El texto original y la apreciación de "Li Bai entrará en el vino".
Li Bai
Si no lo ves, el agua del río Amarillo subirá del cielo y se precipitará hacia el mar para nunca regresar.
¿No lo ves? El espejo brillante del salón principal tiene un triste cabello blanco, y parece seda azul por la mañana y se convierte en nieve por la tarde.
Si estás orgulloso de la vida, debes divertirte y no dejar que la botella dorada quede vacía frente a la luna.
Nací con talentos que me serán útiles y volveré después de todo el dinero que he gastado.
Si te gusta cocinar ovejas y sacrificar ganado, tendrás que beber trescientas tazas de una vez.
El maestro Cen, Dan Qiusheng, está a punto de beber vino, pero no deja de beber.
Una canción contigo, por favor escúchame.
Las campanas, los tambores, la comida y el jade no son caros, pero espero no despertarme nunca después de estar borracho durante mucho tiempo.
En la antigüedad, todos los sabios se sentían solos, pero sólo los bebedores dejaban sus nombres.
En los viejos tiempos, el rey Chen hacía un banquete, bebía y bebía y se divertía mucho.
El maestro dijo que tenía poco dinero, por lo que tuvo que vender para ti.
El caballo de cinco flores y el pelaje dorado serán cambiados por vino fino.
Venderé contigo el dolor eterno.
"Jian Jin Jiu" es una de las dieciocho canciones de platillos de la dinastía Han Yuefu. La letra antigua dice: "Jian Jin Jin, cabalga sobre el gran blanco", por lo que "Jian Jin Jin" es en realidad. también una "Canción para beber". Este poema fue escrito en el año veinticuatro de Kaiyuan (736). Li Bai se despidió de Yuan Yan en Taiyuan y conoció por casualidad a Yuan Danqiu en Luoyang, que había regresado de una visita a Shu. Li Bai estaba ansioso por ver a su hijo y originalmente planeaba regresar temprano a Anlu, pero no pudo resistir la cálida invitación de Yuan Danqiu. Nanyang Cen Xun también escribió un poema para invitar a Li Bai, por lo que Li Bai fue nuevamente a la residencia de Danqiu en la montaña Yingyang. . Subieron a un lugar alto para beber y celebrar un banquete, y se llevaron muy bien. Durante el banquete, Li Bai escribió la canción "A punto de entrar en el vino".
Al comienzo del poema se utilizan dos grupos de frases paralelas, que son tan poderosas como una tormenta e impresionantes. Mirando el río Amarillo desde la residencia de la montaña Yingyang a lo lejos, serpentea hacia el este, como si cayera del cielo, por lo que el poeta comenzó a escribir desde la perspectiva: "Si no lo ves, el agua del río Amarillo Sube del cielo, corre hacia el mar y nunca regresa". "Si no lo ves", se dice en la dinastía Han. Un mensaje de uso frecuente en Yuefu. "El agua del río Amarillo viene del cielo" es una exageración, pero no es un farol. El tramo superior del río Amarillo tiene una caída enorme y el agua corre y rueda, como si cayera del agua. cielo. "Se precipita hacia el mar y nunca regresa". El río Amarillo serpentea hacia el este y desemboca en el mar. La primera frase escribe que el río Amarillo viene y es imparable; la segunda frase es que el este del río Amarillo desemboca en el mar y es irreversible. Estas dos frases describen el paisaje que tenemos ante nosotros, que es magnífico, impresionante y poderoso. Esta frase es "Xing", pero también tiene el elemento de "Bi". El río Amarillo fluye hacia el este hacia el mar y nunca regresa, lo cual es una metáfora de que el tiempo no retrocederá y la juventud nunca volverá. Con este significado de "comparación", la exageración del espacio se convierte naturalmente en la exageración del tiempo: "¿No ves el espejo brillante en el salón alto, el cabello blanco triste, la mañana es como seda azul y el crepúsculo se convierte en nieve ", usando una exageración extrema para metáfora de la brevedad de la vida, haciendo que la gente Se dice que su vida es una cuestión de amanecer y anochecer, lo que hace que la gente de repente se sienta triste porque el tiempo es fugaz y las ambiciones son difíciles de lograr. Se puede decir que este comienzo es extremadamente triste, pero debido al uso de dos oraciones paralelas muy poderosas, esta tristeza no es tan delicada como la del pueblo de la dinastía Song, sino tan trágica como la del próspero pueblo de la dinastía Tang. Dado que "la vida dura toda una vida, morir es como polvo que vuela", dado que la vida es corta y la juventud es corta, las cinco o seis frases tienen otro giro, diciendo que si eres feliz en la vida, debes disfrutar de la diversión y convertirte en de la tristeza a la felicidad: "Si eres feliz en la vida, debes tener toda la diversión, no dejes que suceda. "La copa de oro está vacía frente a la luna", es natural escribir sobre beber y cantar. Eso nos lleva al punto. La primera oración de estas dos oraciones expresa los sentimientos de uno directamente, usando la técnica de fu, mientras que la última oración usa imágenes para expresar emociones y usa un patrón de oración doble negativo para fortalecer el tono afirmativo, que parece ser un poco de carpe diem. . Sin embargo, desde el año 14 de Kaiyuan (726), Li Bai ha estado viajando libremente (y buscando puestos oficiales) y nunca se ha sentido orgulloso de ello. Por lo tanto, esto en realidad es disfrutar de las dificultades y usar el vino para ahogar sus penas. y quejarse.
El carácter libre y heroico de Li Bai determinó que no se deprimiría, por lo que cantó una canción de alta autoestima en tono optimista: "Nací con talentos que serán útiles", encarnando el deseo en la personalidad del poeta Un fuerte deseo de desarrollarse libremente y ampliar su potencial. Con qué audacia y confianza habló. He aquí otro giro, del estado de ánimo decadente del carpe diem al espíritu positivo de no ser apreciado y deseoso de utilizar el mundo. "Mil piezas de oro volverán después de que todo se haya ido", qué desenfrenado y desenfrenado es darse el gusto de beber y beber. El dinero es algo externo al cuerpo, y Li Bai nunca lo toma en serio ni se preocupa por él. La "Historia de la prefectura de Shang'an, Pei Chang" de Li Bai dice: "En el pasado, viajó a Weiyang durante menos de un año y esparció más de 300.000 monedas de oro.
"Este tipo de orgullo innato es difícil de aprender para la gente común, y mucho menos confiar en la poesía. Con este tipo de orgullo, debe haber una bebida correspondiente, por lo que continúa diciendo: "Se necesita un tiempo para cocinar ovejas y sacrificar ganado". por diversión. Bebe trescientas tazas. "Beber en las montañas no es tan grandioso, pero el orgullo por los huesos de Li Bai sublima su vida. Después de unos tragos, no puede evitar sentirse un poco mareado y a la deriva y, naturalmente, habla más: "Maestro Cen, Dan Qiusheng, beberá vino, no dejes de beber. "Es como una palabra para persuadir a la gente a beber en un banquete. Unas pocas frases de tres caracteres fortalecen el ritmo del poema y representan vívidamente el estado de ebriedad del poeta. El poeta todavía está en un estado de excitación. El poeta no puede evitarlo. pero quiero cantar una canción: "Canción con Jung". Una canción, por favor escúchala. "Las siguientes ocho líneas son las canciones del poema.
"Bells, Drums, Food and Jade", en la antigüedad, las campanas, los tambores y los tambores se tocaban a menudo en los banquetes de las familias adineradas, y la comida Era tan exquisito como el jade. Esto se refiere a una vida rica. El poeta piensa que " "No es lo suficientemente noble", aunque esto es arrogancia de borracho y palabras de enojo, también es la verdad dicha después de beber. Con la personalidad libre de Li Bai, lo hará. Nunca se obsesionará con la riqueza y nunca "inclinará las cejas y doblará la cintura para servir a los poderosos". Aunque tiene la ambición de "contribuir al mundo", lo que anhela es el comportamiento caballeroso de Lu Zhonglian, quien se jubiló. Después del éxito: "Se completa la forma de servir al emperador, se completa la rectitud de honrar a los familiares, y luego él, Tao Zhu y Liuhou flotan alrededor del mundo. Jugar en Cangzhou no es difícil. "("La respuesta de Dai Shoushan a la transferencia de documentos de Meng Shaofu") Entonces continuó diciendo: "Espero no despertar nunca después de haber estado borracho durante mucho tiempo. "Las siguientes dos frases: "Todos los sabios de la antigüedad estaban solos" también son palabras de enojo. "Soledad" se refiere a ser desconocido e incapaz de lograr logros. Se dice que los "sabios" están "solitarios". Se puede ver que los sabios y las personas con talento no se reutilizan y no tienen utilidad. Este ha sido el caso desde la antigüedad. El poeta afirmó tener "talento en Guan Ge", pero ahora está "solo", por lo que "espera no despertar nunca después de serlo". borracho". Los antiguos deberían recomendar a Cao Zhi, el rey de Chen, para ser famoso por su buen beber. " "El capítulo de la capital famosa" de Cao Zhi tiene la frase "Regresar para tener un banquete y pelear con diez mil vinos". Zhi originalmente tenía talento para gobernar el país, pero estuvo bajo sospecha durante las dinastías Pi y Rui, por lo que fue abandonado y solo pudo pasar el tiempo bebiendo "Sage", la segunda mención de Chen Wang Cao Zhi, en su totalidad. La página está llena de injusticia. Todo el poema está lleno de una especie de tristeza profunda y de ira y confianza en uno mismo, por eso el poema puede ser triste pero no triste, triste pero fuerte
Justo cuando tenía algo. Después de quejarse, volvió a la palabra "vino", el poeta ya estaba muy borracho, pero todavía tenía ganas de beber, así que dijo: "¿Qué dice el maestro acerca de tener poco dinero? Hay que vendérselo". a su discreción." . "La frase "Maestro" hace eco de la frase "Todo el oro se ha ido", y conduce a las últimas palabras heroicas: "El caballo de cinco flores, el abrigo dorado, la llamada se cambiará por buen vino, y venderé el dolor eterno contigo." "Vendiendo vino y emborrachándose, mandando como invitado, podemos ver que el poeta es bohemio, atrevido y desenfrenado, y tiene una personalidad libre que no se ciñe a asuntos triviales. En este punto del poema, el desenfreno es extremadamente salvaje La última frase "Venderé el dolor eterno contigo" está estrechamente relacionada con la "tristeza" del principio.
La "Charla de poesía Oubei" de Zhao Yi comentó sobre Li Bai: "Su talento es. audaz y heroico, todo basado en la suerte divina. Desdeña verse atado por antítesis métricas y compite con los grabadores. "Se puede decir que este poema" A punto de entrar en el vino "es una obra representativa del estilo heroico de poesía de Li Bai. Todo el poema comienza y cierra, a veces feliz, a veces triste, a veces salvaje, a veces enojado, y finalmente termina con " dolor eterno ", haciéndose eco del comienzo del capítulo. Todo el poema La expresión emocional del poema es suave y fluida, alcanzando el nivel de ingeniería química. Leerlo te hace sentir conmovedor y puedes obtener el "espíritu de profundidad". y elegancia" en la experiencia emocional inconsciente ("Tang Poems"). Este es "General". El encanto único de "Jinjiu"
Aunque este artículo es como el libertinaje de Ren Da, Taibai siempre abraza los talentos de El mundo y encuentra dificultades. Colección de Li Taibai")
La gente de la dinastía Song reprimió a Taibai y respetaba a Shaoling, diciendo que era el efecto del taoísmo. ¿Dónde dejaría esto a la gente? La profesión de Taibai era. para disfrutar de la poesía y el vino. Era leal al emperador y se preocupaba por el país. Siempre se siente la belleza. Dado que su naturaleza es única y sus experiencias son diferentes, ¿cómo se puede juzgar la calidad de un poema que Taibai viajó en Liang? y Song y ganó decenas de miles de oro, que fácilmente borró, por lo que su poema decía: "Nací con talentos. Será útil, y el oro volverá cuando se acabe. "¿Cómo puede ser fácil tener tan buen humor? ("Resumen del espejo de poesía de [Dinastía Ming] Lu Shiyong")