"El Libro de las Canciones·Fengya·242 Extraños"
El parto de Jiang Yuan se desarrolló sin problemas, el canal del parto no estaba roto y no sintió ningún dolor. Dios apareció y le dio un hijo. "No (chè) sino el vicio (pì), no (zāi) no hace daño... Si no adoras, tendrás un hijo."
Jiang Yuan tuvo muchas alucinaciones desde el embarazo hasta parto, por lo que abandonó al bebé en un callejón. Las vacas y las ovejas lo vieron y vinieron a alimentarlo. El bebé fue arrojado nuevamente al bosque, y el leñador lo vio y lo llevó a su casa. Pronto fue abandonado sobre el hielo. Cuando el gran pájaro lo vio, voló hacia abajo y lo abrazó con sus cálidas alas. El bebé aprende a llorar cuando el pájaro se va volando. El grito fue tan fuerte que la gente en el camino lo escuchó. La gente llamaba su nombre "abandonado". "El callejón estrecho de Navidad (zhi) es el carácter (féi) del ganado vacuno y ovino. Un bosque plano que será talado tan pronto como nazca. La nieve y el hielo de Navidad están cubiertos de pájaros. Cuando los pájaros se van , Houji está croando (gū). Real Tan (tán) Shi (xū), el sonido marca el camino ”
Cuando dejes de aprender a gatear, buscarás comida por todas partes por ti mismo y. Tus habilidades serán ágiles y flexibles. El disgusto creció gradualmente y aprendió a cultivar soja. La soja que plantó creció en áreas grandes y exuberantes. Las plántulas que plantó eran verdes, el trigo y el cáñamo eran fuertes y los frutos estaban llenos. "Es incómodo gatear y comer el día de Navidad. Lo siento, lo siento, lo siento. El servicio de comida es incómodo, el mai (méng) es incómodo.
Abandónalo y aprende a cultivar. Él puede notar la calidad de la tierra y qué son las malezas. No funcionó, así que quitamos las malezas y las plantamos, las plántulas brotaron y se convirtieron en un campo verde. Las plántulas se unieron y brotaron en el momento adecuado, y la cosecha fue completa. de granos. Era realmente un tesoro para alimentar a la gente. A partir de entonces, la gente comenzó a cultivar alimentos pieza por pieza junto con las tierras de cultivo abandonadas. "Hay una manera de celebrar el cumpleaños de Houji. Hay mucha hierba y exuberancia amarilla. Los cuadrados sólidos son cogollos sólidos y las semillas sólidas son cogollos sólidos. Pelo real, sólido y bueno. Si tienes buenas castañas tendrás un hogar. ”
Dios le dio a la gente todo tipo de semillas excelentes, como el mijo negro, el mijo amarillo, el arroz rojo y el arroz blanco. Todas las cosas echan raíces y brotan, producen buenas plántulas y producen granos integrales. los granos están maduros, la gente los cosecha y los apila, llena los graneros con granos procesados, se acabó el ajetreo del cultivo en los campos, la gente piensa que todo esto es un regalo de Dios, la bendición de los antepasados, y quiere expresar su. Coches de policía sinceros y gratitud, así aparecen El ritual de adorar a dioses y antepasados "El nacimiento de una buena especie, dimensional (jù) dimensional (pǐ), dimensional (hombres) dimensional (qǐ)". Un acre es una ganancia constante. Lo que no cambia es si es negativo o negativo, para volver a Zhao Si.
¿Cómo adorar a los dioses y a los antepasados? Algunas personas están ocupadas trillando, otras recogiendo arroz, otras aventando y otras tamizando la paja. Lavar el arroz, cocinar al vapor el arroz fragante, sacrificar el carnero gordo, pelarle la piel y asarlo para ofrecérselo a los dioses, y orar sinceramente por una buena cosecha el próximo año. "¿La Navidad que adoro? O, o (tú), o aventar u otro. Agitar a Barbari, flotar y flotar. Llevar un plan, llevarlo, llevar a Xiao a sacrificar al gordo. Tomar (dθ) como regalo, tomar ( dθ) como regalo, toma (fán) como sacrificio para promover el futuro”.
La escena ocupada durante este período es muy similar al Año Nuevo chino cuando éramos jóvenes. Hace años, estábamos ocupados limpiando, preparando los artículos de Año Nuevo y adorando a nuestros antepasados. Cuando era niño en el norte, durante el Año Nuevo chino, estaba ocupado limpiando el país y el extranjero, desempaquetando y lavando ropa de cama, machacando arroz amarillo, haciendo pasteles de arroz, torciendo giros, friendo panqueques fritos, freíndo semillas de melón y friendo soja. Era bullicioso y animado. Ponte ropa nueva, publica coplas, espera a que los mayores te den el dinero de la suerte y enciende petardos...
La gente pone los sacrificios preparados en cuencos y platos grandes y pequeños, incluidos cuencos de madera y vasijas de barro. Para utilizarlo se dispuso una gran mesa. Toda la casa se llena del aroma de la comida, lo que permite a los dioses disfrutarla, orar por sus bendiciones, evitar desastres y ofrecer sacrificios a los dioses. Comenzó con el "abandono" y continúa hasta el día de hoy. El abandono se convirtió en el más tarde famoso Houji. "Todo florece en los frijoles, y los frijoles crecen en Deng, y su fragancia comienza a elevarse. Cuando los dioses viven en Xin (xρn) y Hu apestosos (ρ) y (d γ n). Hou Si, que es ordinario y sin pecado pero "Lo siento, ha estado aquí hasta ahora."
Según los registros históricos, debido a que era bueno en la agricultura y tenía mucho talento, el emperador Yao lo ascendió a granjero. Cuando era emperador Shun, se le concedió el título de Tai Di. En el poema, "El verdadero castaño es una familia". Significa que está "abandonado" en esta tierra.
Deja, Houji, Houji significa rey, Ji es un nombre de cultivo famoso. El pueblo Zhou considera al mijo como su antepasado, al mijo como el dios del grano y al mijo como un símbolo del país. Todos estos ilustran la estrecha relación entre la nación Han y el mijo. Houji es el dios del grano y el antepasado del cultivo de nuestro pueblo Han. Ahora que podemos comer granos y cereales tan buenos, ¡rendimos un profundo homenaje a Houji, nuestro antepasado de la siembra!
Cuando las personas se casan y tienen hijos, deben acudir a Dios en busca de ayuda. Cuando se recojan las cosechas, deben agradecer a Dios y orar por una buena cosecha el próximo año. Los antepasados estaban llenos de asombro y gratitud hacia la naturaleza, que también daba a la vida un sentido ritual. En la sociedad actual, la gente siempre dice que la vida debe tener un sentido de ritual, además de alegría y belleza, también requiere asombro interior y gratitud sincera. Practicar los aspectos internos y externos es el sentido más elevado del ritual.
"Shengren" está seleccionado del capítulo undécimo de "El Libro de las Canciones". Es un poema narrativo histórico que describe el origen, desarrollo y establecimiento del clan Zhou, y rastrea el nacimiento de Hou Ji. , el fundador de la dinastía Zhou, hasta el nacimiento de Hou Ji Los actos míticos de destrucción. En aquella época se había separado la agricultura de la ganadería y se completó la primera división social del trabajo.
"El Libro de los Cantares. Big Ya" dio a luz a un ser humano.
Jue Shengmin debe ser considerado como Jiang Yuan. ¿Qué pasa con los extraños? G (y y n) g sacrificio, dejando al Buda sin hijos. El emperador, con el corazón lleno de ambición, murió bajo la influencia de un terremoto. Dar a luz a niños y vivir en Houji.
Hoy es el cumpleaños de mi marido. Wuxie (chè) Wuxie (zāi) es inofensivo y ayuda al espíritu. Dios está inquieto y no puede adorar y tener hijos.
El callejón estrecho del cumpleaños (zhiì), el personaje del ganado vacuno, ovino y peroné (féi). Un bosque llano, nacido para ser talado. La nieve navideña está cubierta de pájaros. Los pájaros se han ido y Houji está croando. Lo real (tán) es lo real (xū), y el sonido de los ronquidos lleva el mensaje.
Nació con la capacidad de gatear y le daba vergüenza comer. Lo siento, lo siento, lo siento. El servicio de cereales es vergonzoso y el mai (méng) está avergonzado.
Existe una manera de celebrar el cumpleaños de Hou Ji. Hay mucha hierba y exuberancia amarilla. Los cuadrados sólidos son cogollos sólidos y las semillas sólidas son cogollos sólidos. Pelo real, sólido y bueno. Un verdadero castaño bien educado tiene una familia.
Produce buenas especies, como jù, pǐ, Mǐ, qǐ. Un acre es una ganancia constante. Lo que no cambia es si es negativo o negativo, para volver a Zhao Si.
¿Qué tal celebrar mi cumpleaños? O, o (tú), o aventar u otro. Barbari, flotando y flotando. Llevar un plan, llevarlo a la espalda, lo que lleva a Xiao a sacrificar al gordo. Utilizar (dθ) como regalo y (fán) como sacrificio para aumentar la edad del heredero.
Cuando se llena de frijoles, se llena de frijoles y el aroma comienza a subir. Cuando Dios vive en Xin(xρn) y Hustin(ρ) y (d γ n). Hoss, inocencia y arrepentimiento ordinarios, muchísimo.
Nota:
El inicio del síncope: su inicio.
h: Sí. Jiang Yuan: Según la leyenda, era hija de Tai, el fundador de la dinastía Zhou, y madre de Hou Ji. Las dos primeras oraciones significan que Jiang Yuan fue quien dio a luz a Zhou Min.
K: Sí. yρn::El ritual de adorar al cielo. Primero se quema leña para generar humo y luego se queman sobre la leña los cadáveres de los sacrificios, los jades y la seda.
f: Bajo la apariencia de "espada", es una especie de sacrificio y ritual para aliviar y bendecir desastres. Cuando decimos "nada con el Buda", evitamos el significado de la nada.
Calzado: Estampida. Emperador: Emperador del Cielo. Wu: Huellas. Xiao Min: Pase el pulgar y el dedo gordo del pie. Xin: Lo siento en mi corazón.
Tú: partícula. Jay: Dios te bendiga. Parar: A través del "saber parar", Dios es bendito.
Significa embarazo en diez meses.
Cumpleaños: Aquí estamos. M: Hombres.
Señor: Primogénito, primogénito. Tales como: y. David Attenborough: Muy resbaladizo.
Se rompió. Vice p √: Roto.
Zāi:: Igual que “desastre”.
No: pi. Inquieto, demacrado y pacífico.
No: Picang. Pi, grande.
↑ ↑:: Descartar.
Refugio. Palabra: Alimentación.
Lin Ping: Dalin, bosque.
Sí: perfecto.
El pájaro cubre sus alas: El pájaro grande extiende sus alas para cubrirlo.
gua gū::El niño llora.
Realidad: Sí. Qin Tan::Dragón. *grande.
Carga: Totalmente cargada.
gatear: gatear por el suelo.
Qi: Conoce su significado. Oye: conocimiento.
Solo: apúrate. Alimentos orales: información de salud.
Guo Yi:: Igual que "arte", plantar. Arroz salvaje: soja.
Yo: Yo: vegetación exuberante.
Negocios: Pase "Ying". Inteligente, la última plántula. Rui Sui: Rui Rui: Las espigas del grano están regordetas y caídas.
云méng: nube: forma densa.
Morir::Melón. Perdido: perdido: el fruto parece pesado.
30: Agricultura.
Enfoque relacional: tener la capacidad de estar en el lugar correcto.
Desliza y retira.
Huangmao: Jiagu se refiere a variedades finas, a saber, mijo y mijo de retama. Kong Dui dijo: "Sólo hay mijo y espigas de mijo en el Valle Amarillo. El mijo, el mijo y los cereales son buenos, por lo que el valle de Jia Yun también lo es".
Realidad: Sí. Fiesta: Igual que "liberación". La germinación comienza en el suelo. Brotes: Las plántulas crecen en racimos.
Zhong: significa "hinchado" y gordo. Las plántulas crecen cada vez más.
Pelo: tallo del cabello. Espectáculo: Xiu Sui.
Fuerte: Las semillas son regordetas.
Glumas: La punta de la oreja es ligeramente caída. Castaño: Castaño, describe muchos aspectos de la cosecha.
生: Dar.
Soy Hei Xiaomi. Una especie de mijo con dos granos de mijo dentro de una cáscara de mijo.
Sólo hombres::Miao Chi, Hongmi. Qǐ::plántulas blancas, arroz blanco
Heng: Tong "gen", por todas partes.
Mu: Apílalos en el suelo.
Ren: provocar. Negativo: retroceder.
Zhao: Vámonos. Sacrificio: Sacrificio.
Retirar el arroz del mortero.
Aventar: Levantar el arroz para quitar la cascarilla. Lo que sea: frota la paja restante con las manos.
Estreno: Taomi. Moo: el sonido del lavado del arroz.
Xuan: Igual que "cocer al vapor". Flotación: El fenómeno del aumento de calor.
Únicamente: considerar.
Xiao: Artemisia. Grasa: mantequilla.
d::Ram. Di: pronunciado como "tirar", que significa desollar a la oveja.
Pon la carne al fuego. Mentira: Perforar la carne y asarla al fuego.
Heredero: El año que viene.
Hmm: Levántalo, levántalo. Frijol: recipiente alto en la antigüedad.
Deng: Contenedor de baldosas cerámicas.
Juxinxϡn::Para Xin, deberías venir y disfrutarlo.
Hu Qiu xiù: ù d ù n ù: ¿Por qué huele tan bien la fragancia? Olor, aroma; bueno, sí, efectivamente; tiempo, bondad, bondad.