"Reina de la buena virtud" y "Dulce canción infantil"

① La princesa Sunhwa, hija del rey Jinpyeong de Silla, se casó con Buyeojang, el rey de Baekje de la trigésima generación. La existencia de la Princesa Shanhua sigue siendo controvertida

La Princesa Shanhua solo está registrada en los Registros Históricos de los Tres Reinos, mientras que la Princesa Tianming y la Princesa Deman están registradas en los Registros Históricos de los Tres Reinos. El Romance de los Tres Reinos es una historia no oficial y registra muchas cosas extrañas. Por lo tanto, es mejor consultar los registros históricos oficiales de los Tres Reinos.

②. Rey Mu de Baekje (fecha de nacimiento desconocida, reinó 600-641), también conocido como Rey Tigre, Rey Wukang o Rey Wukwang. Su apellido es Buyeo, tabú (también conocido como Wukang y Xianbing), y es el trigésimo rey de Baekje. "Registros históricos de los Tres Reinos" registra que el rey Wu era hijo del rey Fa, quien subió al trono después de su muerte. La "Historia de los Tres Reinos" registra que el rey Wu nació como resultado de la relación sexual de su madre viuda con Chi Long en Nanchi, la capital. Según los descubrimientos arqueológicos modernos, el rey Wu pudo haber trasladado la capital de la ciudad de Sisi a la ciudad de Yishan hoy durante su reinado. Inicialmente, el rey Wu inició muchas guerras con Silla y Goguryeo, y luego negoció la paz con Goguryeo. A menudo luchó con Silla, impidió que Silla se expandiera y saqueó muchas ciudades de Silla. En los primeros días, la política exterior del rey Wu se ocupaba principalmente del conflicto entre Goguryeo y la dinastía Sui de China, buscando los intereses de Baekje luchando entre sí. Después de la caída de la dinastía Sui, se hicieron esfuerzos para mantener relaciones amistosas con la recién establecida dinastía Tang. El emperador Gaozu de la dinastía Tang una vez consagró al rey Wu como rey de Baekje, príncipe del condado de Daifang. Sin embargo, la dinastía Tang y Silla estaban relativamente cerca. En términos de asuntos internos, se fortaleció el poder real y se construyeron a gran escala muchas instalaciones de construcción a gran escala, como palacios, templos, murallas e instalaciones militares. En general, se cree que los proyectos de construcción a gran escala en la segunda mitad del reinado del rey Mu y la larga guerra con Silla fueron una de las razones del declive del poder nacional de Baekje y su destrucción por Silla veinte años después de la muerte del rey Mu. . El rey Wu murió en 641 y el emperador Taizong de la dinastía Tang lo presentó póstumamente al doctor Guanglu. Fu Yuzhang también está allí. Hay registros en "Registros históricos de los Tres Reinos" y "Patrimonio de los Tres Reinos", que es el mismo que el título anterior. ③ Debido a que la reina Seondeok solo creía en sí misma y no en las personas que la rodeaban, no le pasó el trono a Chunqiu. La leyenda del rey Seondeok se basa en su primo Kim Seungman. No tiene precedentes que dos generaciones de protagonistas femeninas vengan a la corte. El nombre del templo de Kim Seungman es Rey Jindeok. Después de ascender al trono, el rey Seondeok fue nombrado Reina Sagrada Ancestro. El rey Seondeok fue nombrado Inpyeong. El nombre del reinado tiene una personalidad amable y es amado por la gente de todo el país. El nombre del templo es bien merecido con la palabra "bueno". En el último período del reinado de la reina Seondeok, el condado de Shangdaedongbi lanzó una rebelión y la reina Seondeok murió durante este período. Su prima, la princesa Shengman, ascendió al trono y fue una reina de verdadera virtud. La reina Jindeok nombró a Amcheon como Sangdae, durante el cual estuvo a cargo de los asuntos internos, sentando una base sólida para la futura unificación de la península de Corea por parte de Silla. Después de la muerte de la reina Jindeok, los ministros quisieron elegirlo rey, pero él no tenía intención de heredar el trono, por lo que recomendaron a Jin Chunqiu como rey. Entonces, el príncipe Jingu Jin Chunqiu, que había esperado durante muchos años. ¡Finalmente se convirtió en el gobernante supremo de Silla! Quizás la reina Seondeok confíe en la reina Jindeok. 4. Porque la reina Seondeok sólo cree en sí misma y no confía en las personas que la rodean. La reina Seondeok dijo una vez en la obra que sabía que durante su reinado podría garantizar la lealtad de Yu Xin y Yue Ye, pero también ordenó que Yu Xin Gong fuera exiliado, que Yue Ye y Xuejie fueran capturados, e incluso le dijo a Chun. Qiu Gong no se esconde a sus espaldas y disfruta de los beneficios, ¿cómo podría ser posible confiar en Yan Chuan sin reservas? ⑤. En la obra se menciona que cada uno de los diez mejores hwarangs de Xu Luofa tiene una fuerza detrás de él. Entre ellos, el padre de Anchuan es muy snob. Dado que Anchuan fue elegido rey, debería tener una verdadera identidad. Su apellido es Kim y su nombre es Seungman. Es el monarca número 28 del Reino de Silla. Hija del rey Jinpyeong y el hermano de su madre, el rey Jinan Gemun, Jin Guofan y Lady Wolmyeong, Park. Es sobrina del rey Jinpyeong y prima de la reina Seondeok. Según los registros históricos, era hermosa, medía dos metros de largo y sus manos llegaban hasta las rodillas.

Ascendió al trono en el primer año de la dinastía Tang (el año 21 de Zhenguan en la dinastía Tang). En el segundo año de la dinastía Yuan, Taihe fue cambiado y Yifang Jin Chunqiu (rey Wulie) fue enviado a la dinastía Tang para atacar Baekje. En el primer mes del tercer año, ordenó a todo el país que usara ropa china. En el cuarto año, hizo un brocado de cinco palabras en alabanza a Taiping y envió enviados al emperador Gaozong de la era Yonghui de China. Después de reinar durante ocho años, no tuvo herederos. Los ministros pidieron a Yi Fanchuan que fuera el regente. Yanchuan Gurang dijo: "Soy viejo y no tengo ninguna virtud para ser llamado. Hoy en día, no hay nadie con mayores virtudes y mayor reputación. que el duque de Chunqiu. Se puede decir que es un héroe que ayudó al mundo". Jin Chunqiu fue entronizado como rey. ⑥. Un sistema de jerarquía social entre el pueblo Silla de Corea en la antigüedad, a saber, el sistema de productos óseos. Los aristócratas de Silla determinaban su estatus jerárquico y los rangos oficiales correspondientes en función de su linaje, y no se permitían matrimonios entre diferentes miembros de la familia. La herencia de los huesos permanece sin cambios.

"Sistema óseo".

Para "evitar el matrimonio", los nobles coreanos implementaron el "sistema óseo" feudal con los restos de la esclavitud entre los nobles de Silla. Los tres apellidos de Park, Kim y Soo son los nobles más grandes del grupo gobernante de Silla. Las tres familias reales implementan la más alta jerarquía de "huesos sagrados" y "huesos verdaderos". Las tres familias reales de Pu, Xi y Jin tienen el estatus más alto y se les llama "huesos santos". Los nobles, grandes y pequeños, se dividen en cuatro niveles: "zhengu", clase de seis cabezas, clase de cinco cabezas. y clase de cuatro cabezas. Los nobles "Sacred Bones" y "True Bones" pueden heredar el trono. Cada producto óseo está encerrado en sí mismo y no se mezcla entre sí.