7mo grado (Edición de la Universidad Normal de Beijing) Historia Volumen 1 Revisión de puntos clave o exámenes
Lección 12
1. El reinado de Wenjing
1. La situación económica a principios de la dinastía Han Occidental: la economía estaba deprimida, la gente estaba en crisis. situación desesperada y había desolación por todas partes, el tesoro era pobre y el ganado escaso.
2. Las razones de la depresión económica a principios de la dinastía Han y la pobreza y desolación del país: la tiranía de la dinastía Qin y la guerra de larga duración.
3. Las medidas adoptadas por el emperador Gaozu de la dinastía Han y sus sucesores, los emperadores Wen y Jing de la dinastía Han, para rectificar el país y recuperarse: ① Aprender las lecciones de la caída de Qin ( 2) Reducir el servicio militar, el servicio militar y las cargas fiscales de los campesinos, y prestar atención al desarrollo de la producción agrícola; 3. Predicar con el ejemplo y defender la frugalidad; (4) Prestar atención a "educar al pueblo en la moralidad".
4. Durante el período del emperador Wen y el emperador Jing de la dinastía Han, la sociedad era relativamente estable, la gente era rica y el país tenía suficientes alimentos y recursos financieros. Históricamente, este período se ha denominado colectivamente el "Gobierno de los Paisajes Culturales". El desarrollo económico de la "gobernanza del paisaje cultural" sentó una base material sólida para la unificación del emperador Wu de la dinastía Han.
2. Unificación por el Emperador Wu de la Dinastía Han
5. El Emperador Wu de la Dinastía Han tomó una serie de medidas para fortalecer la centralización, logró una gran unificación en política, ideología y ejército. y economía, y entró en su apogeo.
Políticamente, el emperador Wu de la dinastía Han aceptó la sugerencia de Zhu y ordenó a los reyes distribuir sus feudos entre sus descendientes y establecer un estado vasallo más pequeño. Desde entonces, los estados vasallos se han vuelto cada vez más pequeños, su fuerza se ha debilitado y son incapaces de resistir al gobierno central.
Ideológicamente, el emperador Wu de la dinastía Han aceptó la propuesta de Dong Zhongshu de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo". Consideraba el confucianismo como una ortodoxia feudal y rechazaba todas las demás ideas.
Aspecto militar: el emperador Wu de la dinastía Han organizó una poderosa fuerza de caballería, lanzó un contraataque a gran escala contra los Xiongnu, capturó el Hetao y el Corredor Hexi, de modo que los Xiongnu ya no pudieron enfrentarse a los occidentales. Dinastía Han y mantuvo la unidad nacional. Sentó las bases para la paz de la Dinastía Han Occidental en el futuro. (Lección 14, páginas 78-79)
Económicamente, el emperador Wu de la dinastía Han devolvió al gobierno central los derechos locales de acuñación de moneda y los derechos de gestión de la sal y el hierro, y unificó la acuñación de cinco baht, lo que inhibió a las grandes empresas. Los empresarios han impedido obtener enormes beneficios y el aumento de las finanzas centrales ha logrado la unificación económica. (Lección 13, página 74)
6. Tomar medidas políticas. Motivo: En los primeros años de la dinastía Han Occidental, príncipes y reyes poderosos amenazaron a la monarquía autocrática.
7. Tomar medidas ideológicas. Motivo: Durante la dinastía Han Occidental, muchos invitados se reunían bajo las sectas de los príncipes, quienes a menudo criticaban las políticas del emperador y culpaban al gobierno central, que no conducía a la centralización del poder.
8. El emperador Wu de la dinastía Han promovió vigorosamente la educación confuciana y estableció el Colegio Imperial en Chang'an (la institución de aprendizaje más importante de la antigua China). Utilizó los Cinco Clásicos del Confucianismo como enseñanza principal. materiales y no aprendió las teorías de otras escuelas.
En tercer lugar, el gobierno de la dinastía Han del Este
9 La situación política a finales de la dinastía Han del Oeste: la corte se volvió cada vez más decadente y la anexión de tierras se volvió cada vez más grave. , y se produjo malestar social.
10. La caída de la dinastía Han Occidental: En el año 9 d.C., los familiares de Wang Mang tomaron el poder y la dinastía Han Occidental cayó.
11. Establecimiento de la dinastía Han del Este: En el año 25 d.C., Liu Xiu de la familia real de la dinastía Han del Oeste se proclamó emperador e hizo de Luoyang la capital de la historia.
12. Liu Xiu y Guangxu ZTE: En aras de la estabilidad social, ordenó reducir la carga fiscal sobre los agricultores, castigar a los funcionarios corruptos y nombrar funcionarios honestos. Al final del reinado del emperador Guangwu, la sociedad era estable y la situación económica mejoró significativamente, lo que se conoció como el "Guangxu Zhongxing" en la historia.
13. Después de mediados de la dinastía Han del Este, los parientes y los eunucos gobernaban alternativamente, y la política era muy oscura. Al final de la dinastía Han del Este, junto con años sucesivos de hambruna, un gran número de agricultores se quedaron sin comida ni ropa, lo que finalmente condujo al estallido de una guerra campesina a gran escala, y el régimen de la dinastía Han del Este existió de nombre. solo.
Lección 13
1. Gestión del Río Amarillo y Progreso Agrícola
14 Durante el período del Emperador Wu de la Dinastía Han, el Río Amarillo fue regulado y Se construyó el Canal Blanco. Después de la gestión, no se han producido inundaciones importantes en el curso inferior del río Amarillo durante más de 80 años. Durante la dinastía Han del Este, el experto en conservación del agua Wang Jing presidió la gestión del río Amarillo y construyó el terraplén del río Amarillo. Después de la renovación, la tierra inundada a ambos lados del curso inferior del río Amarillo se convirtió en tierra de cultivo fértil, y el río Amarillo no cambiaría su curso durante más de 800 años.
En 15, la agricultura en la dinastía Han hizo grandes avances: herramientas agrícolas: la aparición de arados mejoró la eficiencia agrícola; método de cría de ganado: método de dos postes para cría de ganado: torno giratorio;
16. Durante la dinastía Han, el arroz se cultivaba en el sur, mientras que el trigo se cultivaba principalmente en el norte. Se plantaron moreras delante y detrás de las casas en el curso medio y bajo del río Amarillo, y apareció una operación a gran escala de los "Mil troyanos moreras".
En segundo lugar, mejoras en la tecnología de tejido y fundición de la seda.
17. El nivel de desarrollo de la industria textil en la dinastía Han: herramientas avanzadas: tecnología de teñido de jacquard: patrones excelentes; exquisito y colorido.
18. La seda producida en las Llanuras Centrales no sólo es amada por personas de todos los grupos étnicos en China, sino que también impresiona a los extranjeros.
En 19, la tecnología de fundición de hierro de la dinastía Han fue pionera en el mundo, lo que se refleja en los siguientes aspectos: la invención del drenaje y el uso de explosiones impulsadas por agua para fundir el hierro; El número de herramientas de hierro aumentó y el acero se utilizó para fabricar armas.
20. El inventor del agua blanca: poema de Du Fu del condado de Nanyang en la dinastía Han del Este: El propósito del drenaje de agua: voladura hidráulica para la fabricación de hierro las ventajas del drenaje: ahorro de mano de obra y fuerza animal; , suministro de gas estable, alta energía, alta temperatura del horno, mejora la calidad de la fabricación de hierro. Evaluación del drenaje: La utilización del drenaje es más de 1.000 años anterior que en Europa.
En 21, la cantidad de armas de hierro aumentó considerablemente en la dinastía Han, y las armas de hierro reemplazaron gradualmente a las armas de bronce en la dinastía Han. A juzgar por las armas desenterradas en la Armería de Chang'an de la dinastía Han, todas estaban hechas de acero. Este método de fabricación de acero se inventó en China.
En tercer lugar, fortalecer las medidas económicas centralizadas y la prosperidad comercial
22. Desempeño de la prosperidad urbana en la dinastía Han
A gran escala: Chang'an, la capital de la dinastía Han Occidental y Luoyang, la capital de la dinastía Han Oriental, es de gran escala y también se llama Beijing Oriental y Occidental. Las dos capitales eran una de las pocas ciudades grandes del mundo en ese momento. Chang'an tenía una población de alrededor de 500.000 habitantes, y Luoyang, en la dinastía Han del Este, tenía una población de más de un millón.
Disposición: Las calles de la ciudad de Chang'an son anchas y rectas. Hay árboles a ambos lados y zanjas de drenaje y alcantarillas relativamente completas.
Actividades comerciales: Existe una zona comercial especial en la ciudad llamada "Ciudad". Hay muchos productos básicos en el mercado, incluidas materias primas, herramientas, artículos de primera necesidad y diversos alimentos. Los bulliciosos carruajes, caballos y peatones activos en la ciudad muestran la prosperidad de la ciudad en la dinastía Han.
Lección 14
1. Maodun unificó las praderas de Mongolia
23 Los hunos vivían en la meseta de Mongolia, llevaban una vida nómada y dependían del agua y la hierba. para migrar.
24. El líder destacado de los Xiongnu durante las dinastías Qin y Han fue Modu Khan. Sus principales logros fueron: gestionar vigorosamente el ejército y establecer un ejército estrictamente disciplinado; Los pastizales de Mongolia por primera vez establecieron un país fuerte.
25. La producción de los hunos se desarrolló rápidamente, así como el vigoroso desarrollo de la ganadería, la metalurgia y la fundición. También aprendieron agricultura del pueblo Han y comenzaron a cultivar campos y cultivos. Su poder continuó creciendo y entraron en su apogeo.
26. Con el desarrollo de la industria de la fundición y la fundición, las herramientas de hierro se han utilizado ampliamente en la producción, la vida y el ejército de los Xiongnu. Los productos de metal suelen estar decorados con motivos de animales y están llenos de características nómadas.
En segundo lugar, Wei Qing y Huo Qubing derrotaron a los hunos.
27. La relación entre los Xiongnu y la dinastía Han: Al final de la dinastía Qin y principios de la dinastía Han, los Xiongnu aprovecharon la guerra en las Llanuras Centrales para apoderarse de la zona de Hetao. . Al comienzo de la dinastía Han Occidental, debido a las limitaciones del poder nacional, para estabilizar la producción y la vida de la gente en la cuenca del río Amarillo, la dinastía Han Occidental tuvo que implementar una política de "paz y matrimonio" hacia el Xiongnu también les dio a los Xiongnu una gran cantidad de cereales y textiles cada año y abrió mercados fronterizos para el comercio.
28. Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, el país era fuerte y organizó una poderosa fuerza de caballería para lanzar tres contraataques a gran escala contra los Xiongnu:
En el Las dos primeras veces, Hetao y Hexi fueron capturados en el área del corredor.
La tercera vez: en el año 119 a.C., el emperador Wu de la dinastía Han envió a los generales Wei Qing y Huo Qubing a atacar a los Xiongnu y los derrotó en el desierto del norte. Después del duro golpe de la Batalla de Mobei, los hunos no pudieron luchar contra la dinastía Han Occidental y algunos de los hunos comenzaron a moverse hacia el oeste.
En tercer lugar, Zhao Jun fue a la fortaleza
29. Huhanxie Shanyu, el líder de la tribu Xiongnu, se rindió a la dinastía Han y se trasladó al sur, cerca de la Gran Muralla. y llegó a un acuerdo con el Acuerdo de Conciliación de la Dinastía Han Occidental.
30. Durante el período del emperador Gaozu de la dinastía Han, Hu Hanxie Shanyu fue a Corea del Norte para proponerle matrimonio, y la reina Zhaojun la invitó a ir con ella. El emperador Gaozu de la dinastía Han la casó con Hu Hanxie Chanyu.
El día 31, Zhaojun salió de la fortaleza, trayendo paz y estabilidad duraderas a la frontera norte y haciendo grandes contribuciones a la coexistencia amistosa y los intercambios culturales entre China y Hungría.
32. Durante la dinastía Han del Este, los Xiongnu del Sur se rindieron a la dinastía Han y gradualmente avanzaron hacia adentro. Sin embargo, los Xiongnu se retiraron a Mobei para controlar la región occidental y, a menudo, enviaron tropas para atacar la frontera oriental de Han. La dinastía Han del Este envió a los generales Dou Gu y Dou Xian a contraatacar. Los hunos del norte fueron derrotados y algunos de ellos emigraron hacia el oeste.
Lección 15
Primero, Zhang Qian está conectado con las regiones occidentales.
33. Regiones occidentales: durante la dinastía Han, la gente llamaba Yumenguan y Yangguan en la actual provincia de Gansu, que es la actual región de Xinjiang y más allá, las regiones occidentales.
Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, algunos países pequeños de las regiones occidentales estaban controlados por los Xiongnu.
El día 34, Zhang Qian fue como enviado a las regiones occidentales.
El momento de la primera misión a las regiones occidentales: 138 a. C.; propósito: contactar al clan Dayue que fue expulsado a las regiones occidentales desde el corredor Hexi por los Xiongnu y atacar conjuntamente a los Xiongnu.
Proceso: Dificultades y obstáculos, capturados dos veces; Resultado (impacto): Aunque el objetivo no se logró, permitió a la dinastía Han Occidental comprender las condiciones políticas, económicas y culturales de los países de las regiones occidentales, es decir, las costumbres. y costumbres de las Regiones Occidentales.
El momento de la segunda misión a las regiones occidentales: 65438 a. C. + 065438 a. C. + 09 a. C.; propósito: desarrollar activamente relaciones amistosas entre la dinastía Han y los países occidentales: resultados relativamente fluidos (Impacto; ): Fortaleció la conexión entre los países de las regiones occidentales y la dinastía Han, sentó una buena base para que la dinastía Han gobernara las regiones occidentales, abrió el canal de transporte terrestre más largo del mundo en ese momento, la Ruta de la Seda, y Fomentó los intercambios económicos y culturales entre Oriente y Occidente.
35. Después de los viajes de Zhang Qian al Oeste, los intercambios entre las Regiones Occidentales y la Dinastía Han:
El Pegaso, el Caballo Sangriento y otros caballos de buena raza de las Regiones Occidentales. Uvas, granadas, nueces, alfalfa y otras plantas, instrumentos musicales, la Danza comenzó a extenderse hacia los Llanos Centrales. La fundición de hierro, la excavación de zanjas, la excavación de pozos y otras tecnologías del pueblo Han, así como la seda, los artículos de laca y las herramientas de metal, también se extendieron a las regiones occidentales.
36. En el año 50 a.C., el gobierno Han Occidental estableció el Protectorado de las Regiones Occidentales para hacerse cargo de los asuntos en las Regiones Occidentales. Desde entonces, Xinjiang ha estado bajo la jurisdicción del gobierno central y se ha convertido en una parte integral de China.
En segundo lugar, la Ruta de la Seda
37: La seda y los productos de seda de China fueron transportados desde Chang'an a Asia Occidental a través del Corredor Hexi y el actual Xinjiang, y luego a Europa. y los tesoros raros de los países occidentales importados a China continental. Esta ruta terrestre que conectaba China con Occidente era la Ruta de la Seda.
38. Ruta Marítima de la Seda: Después del emperador Wu de la dinastía Han, los comerciantes Han occidentales a menudo se hacían a la mar para comerciar y abrieron una arteria de transporte marítimo. Esta es la famosa Ruta Marítima de la Seda en la historia.
La Ruta Marítima de la Seda: Partiendo de los puertos a lo largo de la costa de Guangdong, a lo largo de la costa, hacia el sur desde la Península de Indochina, evitando la Península de Malaca, pasando por el Estrecho de Malaca, conduciendo a la costa de la Bahía de Bengala, y llega hasta el extremo sur de la Península India y la isla de Sri Lanka.
En tercer lugar, Ban Chao gestionaba las regiones occidentales.
39. Razón y momento: En los primeros años de la dinastía Han del Este, los hunos del Norte recuperaron el control de las regiones occidentales. Para restaurar la jurisdicción sobre las regiones occidentales, en el 73 d.C., el gobierno Han del Este envió un grupo para enviar a las regiones occidentales.
40. Al llegar al Reino de Shanshan, fue recibido calurosamente al principio, pero luego recibió una recepción fría; Banchao atacó el campamento de Xiongnu por la noche y decapitó al enviado de Xiongnu, lo que hizo que el rey Shanshan decidiera separarse. relaciones con los Xiongnu y unirse a la dinastía Han. Banchao también envió a su subordinado Gan Ying a Daqin, y Daqin también envió enviados para devolver la visita. Este fue el primer contacto directo entre un país europeo y China.
41. Resultado: Ban Chao confió en su sabiduría y estrategia para ayudar a los países de las regiones occidentales a deshacerse del control de los Xiongnu, y fue nombrada capital de las regiones occidentales por los Han del Este. gobierno. Ha estado operando en las regiones occidentales durante 30 años, fortaleciendo aún más la conexión entre las regiones occidentales y el continente.
Lección 16
1. La invención del papel y la mejora de su fabricación en "Tai Lun"
42 Un trozo de papel desenterrado de una tumba Han. En Tianshui, el papel Gansu es fino y suave, con una superficie lisa y plana. Se fabricó con cáñamo a principios de la dinastía Han Occidental y es el papel más antiguo conocido en el mundo. Después del siglo XII, el papel se utilizó para sustituir al pergamino como material de escritura en Europa.
43. Durante la dinastía Han del Este, el eunuco Cai Lun resumió la experiencia desde la dinastía Han del Oeste y utilizó cortezas, trapos, cabezas de cáñamo, viejas redes de pesca, etc. como materias primas para fabricar papel, así. Mejorar la tecnología de fabricación de papel. Este tipo de papel es fácil de encontrar, barato y de buena calidad, por lo que poco a poco se utiliza mucho y se denomina "papel Caihou".
44. La mayoría de las técnicas de fabricación de papel en varios países del mundo fueron transmitidas directa o indirectamente desde China. La invención de la fabricación de papel es una importante contribución de nuestro pueblo a la cultura mundial.
En segundo lugar, "Nueve capítulos de aritmética" y el sismógrafo.
45 La obra matemática "Nueve capítulos de aritmética" fue escrita en la dinastía Han del Este. Contenido: Resume los logros matemáticos desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cubriendo la mayor parte de la aritmética, álgebra y geometría en las matemáticas elementales modernas. Algunos de los contenidos eran avanzados en el mundo en ese momento.
46. Zhang Heng, un científico de la dinastía Han del Este, construyó un sismómetro que puede determinar la dirección de los terremotos. Es reconocido como el instrumento sísmico más antiguo del mundo.
Hua Tuo y Zhang Zhongjing (médicos famosos de finales de la dinastía Han del Este)
47. Los logros de Hua Tuo: buenos en cirugía; compilaron un anestésico general; un conjunto de "Five Animal Opera" (un conjunto de gimnasia médica que imita los movimientos de cinco animales: tigre, ciervo, oso, simio y pájaro, que puede fortalecer el cuerpo).
48. Zhang Zhongjing estudió medicina, recopiló muchas recetas populares y, combinado con su propia experiencia práctica, escribió el "Tratado sobre enfermedades febriles", que expuso de manera integral la teoría y los principios de tratamiento de la medicina tradicional china, y fue llamado el "sabio médico".
Lección 17
1. La introducción del budismo y el surgimiento del taoísmo
49. India; época de introducción en China: finales de la dinastía Han occidental; popularización en China: dinastía Han del Este;
50. La razón por la que el budismo fue rápidamente promovido y apoyado por los gobernantes feudales: según el budismo, las personas pueden reencarnarse en la próxima vida después de la muerte. Si las personas pueden soportar las dificultades en esta vida y creen sinceramente en el budismo, serán felices en la próxima vida. Estas enseñanzas contribuyeron al gobierno de los países feudales.
51. La difusión del budismo ha tenido un profundo impacto en el desarrollo de la cultura china, como la literatura: el budismo ha aportado nuevas concepciones artísticas, estilos y textos a la literatura china, y ha estimulado la locura creativa de los chinos. Novelas de fantasmas. Entre ellas, "Viaje al Oeste" es una de las más destacadas. Arte: Con la expansión del budismo, han surgido pagodas, estatuas, templos y otros edificios con características artísticas budistas. El arte de las Grutas, esculturas, pinturas, música, danza, etc., han sido influenciados por el budismo en diversos grados.
52. Taoísmo (religión local): se originó en la dinastía Han del Este; fundador: Zhang Ling; llamó respetuosamente a Laozi el líder y lo llamó "el viejo caballero en el trono".
53. Razones de la rápida popularidad del taoísmo en China: el taoísmo aboga por el autocultivo y el refinamiento de elixires para la inmortalidad, lo que satisface el deseo de los gobernantes feudales de perseguir la inmortalidad, y los gobernantes utilizan el taoísmo para gobernar el país. gente .
54. El taoísmo tiene una profunda influencia en la cultura china: en la literatura, las novelas clásicas chinas como "Personajes de Viaje al Oeste" tienen un sistema taoísta encabezado por el Emperador de Jade que promueve el desarrollo de la literatura china; Teoría y arte de la imaginación de los escritores. Arte: la arquitectura taoísta y el arte de la pintura y la escultura enriquecieron los jardines y el arte chinos. Tecnología: la pólvora, uno de los cuatro grandes inventos de China, fue inventada por los alquimistas taoístas cuando refinaban elixires; El taoísmo presta atención a la preservación de la salud, preserva y desarrolla el Qigong y también contribuye a la ciencia china del cuerpo humano.
2. Wang Chong y "Lunheng"
55. El pensador representativo que criticó la superstición en fantasmas y dioses: Wang Chong, cuyo libro "Lunheng".
3. Sima Qian y los "Registros históricos"
56. Durante la dinastía Han Occidental, Sima Qian, el gran historiador de la antigua China, compiló "Registros históricos".
57. "Registros históricos" registra acontecimientos históricos desde el Emperador Amarillo hasta el Emperador Wu de la dinastía Han, y es la primera historia biográfica general de China. Los "Registros históricos" afirmaron el espíritu pionero de Chen Sheng y Guangwu en la resistencia a la dinastía Qin, denunciaron los crímenes de tiranos y funcionarios crueles y comentaron audazmente los méritos y deméritos del emperador Wu de la dinastía Han, convirtiéndose en un modelo para las generaciones posteriores. de libros de historia biográfica.
En cuarto lugar, los Guerreros y Caballos de Terracota Qin que conmocionaron al mundo
58 El nivel artístico de la escultura durante las dinastías Qin y Han fue muy alto, y su representante destacado fue la Terracota. Guerreros y caballos del mausoleo de Qin Shihuang.
59. Los guerreros y los caballos de terracota están hechos de arcilla, y sus retratos artísticos de grupo muestran vívidamente el majestuoso impulso del ejército de Qin que arrasó los seis reinos hace más de 2.000 años. el tesoro artístico del mundo.
Lección 18
Primero, la batalla de Guandu
60 A finales de la dinastía Han del Este, los señores de la guerra de todo el país estaban divididos y luchaban entre sí. mucho tiempo, provocando graves daños a la producción, escasamente poblada.
En el año 61, Cao Cao ocupó la zona de Henan, reclutó a agricultores exiliados para reclamar tierras, organizó soldados para cultivar los campos y su fuerza siguió aumentando. Yuan Shao estaba atrincherado en Hebei, con menos guerra, una gran población, abundante comida y gran influencia.
62. En el año 200 d.C., Yuan Shao lideraba un ejército de 100.000 y Cao Cao tenía 30.000 o 40.000. En la Batalla de Guandu, Cao Cao adoptó el plan del consejero Xu You y atacó el depósito de granos de Yuan Jun y quemó el grano y la hierba, lo que sacudió al ejército de Yuan Jun. Como resultado, Yuan Shao fracasó y Cao Cao ganó. Las características de la guerra: derrotar a más con menos; el significado de la guerra: sentar las bases para que Cao Cao unifique el norte.
63. El motivo de la victoria de Cao Cao: “Usa tu cerebro” en la página 103 del libro.
2. La batalla de Chibi (208 d.C.)
(Modismo: observar la cabaña con techo de paja, mirar las flores de los ciruelos para saciar la sed, tomar prestada una flecha de un bote con techo de paja; epílogo : Zhou Yu golpea la copa del árbol - uno está dispuesto a golpear, el otro Dispuesto a sufrir; Liu Bei tomó prestado Jingzhou - no lo devolverá Guan Yu perdió Jingzhou - los soldados arrogantes serán derrotados, etc.)
64. Hora: 208 d.C.; Qué sucedió: Cao Cao dirigió un ejército de más de 200.000 personas hacia el sur y se prepara para unificar el norte y el sur. En el curso medio y bajo del río Yangtze, Liu Bei, que estaba adscrito a las fuerzas separatistas de Jingzhou, vio que Cao Cao estaba superado en número. Por sugerencia de Zhuge Liang, unió fuerzas con Sun Quan, que tenía un gobierno separatista en Jiangdong y tenía una situación política estable, para luchar contra Cao Cao. Bajo la persuasión de Zhuge Liang y Zhou Yu, los dos bandos formaron un ejército de 50.000 hombres unidos por Sun y Liu. Zhou Yu comandó el ataque de fuego de la coalición y derrotó a Cao Jun. Las características de la guerra: derrotar a más con menos; el significado de la guerra: sentar las bases para la formación de los Tres Reinos.
65. Razones del fracaso de Cao Cao: (1) Cao Cao tenía un fuerte autocontrol, estaba orgulloso y subestimaba al enemigo y era descuidado (2) Cao Jun vino del norte y no aprendió; luchar en el agua, ni aceptó la tierra y el agua del sur. Muchas personas contrajeron enfermedades infecciosas, lo que allanó el camino para el fracaso y se volvió inevitable para el fracaso de Cao Cao. (3) El viento invernal proporcionó condiciones convenientes para que Sun Liulian atacara a Cao Jun, que fue el accidente del fracaso de Cao Cao; Por lo tanto, el fracaso de Cao Jun fue el resultado de la interacción entre necesidad y contingencia, y la necesidad dominó y fue la razón principal de la derrota de Cao Jun.
En tercer lugar, la formación de los Tres Reinos
66. Fecha de establecimiento del estado de Wei: 220 d.C. (cuando colapsó la dinastía Han del Este); ; se estableció el estado de Shu Hora (nombre del país Han, históricamente conocido como Shu): 221 d.C. Fundador: Liu Bei Capital: Chengdu; Fecha de establecimiento del estado de Wu: 222 d.C.; Sol en el Este); Capital: Jianye.
67. Desarrollo y gestión de los Tres Reinos: Wei construyó muchos proyectos de conservación de agua, y la producción en el norte se restableció y desarrolló significativamente, la industria de la seda de Shu prosperó y el brocado de Shu se vendió en los tres reinos; países. El desarrollo de la industria de construcción naval de Wu impulsó el desarrollo del transporte marítimo.
68. En el año 230 d.C., la flota Wu llegó a Yizhou (hoy provincia de Taiwán), fortaleciendo la conexión entre el continente y la provincia de Taiwán.
Lección 19
Primero, la destrucción de la Dinastía Jin Occidental y la migración interna de las naciones
69. : China era la más débil y fue derrotada primero por Wei. La dinastía Wei posterior fue reemplazada por la dinastía Jin occidental y Wu fue destruida por la dinastía Jin occidental.
70. Fecha de establecimiento de la dinastía Jin Occidental: 266 d.C.; Fundador: Sima Yan, nieto de Sima Yi; Capital: Luoyang; tiempo de la unificación de China (época de la desaparición de Wu): 280 d.C. la división; la caída de la dinastía Jin Occidental: 316 d.C. (los Xiongnu se trasladaron tierra adentro y destruyeron la dinastía Jin Occidental por la fuerza).
71. El gobierno después de la unificación de la dinastía Jin Occidental: el grupo gobernante decayó rápidamente, los nobles vivían lujosamente y competían por la riqueza; el emperador de segunda generación tenía un bajo nivel de gobierno y no podía gobernar el país; . Las familias reales de la dinastía Jin Occidental lucharon por el trono una tras otra, lo que se conoció en la historia como la "Rebelión de los Ocho Reyes", que agotó el poder nacional de la dinastía Jin Occidental.
72. Desde el final de la dinastía Han del Este, se han ido instalando minorías étnicas del norte y del oeste, como los Xiongnu, Xianbei, Jieertie, Di y Qiang. Han convivido con el pueblo Han durante mucho tiempo, influyéndose mutuamente, y las fronteras étnicas se están reduciendo día a día. Los grupos étnicos que inmigraron aprovecharon el conflicto civil de la dinastía Jin occidental para levantarse contra la dinastía Jin. Después del colapso de la dinastía Jin Occidental, la región norte cayó en una guerra grave, conocida en la historia como el "Período de los Dieciséis Reinos".
73. Las razones de la desaparición de la dinastía Jin Occidental: 109 páginas del libro "Pensamiento".
2. La batalla al pie del agua (modismo: el viento tiembla, la hierba y los árboles son todos soldados)
74 La dinastía Jin del Este se estableció en el año 317 d.C. Fundador: Royal Sima Rui; Capital: Jiankang, conocida en la historia como la "Dinastía Jin del Este".
A finales del siglo 75 y principios del IV d.C., el pueblo Di estableció el régimen Pre-Qin. Fu Jian, el ex rey de Qin, nombró a Wang Meng de la dinastía Han su primer ministro y trabajó duro para gobernar. La antigua dinastía Qin rápidamente se volvió poderosa, eliminó otros regímenes separatistas y unificó la cuenca del río Amarillo.
76. Época: 383 d.C.; Proceso: Fu Jian reunió más de 800.000 tropas y planeó destruir la dinastía Jin del Este de un solo golpe. La vanguardia del ejército Qin se enfrentó al ejército de 80.000 efectivos de la dinastía Jin Oriental al otro lado del mar. El general de la dinastía Jin del Este pidió al antiguo ejército de Qin que se retirara y dejara que el ejército de Jin cruzara el río para luchar contra el ejército de Qin que quería atacar mientras el ejército de Jin del Este cruzaba el río y acordó retirarse. Tan pronto como el ejército de Qin se retiró, él huyó y el antiguo ejército de Qin fue derrotado. Características de la guerra: vencer más con menos.
77. Después de la batalla de Feishui, el gobierno de la antigua dinastía Qin se derrumbó y la región norte volvió a caer en un estado de separatismo y tumulto. La dinastía Jin del Este logró una estabilidad temporal en el sur y proporcionó condiciones favorables para el desarrollo económico.
78. Razones del fracaso de la antigua Dinastía Qin: "Pensamiento" en la página 111 del libro
79. Dinastías del Sur: Song, Qi, Liang, Chen (en orden). de dinastías), entre las cuales se estableció en el 420 d.C. la dinastía Song (fin del gobierno de Jin Oriental, fundador: el general Liu Yu);
En tercer lugar, el desarrollo de la región de Jiangnan
80. Desempeño del desarrollo económico en la región de Jiangnan: (1) Agricultura: ① Construcción de numerosos proyectos de conservación de agua; áreas de tierra recuperadas; (3) Principalmente plantar arroz y promover el trigo; ④ La ganadería, el abono verde y el estiércol se utilizan para la agricultura (2) Industria artesanal: el uso de acero fundido es un avance importante en la tecnología metalúrgica; convertirse en un electrodoméstico común.
81. Durante las dinastías Jin del Este y del Sur, la agricultura se desarrolló rápidamente en el curso medio y bajo del río Yangtze, y Fujian, Guangdong y otros lugares alcanzaron un cierto grado de desarrollo.
82. Las razones del desarrollo de la región de Jiangnan son: (1) El poder político es relativamente estable y el orden social es relativamente estable (2) Para evitar la guerra, un gran número de personas; la gente del norte se trasladó hacia el sur, trayendo mano de obra y tecnología avanzada al sur. Tecnología de producción y capital; (3) Condiciones naturales superiores: (1) lluvias abundantes y clima templado; El desarrollo de Jiangnan ha tenido un profundo impacto en la economía de China y sentó las bases para el desplazamiento del centro de gravedad económico hacia el sur.
Lección 20
1. Unificación del Norte e integración nacional
A finales de la década de 1840 y principios del siglo IV, el pueblo Xianbei en el noreste de China estableció el régimen Wei del Norte. (época: 386 d. C.). Confiando en su valiente y hábil caballería, marcharon hacia las Llanuras Centrales, rápidamente fusionaron varios regímenes separatistas en el norte y unificaron la cuenca del río Amarillo (época: 439 d.C.).
85. Las personas de todos los grupos étnicos en la cuenca del río Amarillo han vivido juntas durante mucho tiempo, con contacto diario e intercambios frecuentes, se han influenciado mutuamente en la tecnología de producción y las costumbres de vida, y la integración étnica ha aumentado. convertirse en tendencia.
2. El emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte trasladó la capital a Luoyang (época: 494 d.C.).
86. Las razones por las que el emperador Xiaowen trasladó la capital: (1) Pingcheng era fría y seca, y los alimentos producidos no podían satisfacer las necesidades de muchas personas en la capital; (2) el duro entorno climático de Pingcheng; dificultaba la adaptación al desarrollo económico. La ubicación geográfica al norte no favoreció el gobierno de los Wei del Norte sobre toda la región de las Llanuras Centrales, ni propició el aprendizaje y la aceptación por parte del régimen de Xianbei de la cultura avanzada del pueblo Han. Además, las minorías étnicas del norte pueden representar fácilmente una amenaza para Pingcheng.
87. El impacto del traslado de la capital por parte del emperador Xiaowen: (1) Luoyang logró desarrollo y prosperidad; (2) creó las condiciones para futuras reformas del emperador Xiaowen.
3. Medidas de reforma del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte
88. Medidas: Vida social: (1) Se utiliza el han en la corte y se prohíbe el idioma xianbei (2; ) Los funcionarios y sus familias deben usar ropa Han; (3) Cambiar el apellido Xianbei por un apellido Han; (4) Fomentar los matrimonios mixtos entre el pueblo Xianbei y los aristócratas Han. Sistema político: (5) Adoptar el sistema y las leyes oficiales Han; cultura: (6) Aprender la etiqueta de la nación Han, respetar a Confucio, gobernar el país con piedad filial y defender la cultura del respeto a los ancianos.
89. El papel de las medidas de reforma: acelerar la sinización de las minorías étnicas del norte, promover la integración de los grupos étnicos del norte y favorecer la unificación del norte y el sur de China; .
90. La Dinastía Wei del Norte se dividió en la Dinastía Wei del Este y la Dinastía Wei del Oeste. El Wei oriental fue reemplazado por el Qi del norte, y el Wei occidental fue reemplazado por el Zhou del norte. La dinastía Wei del Norte y las cuatro dinastías posteriores se denominan colectivamente "Dinastías del Norte".
Lección 21
1. Zu Chongzhi y Pi
91, Zu Chongzhi de las Dinastías del Sur: un famoso matemático y astrónomo de la antigua China. Principales contribuciones: (1) En comparación con los resultados medidos por la ciencia astronómica moderna, el año calculado por Zu Chongzhi sólo difiere en 50 segundos. (2) El "barco de las mil millas" que construyó puede viajar cientos de millas por día. (3) El molino de golpe de ariete que diseñó y fabricó puede moler arroz y harina al mismo tiempo. (4) Utilizó y desarrolló el "método de división del círculo" creado por sus predecesores, y por primera vez en el mundo calculó el valor de pi hasta el séptimo decimal, es decir, entre 3,1415926 y 3,1415927, liderando el mundo durante casi mil años. (5) Zu Chongzhi escribió una monografía matemática "Composición". El más destacado de ellos es la obtención de un pi más preciso en el campo de las matemáticas.
2. Qi y Shu
92. Jia Sixie de las Dinastías del Norte: un agricultor famoso en la historia de China. Entre sus principales obras se encuentra "Qi Yao Min Shu".
93. "Qi Yao Min Shu" es el primer trabajo científico agrícola completo de mi país y ocupa una posición importante en la historia de la agricultura.
En tercer lugar, Li Daoyuan y "Shui Jing Zhu"
94. Li Daoyuan de la dinastía Wei del Norte fue un destacado geógrafo en la antigua China. Su obra principal es "Shui Jing Zhu". . Este libro es una monografía geográfica completa que se centra en los registros de los sistemas de vías fluviales e introduce en detalle las montañas, ríos, pueblos, topografía, costumbres, reliquias históricas, etc. en las áreas donde fluyen los ríos.
Lección 22
1. El espléndido arte de la caligrafía y la pintura
95. A finales de la dinastía Han Oriental, la caligrafía se convirtió gradualmente en un arte. y las dinastías Jin, el desarrollo de la caligrafía. Las fuentes cambiaron de escritura de sello y escritura oficial a escritura normal, y la escritura cursiva y la escritura en ejecución se hicieron populares gradualmente.
96. Wang Xizhi de la dinastía Jin del Este, su obra maestra de caligrafía "Lanting Prefacio" es conocida como "el mejor guión del mundo". Wang Xizhi es llamado el "Sabio de la caligrafía" por las generaciones posteriores. .
97. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, el arte de la pintura se desarrolló enormemente, liderado por Gu Kaizhi de la dinastía Jin del Este. Los temas de sus pinturas son muy amplios e incluyen historias budistas, historias históricas, figuras, pájaros y paisajes de animales.
Características de las pinturas de Gu Kaizhi: los personajes de sus obras son elegantes, vívidos y llenos de personalidad. Sus obras representativas incluyen "Diosa Luofu" y "Una imagen de la historia de la mujer".
Gu Kaizhi no solo es bueno pintando, sino que también escribe muy bien artículos y poemas. Trabaja muy en serio, a veces hasta el punto de obsesionarse, por eso se le conoce como "pintor", "talento" e "idiota".
En segundo lugar, el predominio del budismo y la teoría de la muerte de los dioses
99. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, el budismo fue popular por las siguientes razones: (1) Malestar social. Para escapar del sufrimiento de la realidad, la gente empezó a creer en el budismo (2) los gobernantes también le dieron un fuerte apoyo;
100. El budismo fue popular durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte: se construyeron una gran cantidad de templos en varios lugares, y los templos budistas ocupaban extensamente tierras fértiles.
101. El trasfondo histórico del surgimiento de los pensamientos antibudistas: La prevalencia del budismo no alivió el sufrimiento del pueblo, pero aumentó considerablemente su carga. Por lo tanto, la gente continuó oponiéndose al budismo, siendo el más famoso Fan Zhen, un pensador de las dinastías del sur.
102. El contenido principal de "Teoría sobre la destrucción de los dioses" expone el hecho de que la clase dominante utiliza el budismo para engañar al pueblo y elabora sistemáticamente el ateísmo. Creía que el espíritu y el cuerpo humanos se combinan entre sí. Con el cuerpo existe el espíritu; cuando el cuerpo muere, el espíritu desaparece. La teoría de la destrucción de los dioses es un legado valioso en la historia del pensamiento chino antiguo.
En tercer lugar, el brillante arte de las grutas
102 Las dos grutas famosas de las dinastías Wei y Jin son las grutas de Yungang en Datong, Shanxi y las grutas de Longmen en Luoyang, Henan.
103. Las magníficas y exquisitas estatuas de las grutas heredan el estilo tradicional de las artes plásticas desde las dinastías Qin y Han, y absorben las ventajas del arte budista.
104. 20 de las Grutas de Yungang están al aire libre. El Buda gigante es una obra representativa del arte de talla de las Grutas de Yungang. Además de las estatuas, las Grutas de Longmen también tienen muchas inscripciones, entre las cuales los famosos "Veinte productos de Longmen" son la esencia del arte de la caligrafía de Weibei.