Quién es el autor de "El mundo como voluntad y representación"
"El mundo como voluntad y representación" es la obra más famosa de Schopenhauer, publicada en 1819.
Introducción al contenido:
"El mundo es mi voluntad, el mundo es mi representación". Cuando completó este libro, Schopenhauer tenía sólo 28 años. Este libro influyó más tarde en las obras maestras filosóficas. incluyendo a Nietzsche, Wagner, Thomas Mann e incluso el existencialismo contienen todos los detalles de la filosofía de Schopenhauer. Después de eso, pasó su larga vida simplemente explicando o complementando este trabajo. Conocido como un filósofo muy triste y pesimista, conquistó a innumerables descendientes con su voluntarismo y su tono melancólico. Creía que "la vida es como un péndulo, oscilando entre el dolor y el cansancio... Cuando la gente atribuye todo dolor al infierno, todo eso". Lo que queda para el cielo es hastío."
Sobre el autor:
Schopenhauer, nacido el 22 de febrero de 1788. Conocido como el "filósofo pesimista". Fue un oponente del idealismo absoluto de Hegel y un pionero de la nueva filosofía de la "vida". Es muy sensible al sufrimiento humano, por lo que su visión de la vida tiene una fuerte tendencia pesimista. Dedicado al estudio de las obras de los filósofos Platón y Kant, despreciaba a Fichte, Schelling y Hegel. Vivió una vida fracasada y vivió recluido hasta que alcanzó la fama unos años antes de su muerte.
Schopenhauer publicó su importante obra "El mundo de la voluntad y la representación" en 1819, que está dividida en cuatro volúmenes, entre ellos: epistemología, filosofía natural, estética y ética. Este libro marca la culminación del desarrollo ideológico de Schopenhauer. Aunque quedó decepcionado por la fría recepción que recibió de sus contemporáneos, creía en el triunfo final de la verdad. Cree que "la verdad puede esperar porque existe desde hace mucho tiempo". Después de 19 años de "indignación silenciosa", publicó un breve ensayo "Sobre la voluntad en la naturaleza" en 1836. El artículo de Schopenhauer utilizó hábilmente preguntas y descubrimientos en las ciencias naturales en rápido desarrollo para defender su doctrina de la voluntad. En el prefacio critica abierta y severamente al "mentiroso" Hegel y su banda. Sin embargo, no fue hasta después de 1853 que el mundo tomó en serio la filosofía de Schopenhauer.
Murió de enfermedad el 21 de septiembre de 1860.