Apreciación del texto original de la prosa anterior a Qin "Los treinta dichos de Laozi" (Capítulo 11)
Treinta radios* * *Un centro ①, cuando no tiene ②, puede ser usado como auto. Si lo cultivas como dispositivo, puedes usarlo como dispositivo. La casa cincelada piensa que la casa es 4. Si no tiene casa, debería ser una casa. Por lo tanto, es útil e inútil pensar en ello.
Nota ① Radios: Las tiras de madera en el medio de la rueda que conectan el eje con la llanta. Buje: El agujero redondo en el centro de la rueda. ②Ninguno: se refiere a la parte hueca del cubo de la rueda. 3: Hay más. Oye: suelo. haz algo. Contenedor: Contenedor. Casa 4: Puerta. Xuan (Youyin): ventana. ⑤Beneficios: Comodidad para las personas.
Treinta radios están unidos a un solo eje, y el coche sólo funciona si hay espacio en el buje. Amasar arcilla para hacer vasijas. Como las vasijas son huecas, tienen un propósito. Cava puertas y ventanas para construir una casa y usa las puertas y ventanas vacías para que tengan la función de una casa. Por lo tanto, "tener" aporta comodidad a las personas y "no tener" desempeña un papel.
Comentario sobre "La verdad moral de Yixi" de Song Lin... Estas tres son metáforas. El vacío se aprovecha de ello, por eso se dice: "Crees que es beneficioso, pero piensas que es inútil". Los coches, los aparatos eléctricos y las habitaciones son todos beneficiosos. La razón por la que se utilizan en los coches y las casas es porque todos son inútiles. Ésta es una forma extraña de describir la palabra "无". "
Nota de Qingcheng·Gong Ke sobre "Tao Te Ching de Ding Yu": "¿Hay alguna combinación inteligente en este capítulo? ”
En general, un automóvil tiene radios para formar ruedas, y el automóvil puede andar porque el eje se inserta en el eje hueco, sólo cuando hay tierra puede haber utensilios, y cuando los utensilios son huecos; pueden contener cosas; sólo cuando hay paredes se puede construir una casa. Se cortó la pared y se instalaron puertas y ventanas, para que la gente pudiera vivir en ella. Fue precisamente por los radios, el suelo y las paredes que allí. Había coches, utensilios y casas. Ésta es la comodidad de "tener". Sin embargo, los coches no existen y los vasos no son huecos, y una casa no puede prescindir de puertas y ventanas, por lo que el centro es hueco, el dispositivo es. Hueco y las paredes son huecas: no se puede usar nada. A los ojos de Lao Tse, la existencia y el no ser desempeñan sus respectivos roles. Sin embargo, la gente común tiende a encontrar el papel de "tener" e ignorar el papel de "nada". Por eso quiero resaltar el papel de "nada". Sin embargo, no negué el valor de "tener", y "tener" trae "beneficio" "beneficio" trae "uso" y "beneficio" es la base. y finalidad del "beneficio".
Se yuxtaponen tres casos en todo el capítulo.