la contracorriente de la emoción". " ("Shi pin"). Por otro lado, requiere que el autor tenga una fuerte capacidad de control emocional y de texto, no solo para dejarse llevar, sino también para contenerse. Sólo soltándote podrás conseguir fuerza y tensión. La sensación de movimiento de tensión literaria y artística, como la escultura de Milon "El lanzador de disco", captura el movimiento momentáneo del lanzador de disco balanceando sus brazos en la dirección opuesta y doblándolos antes de lanzarlo con fuerza, haciendo que todo el cuerpo parezca un resorte comprimido y Una reverencia completa, reuniendo un enorme poder; como un caballo al galope volando repentinamente frente al acantilado, el rugido del dragón resuena en el valle vacío.
II
El efecto de tensión general de todo texto excelente es un equilibrio que reúne la tensión literaria en todos los niveles.
La literatura es el arte del lenguaje, y la tensión del lenguaje juega un papel importante en el sistema de tensión de la literatura. Proviene del impacto de la polisemia y la heterosemia promovidas directamente por el lenguaje en la capa limitada y simple del lenguaje. En contextos literarios, las metáforas poderosas a menudo se agrupan en contextos muy diferentes, produciendo una gran cantidad de significados residuales e intermedios. La paradoja es la aparición de dos aspectos contradictorios al mismo tiempo o uno tras otro, que confunden a las personas: "Utilizo este arbusto de cizaña para dar a amigos y enemigos, a hombres y bestias, amor en el tiempo de la luz y de las tinieblas, de la vida y de la muerte, pasado y futuro "Testifica con aquellos que no amas" (Inscripción en "¿Weeds?" de Lu Xun). Expresar siempre, pero ansioso por negar lo primero con una expresión opuesta, constituye una relación tensa entre palabras, oraciones y párrafos. Fuerzas opuestas son llevadas al mismo contexto, lo que lleva a conflictos interminables y establece un vórtice de paradojas que no pueden resolverse lógicamente. Rompe las normas gramaticales normales, rompe la inercia del pensamiento normal y también puede crear tensión en el lenguaje con la ayuda de diferentes estructuras gramaticales. Como la omisión de componentes relevantes, "Silencio\corazón duro en la roca\pensamiento solitario\labios oscuros abriéndose\grito silencioso al sol" ("La Gran Pagoda del Ganso Salvaje" de Yang Lian). Las frases entrecortadas esperan que los lectores se unan. En la recreación de la soldadura, el pensamiento amplía el amplio alcance del lenguaje y crea un enorme efecto de tensión. También se puede decir que la relación lógica oculta es el encanto de la poesía. La antigua teoría literaria china enfatiza la dialéctica del trabajo y la estupidez, la relajación y la participación singular, y también es rica en la tensión del lenguaje. Esto yuxtapone diferentes texturas del lenguaje, formal e informal, lógico y no lógico, conciso y repetitivo, concreto y abstracto, etc. , enriqueciendo el encanto del lenguaje y aumentando su capacidad. La causa de la tensión en el lenguaje literario reside en la combinación contradictoria de su propio significante y significado, y el hecho de que un significante limitado pueda evocar y acomodar infinitos significados depende del contexto formado por la combinación lingüística. El orden fijo y estilizado del lenguaje tiende a volverse rígido. Por ejemplo, una metáfora en la que la relación entre polaridades tiende a fijarse se considera una metáfora "muerta". "Los poetas tienen más miedo a las similitudes, pero los grandes talentos son más que similares. Si cambias tu forma de pensar, lo que una persona talentosa puede hacer no es sorprendente, pero lo mismo es diferente. Esta es una gran habilidad, verdaderamente trascendente (17). ) Crear un nuevo orden lingüístico único. Usar un lenguaje sencillo para crear una tensión literaria extraordinaria es un ámbito creativo muy elevado.
La tensión literaria también puede surgir de aspectos como la imaginería, la concepción artística, la narrativa y los personajes.
En la combinación de imágenes, "imagen" es la sensibilidad externalizada, y "sentido" es la racionalidad interior. Esta tensión se produce en la confrontación entre la diversidad y la multidireccionalidad del "significado" y la "imagen" específica: la fuerza del "significado" que se expande hacia afuera interactúa con la fuerza de la "imagen" que se contrae hacia adentro, haciendo que el texto sea redondo. Las imágenes excelentes siempre contienen un significado infinito, y ningún individuo puede adivinar completamente el "misterio" de la imagen. Por tanto, entre el impulso de resolver y la infinitud de la imagen, hay una lucha entre la conquista y la contraconquista: el apreciador por. Cierto emocionado por este tipo de comprensión, las imágenes exudan constantemente nueva información estética, lo que desconcierta a la gente. "Pensándolo, sintiéndolo", al final solo pude suspirar "que lástima", y ya no podía ser considerado pobre. Siguiente capítulo"). Las imágenes individuales homogéneas están conectadas entre sí, y la sinergia de significado promoverá el significado homogéneo en cada imagen, haciendo que el contenido de Pride sea mucho más que la suma de las imágenes individuales; cuando se yuxtaponen imágenes heterogéneas, la imagen la tensión surge del choque entre imágenes.
La concepción artística es la unidad dialéctica del mundo real y el mundo virtual. El mundo real es el escenario, la forma y el entorno descritos por la realidad, mientras que el mundo virtual lo es. La inducción y el desarrollo del mundo real. El espacio de la imaginación. La realidad virtual proviene del mundo real, pero en la concepción artística tensa, los requisitos son siempre grandes y ricos, y tiene una gran influencia en el mundo real. "El nacimiento de la concepción artística china", describe vívidamente el Sr. Zong Baihua la realidad virtual.
La primera manifestación de la tensión narrativa es la tensión entre tiempo y espacio. El tiempo y el espacio literarios pueden expandir o contraer en gran medida el tiempo y el espacio reales, y pueden extender la narrativa infinitamente. Por ejemplo, "Cien años de soledad" de Márquez condensa los vaivenes de la Colombia rural a través de las experiencias de vida de seis generaciones de la familia Buendía en el pueblo de Macondo, y en última instancia sitúa el significado simbólico de la obra en los cambios en el latín. América. También se puede lograr un efecto de tensión desdibujando el tiempo y el espacio físico, permitiendo que la narrativa apunte a cada día de la vida de cada persona común y corriente, a lo largo de su vida. La coincidencia en la narrativa es un medio eficaz para generar tensión en todos los aspectos. En "Un sueño de mansiones rojas", la muerte de Lin Daiyu y el regalo de Xue Baochai están coincidentes. La agregación de tristeza y alegría aumenta en gran medida el poder de expresar crueldad. Coincidencias, grandes contrastes y conflictos hacen que la obra sea más penetrante. Además, el control relajado de la orquestación del ritmo narrativo también es una forma eficaz de crear tensión.
Hay dos formas de generar tensión en el personaje: una es la combinación de factores conflictivos dentro del personaje, como el análisis de Lin Xingzhai. Hay diez aspectos contradictorios en el carácter de A Q, tales como la sencillez, la ignorancia, la suavidad, la picardía, la veracidad, la obstinación, la seriedad, la autoestima, la inferioridad, la baja autoestima, etc. "Los ministros leales son ingeniosos, y aquellos que son extremadamente ingeniosos son también los ministros más leales; las personas honestas son honestas y sinceras" (Comentarios sobre "El romance de los tres reinos" de Mao Zonggang, No. 50), la polarización y el derretimiento son. unificado, y en los múltiples enfrentamientos y reconciliaciones de la personalidad, el espíritu interior del personaje está lleno de energía. El segundo es la tensión entre los personajes, es decir, la integración orgánica de las partes en conflicto con el propósito u otros * * factores, y el cuerpo contradictorio no se romperá por contradicciones, logrando así un equilibrio dinámico.
Tres
La tensión literaria vuelve el espacio del texto turbio y espeso. La tensión literaria se genera en la creación literaria, y la aceptación es el logro de la tensión literaria. ¿Qué efecto tiene la tensión literaria en la psique del destinatario? ¿Cuál es el proceso psicológico del receptor? Con base en el análisis anterior, podemos resumirlo en dos etapas: sorpresa-supresión y sugerencia-liberación.
Una vez que el texto entra en el campo de visión del destinatario, se convierte en un objeto estético especial en la experiencia estética. La etapa inicial de la experiencia estética radica en el logro de la atención estética, es decir, "escuchar con los oídos" (. Zhuangzi). "Primero, era consciente de que había una emoción, pero no se daba cuenta de qué era. Lo único que percibía era algún tipo de inquietud o excitación. Su sentimiento continuó desarrollándose en él, pero no tenía idea de ello. su naturaleza.”(27) Esta es la preparación esencial para que el conocedor entre en el “vacío y la tranquilidad” estéticos de “concentrar su mente y dejar ir su voluntad”. La tensión literaria tiene un fuerte efecto estimulante y la tensión de diversos factores literarios constituye un fuerte impacto en los hábitos de apreciación del apreciador. La simplicidad del lenguaje y la narrativa enfatiza la escritura "completa" con "incompleta". El principio es que "el significado significa más puntos y las palabras tienen menos puntos" (Li Yu), aumentando el contenido de información del texto mismo de manera comprimida. "En el proceso de uso del lenguaje, cada idioma a menudo contiene alguna información básica, y la intensidad de la estimulación de esta información al receptor es siempre inversamente proporcional al número de símbolos (28). La teoría de la literatura china antigua enfatiza el "refinamiento". de personajes" y El propósito del uso de alusiones es hacer que las palabras mismas sean altamente estimulantes y dotar a los significantes limitados de significantes infinitos. Además, hay una sensación de frescura en el espíritu de tensión literaria, lo que le da al texto una "nueva emoción". Por ejemplo, la rebelión contra las normas del lenguaje convencional y la creación de coincidencias inesperadas tienen como objetivo despertar sentimientos completamente nuevos en el receptor y crear una percepción de personalidad. La expresión de la tensión literaria tiene como objetivo despertar la sensación de "sorpresa" del lector y ponerlo en un estado de concentración.
Frente a obras literarias llenas de tensión, esta “sorpresa” va acompañada de la frustración de los hábitos lectores de los lectores, es decir, la supresión emocional. Cada lector tiene su propia experiencia de lectura independiente, y la "sorpresa" se debe a que la información proporcionada por el texto atraviesa su experiencia de lectura, y la fuerte estimulación y la nueva estimulación de la tensión literaria están proporcionando esta información innovadora. La supresión emocional fortalecerá las expectativas de lectura de los lectores y los avances intencionales en la supresión activarán la imaginación de los lectores. En obras excelentes, este tipo de efecto represivo es indispensable, de lo contrario no se puede formar el placer de la catarsis emocional: la represión es un dique emocional, y las emociones bloqueadas se acumulan y se gestan en el dique, proporcionando una manera para que el torrente se desborde. Es en este sentido que me viene a la mente la conclusión de Cass Vito: “Apreciar el arte es apreciar la superación de las dificultades”.
“No escuches a tus oídos, escucha a tu corazón, no escuches a tu corazón, escucha tu corazón "Corazón". ("Zhuangzi? Human World") Oídos, experiencia sensorial, experiencia emocional a través de estos dos pasos, se puede inducir todo el cuerpo y el alma, lo que coincide con los tres niveles de; experiencia estética.
La estimulación y la depresión de los conocedores de textos son sólo la experiencia sensorial de los ojos y los oídos. Entrar en el proceso de liberación del tono es la experiencia emocional del "corazón", y luego llega a la experiencia estética del "qi", es decir, del "qi". "responder a los ojos" a "comprender" a "suavizar el corazón" (Zong Bing), de "agradable a los ojos" a "agradable al corazón" a "agradable a la mente". La escuela cubofuturista francesa apostó por la creación de una "poesía pictórica", utilizando versos para dibujar flores, corazones, olas de agua y palomas, esforzándose por lograr un efecto que no sólo fuera legible sino también impresionante. Sin embargo, dado que proporciona información menos "agradable" y es sólo para los oídos y los ojos, es difícil convertirse en una obra literaria exitosa. La tensión de la tensión literaria debe ser una tensión que rompa las limitaciones sensoriales de los "oídos y los ojos" y esté llena de "significado". Brinda la posibilidad de que el poder emocional y espiritual vaya y venga. La metáfora de la "distancia" y la heterogeneidad entre los dos polos es la "radiación y expansión infinita del significado", y el grado de deslizamiento entre significante y significado a veces alcanza extremos en este contexto. Los referentes de la metáfora y la metáfora se cruzan y estimulan mutuamente, agregando una gran cantidad de otros significados e impactando la capa exterior del lenguaje. El fenómeno del "habla sin palabras" en la paradoja es exactamente lo que parece ser un bloqueo de múltiples significados, pero en realidad es "inexpresable" y expresa su significado extendido. La tensión literaria pone gran énfasis en los "espacios en blanco", cuya esencia es aumentar la incertidumbre del texto y estimular al apreciador a llenar los vacíos con su propia imaginación. El "Xiang" de "Xiang" debe estar lleno del "significado" de los lectores. Los lectores deben apreciar la riqueza y complejidad del significado detrás de la condensación. Preguntas como "¿Por qué existe tal coincidencia?" Preguntado por los lectores, lo planteé yo mismo y lo respondí yo mismo. Este es el proceso de entonación emocional, que acumula y elabora aún más las complejas cualidades emocionales que despierta el trabajo del lector. El propósito de estimular constantemente diversas emociones no es acumular emociones; al contrario, la acumulación de emociones también destruirá la estetización de las emociones, porque la acumulación de emociones por sí sola no puede formar placer estético. De hecho, en las emociones predomina la ley del olvido: “Nuestra mente emocional se puede comparar con un carro, y como dice el refrán: Si algo se cae del carro, nunca más se vuelve a encontrar…..si las emociones que experimentamos pudieran ser preservados y movidos en el reino inconsciente y continuamente transferidos a la conciencia (al igual que los pensamientos), entonces nuestra vida mental sería una mezcla de cielo e infierno incluso para los físicos más fuertes. No puede soportar la acumulación constante de felicidad, tristeza, arrepentimiento, amor, la envidia, los celos, el arrepentimiento, la conciencia, el miedo y la esperanza. No, una vez que se experimenta la emoción, desaparecerá y no entrará en el reino inconsciente. El proceso psicológico no se trata tanto de acumular poder mental como de consumirlo. poder "(29) La formación del placer estético radica en una gran cantidad de catarsis después de la estimulación emocional, como ya hemos analizado. Todo tipo de tensión literaria. Bajo una intensa presión psicológica, la mente nerviosa se encuentra en un estado de excitación, por lo tanto. estimular una gran cantidad de emociones; la dirección de la tensión es, en última instancia, hacia afuera, y la existencia de tensión es en realidad expandir el espacio de la literatura en sí y proporcionar apoyo emocional.
La belleza contenida en la tensión literaria no es el tipo de "belleza simple" o "belleza suave". Es la belleza que la gente común puede responder inmediatamente a sus gustos y disgustos de manera intuitiva, y que hace que la gente común. Siéntete feliz. La belleza. Pertenece a la "belleza tridimensional" definida por el esteticista occidental Bao Sangkui. Es la "firmeza" de este tipo de belleza lo que hace que el texto lleno de tensión parezca sorprendente, absurdo e incluso difícil de aceptar por un tiempo, pero su ambigüedad y otras características determinan que este tipo de belleza tenga mayor poder expresivo; El poder lleva el alma de las personas al reino libre de la trascendencia estética. El significado superficial de la trascendencia estética es la trascendencia de las cosas, la trascendencia del entorno natural y del entorno social, que se reduce a la trascendencia del tiempo y el espacio físico natural. La combinación diversa y heterogénea de tensión literaria da a las personas una sensación de libertad en la forma material, rompiendo la agregación de clases y la lógica del tiempo en la vida normal, la dirección del equilibrio dinámico irradia hacia afuera, "una colección" apunta a "todos"; tomando", y puntos individuales en general. La esencia de esta "belleza tridimensional" de la tensión literaria reside en la trascendencia del propio ser humano. Como señaló Lipps, "la estética no es la apreciación de un objeto, sino la apreciación de un yo". del propio ser humano. "(30) La tensión de la literatura estimula enormemente la imaginación literaria, y la poderosa estimulación incita al apreciador a "devorar" todos los objetos contradictorios, es decir, "cuando juntamos dos cosas completamente diferentes de una manera repentina y sorprendente". lo más importante es combinarlos conscientemente. Debido a la falta de un vínculo intermedio claro, se debe establecer una relación durante la lectura, que es la principal fuente de poder del poema. “En este proceso de superación de dificultades, abrí mi propio espacio espiritual.
El texto con gran tensión da a los lectores una sensación de apertura, es decir, después de experimentar el proceso de sorpresa-supresión, sugerencia-liberación, la imaginación del lector es suficiente para acomodar más existencias, partiendo de un "lector débil" (en palabras de Aristóteles). Dodd) se vuelven más fuertes, ven su propio valor y se dan cuenta del valor de los seres humanos en esta experiencia abierta. La trascendencia estética se basa en las cosas trascendentes, volverse hacia adentro, abrazar toda la vida, comprometerse con el desarrollo de la propia vida, para que la vida enterrada en el polvo pueda transformarse, trascender, mejorar y expandirse de abajo hacia arriba, y precipitarse hacia el reino de vida—— El reino de la libertad.
Este tipo de belleza tiene las siguientes características: combinación compleja, diversa y heterogénea; la tensión requiere que los lectores concentren enormes energías para comprenderla de manera amplia, es difícil captar todo su alcance; Por lo tanto, la belleza de Jianou suele ser difícil de aceptar por parte de la gente. Apreciar esta belleza requiere talento artístico o formación. Algunas personas son naturalmente sensibles al arte, pero la manera de que más personas adquieran conocimientos literarios pasa por el aprendizaje y la formación, uno de los cuales es la familiaridad con la inercia literaria. La inercia literaria son las reglas y características literarias convencionales formadas en la larga historia de la producción y el consumo literario. Todo el proceso de la actividad literaria se lleva a cabo en la inercia literaria. Es difícil para una persona que no está acostumbrada a la inercia literaria aceptar un texto lleno de tensión literaria y mucho menos leerlo. A sus ojos, un bello poema equivale a una frase sin sentido, por lo que, hasta cierto punto, el requisito previo para entrar en el campo de la tensión literaria reside en la alfabetización literaria. Desde esta perspectiva, el valor de una obra literaria no puede evaluarse mediante votación masiva, porque el resultado de este método es que la evaluación de los críticos literarios profesionales con conocimientos literarios que representan una proporción muy pequeña de las masas puede fácilmente ignorarse. Además, sin la teoría de la desfamiliarización y la teoría lingüística de Saussure, es difícil imaginar que "La tierra baldía" de Eliot pueda ser muy elogiada. Por lo tanto, muchos escritores y poetas afirman que sus obras fueron escritas para lectores muchos años después. Esto no es del todo vanidoso; requiere análisis e identificación.
Cuatro
La tensión literaria tiene un gran valor estético. Si analizamos la historia de la literatura china y extranjera desde la perspectiva de la tensión literaria, encontraremos que el fracaso de muchas obras literarias fallidas radica en la falta de tensión literaria. Esto se puede dividir en dos situaciones, una es la búsqueda completamente involuntaria del efecto de tensión y la otra es la búsqueda excesiva del efecto de tensión.
En el primer caso, lo más habitual es trasladar la vida cotidiana tal y como es a nivel de lenguaje y contenidos, renunciando al procesamiento artístico. La poeta contemporánea Xie Mian comparó una vez dos poemas en "La creación del poeta". Una es una carta escrita por la esposa de un soldado a su marido: "Camarada XXX, el padre del niño: / Los sauces frente a la puerta son verdes, / El invierno es cálido y se acerca la primavera, / Le deseo buena salud. adelante. //... Y nuestra casa es aún más hermosa, / Nos han asignado dos acres de buena agua, / La agricultura en el pueblo es particularmente buena, / Las represas están cuidadosamente reparadas”. : “La noche de otoño es sombría y sin estrellas, / Mi mente está llena de tus palabras, / Las palabras son infinitas, como el tiempo, como la materia / Las palabras son brillantes, como las estrellas que brillan sobre nuestras cabezas”. Este último es bastante poético: crea un ambiente lleno de contenido; “Como el tiempo, como la materia”, su lenguaje explota plenamente las características de la ambigüedad. Aunque el poema anterior es una rama, en realidad es una carta en la vida, más que un poema como obra literaria: a nivel lingüístico, las palabras no tienen extensión de significado, y el referente y el referente están perfectamente unidos en términos de; contenido Por otro lado, no hay imagen ni concepción artística, la narrativa es superflua, y no hay esfuerzo por crear un nuevo orden lingüístico y situaciones extraordinarias. Ésta es la falta de tensión. Borrar la diferencia entre literatura y vida cotidiana, o pensar que convertir la vida en palabras es literatura, o tener el afán de utilizar la literatura para contarlo todo. Esta teoría puede verse tanto en la literatura naturalista occidental como en la literatura china en los diecisiete años posteriores a la fundación de la República Popular China. Sin embargo, es un hecho indiscutible que hay muy pocas obras literarias destacadas. Este concepto literario está relacionado con la tradición literaria de que la vida es superior al arte y el arte es una imitación de la vida. Esta tradición continúa desde la literatura imitativa de Platón hasta La vida por encima del arte de Chernyshevsky. Este concepto literario también se basa en una comprensión sesgada de la teoría del realismo, es decir, ver el realismo como una imitación mecánica de la realidad y una imitación por transferencia, que es particularmente prominente en la literatura de. los diecisiete años. Esta idea de literatura existe desde hace mucho tiempo y ha ido desapareciendo de una forma u otra de vez en cuando. Por ejemplo, también podemos ver su sombra en las llamadas novelas de "nuevo realismo" que están de moda en los círculos literarios chinos contemporáneos.
Como han señalado algunos investigadores: "El malentendido de la creación novelística del llamado 'nuevo realismo' es que las novelas no son o básicamente no son tratadas como obras de arte... (sus deficiencias) se reflejan en los siguientes aspectos: Primero, En cuanto al lenguaje de la novela, algunas personas han señalado que su lenguaje narrativo es "demasiado directo, demasiado completo y demasiado revelador". Creemos que podemos añadir que el resultado de ser demasiado directo, demasiado completo y demasiado revelador. inevitablemente será demasiado superficial, demasiado estancado, no tiene significado y carece de etérea. En segundo lugar, el método narrativo aburrido y mecánico es un método de "seguimiento", sin confección, sin estructura cuidadosa y sin detalles, como una cuenta corriente. El resultado final es que "se puede dudar de su encanto artístico". (33)
Utilizar obras literarias como herramienta para "expresar el Tao", "expresar las ambiciones propias" o explicar ciertos pensamientos filosóficos también es algo involuntario. moverse en la búsqueda de la tensión literaria, lo que debilita la naturaleza literaria de la obra. La calidad literaria de "Tres funcionarios" y "Tres despedidas" de Du Fu y los poemas satíricos de Bai Juyi no son altas y son inconsistentes con los conceptos literarios del poeta. de "un caballero debe seguirlo y luego purificar el lugar común" y "usar canciones y poemas para combinar las cosas". De manera similar, los poemas con lemas en la guerra y las obras que ensalzan las virtudes en la literatura de los Diecisiete. Los años rara vez son buenas obras debido a su falta de tensión. Aunque las obras de Sartre han obtenido un amplio reconocimiento de la comunidad académica, es digno de su reputación. Pero a los ojos de muchos investigadores, es muy inferior a él. Camus francés. Esto se debe precisamente a que muchas de las novelas y obras de teatro de Sartre son ilustraciones de la teoría filosófica existencial y no dejan un lugar adecuado para la tensión.
El cambio en la vida cotidiana consiste en posicionar la literatura como el intercambio de ". cosas", y posicionar a la literatura como la mesera del "Tao" o la "razón" también es un error. La literatura no es una declaración diaria, ni es profunda. Artículos académicos. Ambos, intencionalmente o no, reemplazan el concepto de literatura e ignoran la concepto de literatura.