¿Cuál es la historia del desarrollo de la dinastía Zhou detrás del "Libro de las canciones Dayamian"?
Como todos sabemos, “El Libro de los Cantares” no es sólo una obra literaria. Para estudiar la era anterior a Qin, es más apropiado tratarla como un libro de historia. Este poema registra la gloriosa historia del desarrollo y crecimiento de la nación Zhou, al igual que "The Melon Grows". Cuanto más larga es la vid, más grande es el fruto, lo que eventualmente terminará en "fruto" y, en última instancia, conducirá a la fuerza de la tribu Zhou.
Retrato del rey Wen de Zhou
Un poema que cuenta la historia errante de la tribu Zhou, el fundador de la tribu Zhou y el padre de Gu Shi. En ese momento, el líder tribal Houji (originalmente llamado Qiuzi) falleció, y su hijo Bu 30 (Xueku) sucedió como líder tribal y heredó la posición de su padre como funcionario agrícola en la dinastía Xia. En sus últimos años, cuando la dinastía Xia cambió su poder, Xia Qi abolió el sistema de abdicación y muchas tribus se volvieron "centrífugas". Durante el período Taikang de la dinastía Xia, Hou Yi, el líder de una familia pobre, fue a cazar desde Taikang.
Décadas más tarde, el sobrino nieto de Taikang, Shao Kang, convocó a Bomi y a otros, los antiguos ministros de la dinastía Xia, bajo el estandarte del antepasado Dayu, y obtuvo el apoyo del clan Yu más poderoso de la época. Conquistó la antigua capital de un solo golpe, recuperó el trono, restauró el gobierno de la dinastía Xia y comenzó la primera era en la historia de China que lleva el nombre de la palabra "Zhongxing" - "Shaokang Zhongxing". La tribu Houji fue conquistada. Por razones desconocidas, fue expulsado de su esfera de influencia original.
Shaokang Zhongxing
La tribu Houji emigró penosamente bajo el liderazgo del antiguo jefe, hasta que se encontró con los Rong Di, un pueblo nómada del oeste, y poco a poco abandonó la tecnología agrícola. que su tribu era mejor y se dedicó a la agricultura. Se dedicó a la cría de animales y se estableció así durante décadas. No fue hasta que su nieto Gong Liu, de treinta años, sucedió en el trono que la tribu Houji marcó el comienzo de una era de prosperidad. Comenzaron a prestar atención a la agricultura nuevamente, comenzaron a nivelar los campos, preparar el suelo, comenzaron a construir proyectos de conservación del agua e incluso cruzaron el río Wei para cortar leña de Nanshan para construir casas. Los libros de historia tienen registros detallados de esto.
Aunque Gong Liu estaba en el período intermedio del emperador Rong, retomó su antiguo negocio en Houji, cultivando la tierra, pintando solo y cruzando el río Wei. Los viajeros tienen dinero, los residentes tienen acumulación y la gente depende de ello. ¡La gente común lo acepta y la era próspera de Zhou Dao comienza a partir de ahora!
El hijo de Gong Liu trasladó la tribu al condado de Bin, que ahora es el condado de Bin, provincia de Shaanxi. La tribu Houji comenzó a prosperar gradualmente. A medida que su vida agrícola prosperó, la invasión de Dijon fue inevitable, la buena situación comenzó a revertirse y la tribu Houji comenzó a declinar nuevamente. Unos años más tarde nació un santo de la tribu. Él es el padre de Gu. Después de heredar el puesto de líder tribal, estaba decidido a restaurar la tribu Houji a su antigua gloria.
La esfera de influencia del pueblo Rongdi
El pueblo Rongdi todavía los acosaba. El padre de Gu primero hizo un escándalo con ellos, y la otra parte exigió propiedades, personas y tierras, lo que enfureció a los miembros de la tribu. Sin embargo, el padre de Gu todavía cedió ciegamente y no tenía la intención de ir a la guerra con Rong Di. Esto es lo que dijo.
Si el pueblo establece un monarca, se beneficiará de él. Lo que hizo el emperador Rong hoy fue atacar y luchar con nuestra tierra y nuestra gente. El pueblo está conmigo, no hay diferencia entre ambos. Querían pelear conmigo y matar a su padre y a su hijo, pero no pudieron soportarlo.
Aunque esta afirmación tiene un estilo noble, lo más importante es que la tribu Houji no es lo suficientemente fuerte para luchar contra el enemigo. Entonces, para preservar la fuerza de la tribu, el padre de Gu llevó a algunas personas a través de Qishui, Qushui y Liangshan. Ahora en el condado de Qishan, provincia de Shaanxi, el terreno es relativamente alto, pero hay un área adecuada para la agricultura, que es "Zhouyuan". La tribu se estableció aquí después de su llegada.
Bajo el liderazgo del padre Gu, las tribus de Houji recuperaron su vitalidad y aquellos que no aceptaron el gobierno de Rong Di desertaron uno tras otro. Las tribus y residentes de los alrededores se enteraron de que el padre de Gu era amable y también desertaron. De esta manera, la tribu Zhou se fue formando gradualmente. En los poemas antiguos citados anteriormente, la mayoría de ellos describen cómo el padre de Gu se mudó, llevó a la gente a construir casas, grandes ciudades, desarrolló la prosperidad de la producción y comenzó a formar un nuevo país de manera ordenada. En ese momento, las Llanuras Centrales habían llegado a finales de la dinastía Shang.
Retrato del pueblo Padre Gu
Zhou, durante la época del rey Wen. El padre de Gu tuvo tres hijos. El hijo mayor se llamaba Taibo, el segundo hijo se llamaba Yu Zhong y el hijo menor se llamaba Yu Zhong. El nombre de su madre es Tai Jiang, hija de Jiang, una familia prominente en el reino vasallo. Se casó con Tairen, quien dio a luz a un hijo llamado Chang. Debido a que todos los descendientes de Hou Ji se llamaban Ji, la llamaron Ji Chang, quien más tarde se convirtió en una santa famosa.
La tribu Zhou siempre ha tenido un fuerte sistema patriarcal y ha implementado estrictamente el sistema de primogenitura. Pero después del nacimiento del hijo de Li Ji, esto se convirtió en una excepción. Se dice que cuando nació Ji Chang, un pájaro rojo que llevaba un libro de alquimia aterrizó frente a su puerta. Hay un oráculo escrito en el libro de alquimia que dice:
El respeto es mejor que la pereza, la pereza es mejor que el respeto, la rectitud es mejor que el deseo y el deseo es mejor que la rectitud. Si no eres fuerte, serás inútil; si no eres respetuoso, no serás recto. Los que desperdician perecerán, los que respetan vivirán para siempre. Consíguelo con benevolencia, guárdalo con benevolencia y su calidad durará para siempre. Si lo ganáis con crueldad y lo guardáis con bondad, su cantidad será diez veces mayor. Sé despiadado para conseguirlo, despiadado para conservarlo, no durará para siempre.
Este "oráculo" probablemente fue inventado por generaciones posteriores, pero señalaba los principios de gobernanza. Al ver lo especial que era este nieto, el padre de Gu tuvo la idea de pasar al trono y no pudo evitar exclamar: "Soy una persona próspera en el mundo, ¿próspera?" Cuando su hijo mayor Taibo y Yu Zhong escucharon esto. Pensaron que el padre de Gu querían pasar el puesto de líder tribal a Ji Chang, por lo que para no causar problemas a su padre, los dos hermanos huyeron al sur durante la noche para que su padre pudiera pasar el puesto de líder tribal a Ji Chang. Esta es la famosa leyenda "Los hermanos ceden" de la dinastía Zhou. Se dice que los dos hermanos huyeron a Zeguo, un pueblo acuático en el sur. Nunca quisieron huir, por lo que siguieron las costumbres locales, se cortaron el pelo y se tatuaron peces y dragones en el cuerpo, convirtiéndose en "bárbaros". el sur. Poco después, establecieron un poderoso estado vasallo, Wu.
Dejemos que el hermano Guo
Poco después de que se fueran, el padre de Gu falleció y el trono pasó a Li San, también conocido como Gong Ji en los libros de historia. Sólo hay algunos registros en los libros de historia, que sólo dicen que Gongji "reparó el antiguo legado público, se adhirió a la rectitud y los príncipes lo siguieron". Pero según otros datos históricos, con Gongji, la tribu Zhou se había convertido en un país poderoso. en Occidente, expandió constantemente su territorio, e incluso obligó al pueblo Rong Di a trasladarse hacia el norte, despertando gradualmente el miedo en la dinastía Shang. Alrededor de la época del rey Wending o Di Yi, el rey Shang estableció a Gongji como un "sacerdote" para administrar los estados vasallos occidentales.
Durante este período, Gongji fue a la dinastía Shang, fue sellado y asesinado por orden del rey de Shang. Ji Chang también fue encarcelado. Después de un tiempo, el rey Zhou de Shang vio que no había cambios en la tribu Zhou, por lo que volvió a poner a Ji Chang como "Xibo", y Ji Chang se fue con odio. El odio por matar a su padre estaba profundamente enterrado en el corazón de Ji Chang. Después de todo, su fuerza y prestigio actuales no son suficientes para pelear abiertamente con la dinastía Shang. Sólo puede seguir acumulando fuerzas y seguir la línea de "hacer buenas obras, acumular virtudes y ganarse los corazones y las mentes de la gente". Según los registros históricos: "Si sigues los acontecimientos de Houji y Gongliu, debes aprender de los métodos de los antiguos Gong y Gongji, ser considerado con los demás y respetar la bondad de los mayores y de los jóvenes". y los sabios tratarán a los eruditos sin comer al mediodía y regresarán a casa. "Ji Chang está inactivo, esperando que despegue el futuro.