¿Qué significan los tres principios cardinales?
Las "Tres Directrices Cardinales" en la antigua mi país se refieren al rey como la directriz para los ministros, al padre como la directriz para el hijo y al marido como la directriz para la esposa, conocidos colectivamente como las Tres Directrices Cardinales.
Confucio alguna vez propuso conceptos éticos y morales como monarca y ministro, padre e hijo, benevolencia, rectitud, propiedad y sabiduría. Mencio propuso además el código moral de las "Cinco Éticas" de "padre e hijo están relacionados, el monarca y el ministro son justos, el marido y la mujer se distinguen, los mayores y los jóvenes son ordenados y los amigos tienen confianza".
Según su teoría de "valorar el Yang y devaluar el Yin", Dong Zhongshu desarrolló aún más el concepto de las cinco éticas y propuso los tres principios cardinales y los cinco principios constantes. Dong Zhongshu cree que en la relación humana existe una relación predeterminada y eterna entre amo y esclavo entre monarca y ministro, padre e hijo, marido y esposa: el monarca es el amo y los ministros son los esclavos, el padre es el amo; y el hijo es el esclavo; el marido es el amo y la esposa es la esclava. Estos son los llamados tres principios: "El rey es el guía de los ministros, el padre es el guía del hijo y el marido es el guía de la esposa".
Introducción a la formación y desarrollo de los Tres Lineamientos Cardinales y las Cinco Virtudes Constantes:
La teoría de los Tres Lineamientos Cardinales y las Cinco Virtudes Constantes comenzó con Dong Zhongshu y se completó por Zhu Xi. Sin embargo, Dong Zhongshu no mencionó los "Tres principios cardinales" y las "Cinco reglas constantes" juntos. La primera persona que los mencionó juntos fue Ma Rong, un erudito confuciano de finales de la dinastía Han del Este. Este paralelismo significa que los pensadores feudales finalmente integraron el código de conducta feudal y los principios morales para abordarlo, formando un sistema completo de ética política.
Durante la dinastía Song, Zhu Xi desarrolló la teoría de los principios celestiales y vinculó los "tres principios cardinales y los cinco principios constantes" con los "principios naturales". Creía que los tres principios cardinales y las cinco constantes. Los principios eran la expansión de los principios naturales y el producto natural de los "principios naturales" reflejados en las normas sociales, es el elixir eterno para coordinar las relaciones sociales. En este punto, la teoría de Zhu Xi de "un principio se divide en dos partes". se ha convertido en la norma del orden de la vida social.
Referencia del contenido anterior: Enciclopedia Baidu: tres esquemas