¿Cuáles son el texto original y la traducción del "Prefacio a la colección de Tao Yuanming"?

El marido deslumbra a los automediáticos, los feos comportamientos de eruditos y mujeres, personas que no piensan en nada, y las intenciones de comprensión. Es el santo quien esconde su luz y el santo quien escapa del mundo. ¿Cuál es la razón? No hay nada más virtuoso que la moralidad y nada es más importante que cuidar el cuerpo.

El método antiguo es más seguro, pero matará a la gente en el camino. Es apropiado que una persona que tiene menos de cien años y ha vivido toda una vida sea comparada de repente con un pony blanco, confiando en una gran área de prosperidad para marchitarse y marcharse en paz. ¿Cómo puedes trabajar duro, evitar preocupaciones y aun así ayudar al mundo?

Disfruta del entretenimiento de la hija de Zhao, come ocho tesoros para mantener el equilibrio, cásate y sepárate con honor, aférrate extravagantemente a la nobleza de la canela, la felicidad será gozosa y la preocupación seguirá. No importa lo difícil que sea confiar en él, aún puedes celebrar la aparición. Un hombre sabio camina sobre hielo fino.

Los necios compiten con los codiciosos. El jade está en las montañas y se romperá cuando veas el tesoro. Aunque no hay nadie allí, todavía huele mal. Entonces Zhuangzhou pescaba en Haocheng, mientras Bocheng cultivaba en los campos, transportaba hierbas desde el este del mar o hilaba lana desde el sur del río Yangtze.

Por ejemplo, si pasas tu luna de miel con un pájaro, no podrás compararlo con la carne de un milano y un búho. Eres del condado de Hun y preferirías trabajar que ser un sacrificio para Wen Zhong. Como Zi Chang, Ning Zhilun, Su Qin y el caballo de Wei Yang, morirán sin arrepentimientos y lo disfrutarán tan dulce como un pastel. El padre Yan dijo: "Si no comes Wuding, cocinarás Wuding cuando mueras".

¡Qué doloroso es morir como él dijo! Zi Chu visitó a Zhou y regresó con Sun Man y Huo Houqi, causando problemas en las montañas. Taotie, su flujo es muy numeroso. Tang Yao, el Señor de los Cuatro Mares, tenía el corazón de Fenyang, el hijo del mundo, y la ambición de Robin.

Por decirlo suavemente, son solo plumas de pollo, pero es peor que él. Incluso es posible que una persona sea un erudito debido a sus huellas oscuras. Algunos pueden rendir humildemente homenaje al emperador, o algunos pueden vestir de marrón pero perder su salario, o abandonar sus trabajos en la piscina de tambores. El sentimiento de tocar música no reside en los deberes oficiales, y son los que olvidan sus sentimientos al hacerlo. deberes oficiales.

No hay duda de que los poemas de Tao Yuanming contienen vino. No creo que el problema sea el vino, es simplemente el regalo del vino. Sus artículos no están abarrotados, con una retórica brillante, altibajos, una organización clara, únicos y cordiales, y no pueden seguir el ritmo de Beijing.

Se puede pensar en el idioma y la actualidad, y se puede discutir ampliamente sobre los servicios militares. ¿Cómo podemos ser fieles a nuestras ambiciones, vivir una vida tranquila y dura, no avergonzarnos de nuestro arduo trabajo, no tomar nuestra falta de dinero como una enfermedad, no tomar nuestras ambiciones como nuestra lealtad y no ser corruptos a nuestra manera? ?

Me encanta su escritura, no puedo dejarla, todavía pienso en sus virtudes, pero lo odio. Entonces agregué una búsqueda y lo difícil es el área. La única persona con ligeros defectos en "Bai Bi" está en el poema "Ocio". Yang Xiong dijo que aconsejó a cien personas y satirizó a una persona, pero no hubo sátira. ¿Por qué agita su bolígrafo?

¡Qué lástima! No se puede hacer nada. También recopiló a grandes rasgos sus biografías y las recopiló en registros reales. Se dice que hay personas que pueden leer artículos profundos, hay personas que son competitivas y también hay personas que son malas y quieren deshacerse de ellas. Un hombre codicioso puede ser un hombre tacaño y un cobarde puede ser un cobarde. Es a la vez una cuestión de benevolencia y rectitud, y también una cuestión de resignación. También puede ser útil que el viento te enseñe.

Traducción:

Presumir y querer casarse son comportamientos desagradables de hombres y mujeres sin educación; aquellos que no son celosos ni codiciosos tienen corazones brillantes y considerados. Por tanto, el santo oculta su nombre y entierra sus talentos, y el sabio evita el mundo.

¿Cuál es el motivo? El alto estado de moralidad tibetana no es trascender las normas del "Tao" para apreciarse a uno mismo, lo más importante es prestar atención a su cuerpo. Por lo tanto, si el camino está de lado, será seguro; si el camino no está de lado, será dañado.

Cien años, toda una vida, el tiempo pasa como un abrir y cerrar de ojos, y los encuentros en la estancia son como alojarse en un hotel. Debe estar disperso y combinado como la atmósfera. Si lo dejas pasar con el tiempo, ¿cómo puedes seguir trabajando duro en las cosas que te preocupan y vivir una vida mediocre en la tierra?

Incluso si está la señorita Zhao que es buena cantando y bailando, hay todo tipo de delicias, carruajes y caballos lujosos y jades preciosos, la felicidad es felicidad y la tristeza seguirá. La inversión del destino es impredecible y la celebración y el duelo son interdependientes.

La gente sabia y capaz vive como caminar sobre hielo fino; la gente ignorante y codiciosa se apresura a perseguir intereses, fluyendo como una inundación. El jade se produce en las montañas y finalmente se extrajo porque se descubrió por su preciosidad; las orquídeas crecen en los valles y, aunque nadie las mire, seguirán escupiendo su fragancia.

Entonces Zhuang Zhou estaba pescando junto al río Hao, y Bocheng cultivaba en los campos. Algunos preferirían vender materiales medicinales en el Mar de China Oriental (una alusión de An Qisheng), y otros preferirían usar el. pelo de pájaros y bestias en el sur del río Yangtze (Lao Yi) La alusión a Raiko).

¿Cómo puede un pájaro suizo, como un joven recién casado, competir con una cometa por la carroña? Al igual que esa pequeña ave marina, ¡cómo podría ser digna del sacrificio de Zang Wenzhong! En cuanto a personas como Zichang y Ning, personas como Qin y Wei Yang se sacrificaron por sus creencias sin dudarlo.

Disfrútalo y nunca te arrepientas. El padre Yan dijo: "Si estás vivo, no podrás disfrutar de la comida de los cinco trípodes. Si mueres, los cinco trípodes te cocinarán". muy triste! También preguntó por su tamaño y fue humillado por el rey.

Aunque Huo Guangguan era un confidente del emperador Wu de la dinastía Han, su agudeza era demasiado reveladora, lo que provocó el desastre tras su muerte. Hay mucha gente codiciosa. Tang Yao, el señor del mundo, tenía la ambición de vivir recluido en Fenyang; Jin Zi era el príncipe del mundo, pero tenía la ambición de vivir recluido en Robin.

¿Renunciar al trono es tan indiferente como quitarse los zapatos y tratar al rey con la ligereza de una pluma, y ​​mucho menos a los demás? Por eso la gente inteligente siempre oculta sus talentos. Alguien fue a visitar al emperador con estrategias para gobernar el país.

Algunas personas viven con ropas toscas y leña a la espalda, mientras que otras reman tranquilamente en el tranquilo lago. Abandonaron su plan de ir a las profundidades del río Han. Su naturaleza no es política, pone los corazones de otras personas en asuntos divertidos.

Los poemas de Tao Yuanming contienen vino, pero su intención original no era el vino, sino su interés por el vino. Sus artículos se destacan entre la multitud, con palabras maravillosas y altibajos heroicos. Son más numerosos que muchos artículos, pero no tan buenos como él.

Como amplias olas blancas que fluyen hacia el este, elevándose hacia el cielo con fuerza poderosa; hablar sobre temas de actualidad es objetivo y estimulante; cuando se trata de ambiciones, eres de mente abierta y sincero; Junto con la ambición de no abandonar nunca la castidad, contentarse con la moralidad y guardar la castidad.

No os avergoncéis del autocultivo, ni consideréis la pobreza como una angustia. Si no eres un santo, tienes ambiciones firmes y no sigues a la multitud, ¿quién podrá alcanzar este estado?

Por eso no todo el mundo puede dejarlo. Así que recopilé y revisé sus obras, las clasifiqué y catalogé aproximadamente (hice una colección). El jade blanco también tiene defectos. El único defecto de sus obras es la poesía pausada, mientras que las obras de Yang Xiong deberían desempeñar el papel de persuadir y satirizar a la gente.

En su "Xianqing Fu", no siempre hay ironía. ¿Sobre dónde vale la pena escribir? ¡Qué lástima! Sería mejor si Tao Yuanming no escribiera este artículo. Escribí una biografía aproximada de él y la incluí en esta pequeña colección.

Una vez dije que si la gente puede entender los artículos de Tao Yuanming, se eliminará el deseo de perseguir la fama y la riqueza, se eliminarán los pensamientos vulgares y tacaños, la gente codiciosa será honesta y la gente cobarde será honesta. y honesto. Serás autosuficiente y autosuficiente. ¿Existe sólo el camino de la justicia a seguir?

Incluso se puede renunciar al salario oficial, y no hay necesidad de viajar al Monte Huashan en Xiyue para convertirse en un inmortal como yo. Entonces, esta pequeña colección también ayuda a educar al mundo.

Datos ampliados:

Análisis:

La primera parte de "El Prefacio a la Colección de Tao Yuanming" analiza las razones del aislamiento de Tao Yuanming: El " El prefacio "analiza las razones sociales del aislamiento de Tao Yuanming y dice:" El entretenimiento de la danza Zhao, la comida de los ocho tesoros y los nueve tesoros, el viaje de despedida, el lujo de sostener el Gui, la alegría debe ser gozosa y la tristeza. debe seguir."

Es difícil confiar en ello, pero también celebrar un ahorcamiento. Una honda. Los sabios habitan entre ellos, caminando sobre hielo fino; los tontos y los codiciosos luchan por esto, si muestran sus colas. "Este es un retrato vívido de la sociedad de esa época. Disfrutando de entretenimiento sensual, comida exquisita, grandes salidas y un estatus destacado.

Se puede decir que es el mayor placer del mundo. Sin embargo, cuando Estaba en un instante Matar, mi riqueza y mi riqueza desaparecieron repentinamente. En esta sociedad codiciosa, es razonable que una persona sabia camine sobre hielo fino.

Introducción del personaje:

Tao. Yuanming (alrededor de 365 ~ 427), llamado Ming, cambió su nombre a Qian en sus últimos años, apodado Sr. Jingjie, y era nativo de Chaisang, Xunyang (ahora Jiujiang, Jiangxi).

Un destacado. Persona desde finales de la dinastía Jin del Este hasta principios de la dinastía Song. Es conocido como "la secta de los poetas ermitaños" y "el creador de la poesía pastoral". Yixi (405 d.C.) En agosto, Yuan Ming fue nombrado funcionario por última vez y se despidió de Peng. En noviembre, Cheng Shimei murió en Wuchang. Yuan Ming escribió "Guixi Ci", renunció a su cargo y comenzó oficialmente. vivir recluido hasta el final de su vida.

En este momento, tiene una comprensión profunda, su actitud política ha entrado en una etapa clara y sus pensamientos han entrado en una etapa madura diferente a la anterior. vida de agricultura, ahora es consciente: hace esto y comprende por qué lo hace.

Su vida rural pasada parecía ser la de un pequeño y mediano terrateniente. Ahora tiene más mano de obra y está más cerca de la vida de los agricultores comunes y corrientes. Durante este período, creó muchos poemas que reflejan la vida rural, como cinco "Regreso al jardín" y doce "Poemas varios".

En el cuarto año de Yixi (408 d.C.), a mediados de junio, la casa de Yuanming se incendió y la casa quedó completamente destruida y se vio obligado a mudarse. En el undécimo año de Yixi (415 d. C.), la corte imperial lo reclutó como Gong Zuolang, pero Yuan Ming dijo que estaba enfermo y no se postuló.

En el decimocuarto año de Yixi (418 d.C.), Wang Hong se convirtió en gobernador de Jiangzhou. Se hizo muy amigo de las dinastías Yuan y Ming aproximadamente este año o uno o dos años después. Hay historias extrañas entre ellos y regalan vino.

En el primer año de Yuanjia (424 d.C.), Yan Yanzhi se hizo amigo de Yuanming por primera vez, y hubo una anécdota sobre Gong Yan pagando por el vino. En el cuarto año de Yuanjia (427 d.C.), Tan Daoji escuchó sobre el nombre de Yuanming, fue a verlo y le ofreció carne.

También lo persuadió para que se convirtiera en funcionario, pero él se negó y se negó a aceptar la carne que le daba. Ese mismo año, Yuan Ming murió en Xunyang. Después de su muerte, sus amigos lo llamaron en privado "Jingjie" y luego lo llamaron "Jie".

Tao Yuanming tiene el mayor número de poemas pastorales y los mayores logros. Este tipo de poesía expresa plenamente la noble integridad del poeta; expresa plenamente el amor del poeta por la vida rural sencilla, su comprensión del trabajo y sus sentimientos amistosos hacia los trabajadores.

Expresa plenamente la búsqueda y el anhelo del poeta por el mundo ideal. Como académico-funcionario, tales pensamientos, sentimientos y contenidos no tienen precedentes en la historia de la literatura, especialmente en una sociedad con sistemas y conceptos familiares estrictos.

Algunos de los poemas pastorales de Tao Yuanming también reflejan su difícil situación en sus últimos años, permitiendo a los lectores comprender indirectamente la vida miserable de la clase campesina en ese momento. Tao Yuanming es el fundador de la poesía pastoral paisajística.

Sus poemas pastorales paisajísticos, con su lenguaje sencillo y natural y su sublime concepción artística, abrieron un nuevo mundo para la poesía china e influyeron directamente en la escuela de poesía pastoral paisajística de la dinastía Tang.

En sus poemas pastorales, su aburrimiento por la sucia realidad y su amor por la tranquila vida pastoral se pueden ver por todas partes. Debido a su experiencia laboral real, sus poemas están llenos de la alegría de los trabajadores y expresan los pensamientos y sentimientos que sólo los trabajadores pueden sentir.

Introducción del autor:

Xiao Tong (7 de mayo de 501-531) se llamaba Deshi y Mo Wei. Originario de Nanlanling (hogar ancestral de Wujin, provincia de Jiangsu). El hijo mayor de Liang Wenjia en las dinastías del sur era el hijo mayor del emperador Wen Xiao Gang y el emperador Yuan de Liang. Su madre era Ding Guimian (Ding Lingguang).

En noviembre del primer año de Tian Jian (502), Xiao Tong fue nombrado príncipe heredero, pero murió joven. Murió en el tercer año de Zhongtong (531) antes de ascender al trono. Se le dio el título póstumo de "Zhaoming" y fue enterrado en el mausoleo de Anning, por lo que las generaciones posteriores lo llamaron "Príncipe Zhaoming".

En el primer año de Tianzheng (551), ascendió al trono como rey Xiaocheng y respetó a Xiao Tong como emperador Zhaoming. En el primer año de Dading (555), su hijo Xiao Jin estableció Xiliang y respetó a Xiao Tong como emperador Zhaoming, con el nombre del templo Gaozong.

Xiao Tong fue muy comprensivo. Cuando tenía doce años, fue a presenciar el juicio de los prisioneros. Después de estudiar detenidamente el expediente del caso, dijo: "La culpa de esta persona es atenuante. ¿Puedo emitir un juicio? El criminal estuvo de acuerdo y le impuso una sentencia más leve".

Después, el oficial criminal informó de la situación al emperador Wu de Liang Xiao Yan, y Xiao Yan lo elogió. Durante el período Liang Ping, debido al estallido de la guerra, los precios de los alimentos en Beijing aumentaron drásticamente. Xiao Tong ordenó al personal del East Palace que redujera el consumo de alimentos y ropa. Cada vez que llueve, nieva o hace frío, envía gente a traer la comida y la ropa guardadas para ayudar a los refugiados.

Cuando estaba a cargo de los uniformes militares, confeccionaba tres mil prendas más cada año y las distribuía entre los pobres en invierno. El mundo en ese momento era muy lujoso y Xiao Tong "quería tomar las cosas que quería, servirlas con sus tiras de bambú, usar su ropa y comerlas sin carne".

Una vez, mientras estábamos navegando en la piscina trasera, Panyu Hougui Sheng dijo que era apropiado tocar música femenina. Xiao Tong no respondió, pero recitó el poema de Zuo Siyin: "No es necesariamente seda y bambú, pero las montañas y los ríos tienen sonidos claros". Xiao Tong tenía talento y estaba muy versado en etiqueta cuando era joven. Su temperamento es puro y filial, y su alegría es invisible.

Cuando tenía 16 años, su madre enfermó gravemente. Se mudó del Palacio Donggung a la residencia de su madre en la provincia de Vinh Phuc. Estaba plagado de enfermedades día y noche y no tenía ropa. Después de la muerte de su madre, quedó desconsolado y su dieta quedó arruinada.

Su padre intentó varias veces persuadirlo para que comiera, pero todavía se negaba a comer sólo frutas y verduras. Alguna vez fue un hombre fuerte, pero después del duelo, adelgazó tanto que los funcionarios y la gente se conmovieron hasta las lágrimas.

Cuando trabajas en los campos cerca de la aldea Xiaohuangtang en Yixi, a menudo puedes encontrar algunos ladrillos rotos.

Según la leyenda, hace mucho tiempo esta zona tenía una economía desarrollada y una gran población. Hay 18 aldeas en un barranco que cubre un área de menos de cuatro a cinco kilómetros cuadrados.

Pero en la dinastía Liang de las dinastías del Norte y del Sur, hubo una grave sequía, malas cosechas y plagas. Muchos aldeanos murieron de hambre, y la aldea decayó y se deprimió.

En ese momento, Xiao Tong, el príncipe de Zhaoming, estaba de gira por todo el país para seleccionar un sitio para que su padre construyera un templo. Ese día, llegó a Yiwu y escuchó que la sequía en Yixi había causado otra plaga. Para salvar a la gente del fuego y el agua, inmediatamente fue a Yixi para brindar ayuda en caso de desastre.

Caminó desde Wudian hasta la montaña Yemao. En el camino, solo vio personas que huían para ganarse la vida. En el camino, hizo todo lo posible para persuadir a la gente de que regresaran a sus lugares de origen para vivir. Cuando llegó a Xiaohuangtang, vio que nueve de cada diez casas estaban incompletas. Todos los aldeanos estaban enfermos y ya no podían vivir una vida normal.

Inmediatamente distribuyó alimentos de socorro y luego se fue a las montañas en busca de hierbas medicinales. Ignoró el accidentado camino de montaña, las espinas por todas partes, y se torció el pie. Gracias al esfuerzo de todos, encontraron una cura para la plaga.

Después de regresar al pueblo, él personalmente llevó medicinas a los aldeanos. Después de que los aldeanos tomaron la medicina, la epidemia quedó bajo control. Junto con los aldeanos, construyó un altar cerca de un estanque redondo en el noroeste del pueblo y oró personalmente por la lluvia.

Después de 7 días y 7 noches, empezó a nublarse, pero la lluvia aún no caía. Sintiendo que Dios podría regañarlo por su falta de sinceridad, preguntó a los aldeanos si había un lugar más tranquilo. Los aldeanos dicen que el paisaje de Fork Rock es magnífico, tranquilo y hermoso.

Ignoró el dolor en su pie y subió cojeando la montaña arrastrando su pie lastimado. Se olvidó de apreciar el hermoso paisaje a lo largo del camino y subió a la cima de la roca de una vez. De pie en la cima de la montaña, vi que los acantilados circundantes eran muy empinados, con miles de pies elevándose desde las paredes. Sólo hay un camino de piedra artificial que conduce a la cima de la roca y no hay otra forma de escalarlo.

Al pie de Bifeng Village, se pueden ver hermosos bambúes y árboles en el acantilado, y la suave brisa hace que la gente se sienta relajada y feliz. Xiao Tong no pudo evitar admirar: "Es realmente un pico solitario, una tierra santa del budismo". Así que se arrodilló sobre la roca y oró por la lluvia. Finalmente empezó a llover y la sequía amainó.

Enciclopedia Baidu - Prefacio a la Colección de Tao Yuanming