La primera lección del excelente plan de enseñanza del "Lai Zaiismo"

"Bringingismo" es un famoso ensayo escrito por el Sr. Lu Xun el 4 de junio de 1934. Lu Xun criticó las políticas traidoras de los reaccionarios del Kuomintang y la actitud equivocada de algunas personas hacia el patrimonio cultural, y explicó que debemos heredar y aprender críticamente del patrimonio cultural y de las culturas extranjeras.

1. Objetivos de enseñanza 1. La idea general del artículo es clara;

2. Resumir las características de los ensayos de Lu Xun.

2. Enfoque de enseñanza 1. Comprenda las oraciones clave del artículo.

2. Tome los párrafos 1 a 6 como ejemplo para conocer las características del ensayo de Lu Xun "Sobre asuntos de actualidad". es despiadado y sus desventajas suelen ser clasificadas".

3. Proceso de enseñanza (1) Vista previa previa a la clase

Diseñar contenido de vista previa previa a la clase: 1. ¿Te gusta leer los artículos de Lu Xun? 2. ¿Qué quieres que diga el profesor sobre el takeísmo? 3. ¿Hay algo que no entiendes sobre este artículo?

(2) Introducción

Aprovechando el tiempo de comunicación antes de la clase, el profesor hizo algunas preguntas a los alumnos. Primero, ¿te gusta leer los artículos de Lu Xun? El resultado fue tal como lo imaginé, la mayoría de los estudiantes dijeron que no les gustaban mucho los artículos de Lu Xun; en segundo lugar, ¿qué quieres que diga el profesor en clase? Hay requisitos macro: hablar más sobre las ideas de escritura y las características de escritura del artículo. También hay requisitos micro: explicar el significado del endeudamiento y explicar por qué el Sr. Lu Xun no da la bienvenida a los fanáticos y películas extranjeros; Entiendo bastante ¿Qué? Esto es más. ¿Qué significa "no sé qué esperar"? ¿No es Mei Lanfang una maestra muy respetada de la Ópera de Pekín? Todavía tiene barba y es ambicioso. ¿Por qué el Sr. Lu Xun lo criticó? ¿Por qué empezar con "Adiós"? ¿No es "tirar" simplemente "tirar"? ¿Cuál es la diferencia entre los dos? ¿Por qué de repente hablas de una casa grande? Hay otro muy interesante: "Pregunté débilmente por qué los artículos de Lu Xun siempre tienen muchas connotaciones. Por ejemplo, una vez leí una frase: Hay dos árboles frente a mi casa, uno es un árbol de azufaifa y el otro es una azufaifa. árbol. Árbol"? …

Estas preguntas se reducen a dos preguntas: Primero, ¿cómo entender este artículo? En segundo lugar, ¿qué ganamos con el “utilismo”?

Cuando el profesor ve esto, por un lado, piensa que sois un grupo de estudiantes que son buenos pensando y aman la lectura, pero por otro lado, le preocupa cómo esta clase limitada puede resolver tantos problemas. Por lo tanto, el profesor determinará el contenido didáctico de esta clase en función de sus requisitos y preguntas, combinado con el enfoque didáctico de esta unidad. Esta unidad estudia principalmente prosa y ensayo, que pueden clasificarse como textos expositivos. Para conocer los requisitos para discutir artículos, lea los consejos de la unidad: comience con la estructura para captar las ideas del artículo, piense desde diferentes ángulos para comprender la connotación del artículo;

(3) Comprensión general

El séptimo párrafo del párrafo de transición "Entonces, usa tu cerebro, abre los ojos y hazlo tú mismo". "¡Explicación de los párrafos 1 a 6!" Explique principalmente "Por qué "traer", a continuación se explica principalmente "cómo traer". También podemos utilizar las palabras "enviar" y "tomar" para resumir el contenido principal de la primera y segunda parte de este artículo.

(4) Aprendizaje del primer y segundo párrafo.

Lea en voz alta y resuma el contenido principal.

Claramente: estos dos párrafos critican principalmente "a puerta cerrada" y. "despedida". p>Entonces interpreta en base a las siguientes ideas.

¿Cuáles son las manifestaciones de "1" y "trabajar a puerta cerrada"?

Claramente: trabajar a puerta cerrada. : Si no vas, otros no pueden venir

2. Si quieres combinarlo con "enviar" y "tomar", "puerta cerrada" significa "no enviar, no tomar". ". ¿Qué hay de malo en esto? ¿El autor ha señalado directamente los peligros de "cerrar la puerta"?

Claramente: el autor no lo señaló directamente, pero "el poder político surge del cañón de un arma". , y da en el clavo" de que el "a puerta cerrada" y el "ni dar ni recibir" están condenados a "quedarse atrás y ser derrotados" y deben ser criticados severamente.

(Escribe en el pizarra: Si no regalas, no lo aceptarás; luego te derrotarán)

3. ¿Qué tiene que ver con la “doctrina de despedir” que se menciona a continuación?

p>

Claramente: Ser golpeado por quedarse atrás significa “no poder hacerlo tú mismo”. Ir” se convirtió en “enviar todo”.

4. ¿Cómo se manifiesta “todo es doctrina de despedida”?

Evidentemente, esto se puede reflejar en la frase "No hablemos de otra cosa... y luego, de paso, prediquemos en Europa".

5. Aquí sólo se enumeran tres fenómenos. ¿Cómo puede esto reflejar que "todo es un regalo"?

Claramente: Esta frase limita estrictamente el alcance de la divulgación y discusión, y solo habla de cosas literarias y artísticas. De hecho, la "doctrina del adiós" de los reaccionarios del Kuomintang no es sólo una cuestión de "aprender habilidades". Esto no es sólo una cuestión de cultura. Primero regale antigüedades y luego dárselas a personas vivas. ¿Qué pasará al final si lo dejamos pasar? (Después de Mei Lanfang, Zhu Zhu y Sima Guang, déjelo ir al extranjero a romper frascos y enviar regalos todos los días, todos los meses y todos los años. Este año no daré regalos, pero sí a los chinos. ! Al final, las cosas se regalarán y la gente las regalará. Puede ser que el territorio, los recursos y la soberanía del país se hayan convertido en realidad en una 'doctrina de despedida'. Por lo tanto, usar la frase "nada más que decir" no sólo aclara el alcance de la discusión, sino que también aumenta la profundidad de la revelación.

6. ¿Tienes alguna pregunta? Sabemos que los debates deben ser claros y rigurosos. ¿Crees que este párrafo es riguroso?

Por ejemplo, las exposiciones de antigüedades, los intercambios de pintura y las entrevistas culturales son actividades culturales normales entre países. ¿Debería criticarse esto?

7. ¿Qué opinas sobre esto?

Claramente: primero, la punta de lanza del Sr. Lu Xun estaba contra el gobierno en ese momento, no contra artistas o grupos individuales; segundo, el propósito de estas actividades de intercambio cultural es "promover la gloria de la nación". que es esencialmente adulación tercero En tercer lugar, este tipo de intercambio cultural es unidireccional y no igualitario. En otras palabras, seguimos enviando mensajes, pero no obtenemos una respuesta igual y sincera de la otra parte. "No sé qué pasará" (1. fue enviado a París para su exhibición, pero no despertó la admiración de la gente por China; 2. Según información relevante, la "vida futura" es robar reliquias culturales y vender tesoros antiguos En nombre de exhibir antigüedades, robar y vender antigüedades, Lu Xun lo sabía bien, pero dijo "No sé" para expresar su fuerte odio)

8. Lu Xun naturalmente propuso una palabra muy clave, es decir...?

Claramente: la cortesía debe ser recíproca.

9. ¿Cómo entender que "los vivos han sustituido a las antigüedades, me atrevo a decir que es un poco de progreso"?

Claro: Qué clase de odio y desprecio encierra este sarcasmo, y la palabra “pero” del segundo párrafo parece tan firme. En otras palabras, "Nuestro entusiasmo y entrega desesperada no tuvieron en cuenta la etiqueta de la reciprocidad. Los intercambios internacionales deben prestar atención a la etiqueta, pero el Gobierno Nacional en ese momento en realidad la ignoró, independientemente de la etiqueta y la dignidad nacional".

10. Resumen: los párrafos de transición suelen servir como vínculo entre lo anterior y lo siguiente, ayudándonos a captar la idea general de un artículo. Pero para analizar la idea de un artículo, además de captar la idea general, también debemos ordenar las relaciones lógicas entre los párrafos y entre los párrafos y el tema central. También creemos que este artículo es riguroso en su pensamiento.

11. Lean juntos estos dos párrafos.

(5) Estudia los párrafos tercero y cuarto.

Se puede desarrollar en torno a las siguientes ideas.

1. A continuación, ordenemos las ideas del tercer párrafo. ¿Quién puede resumirlo?

Claro: Este párrafo habla principalmente de los peligros de despedir a alguien.

2. El autor dijo primero: "Por supuesto, regalarlo no es algo malo. Uno ha visto más y el otro ha visto más". Si el primer párrafo dice que "enviar" sólo sabe complacer pero no recibir, entonces ¿qué significa este párrafo para refutar la idea de "enviar"?

Claro: el remitente puede decir: "Soy rico, soy generoso, no necesito aceptarlo". Algunas personas dependen del vasto territorio y los abundantes recursos de China, y enviar a algunas personas lo hará. no obstaculice la situación general.

3. Muy bien. Se puede ver que si desea tener una discusión completa, primero debe comprender los posibles fundamentos o puntos de vista de la otra parte y luego refutarlos uno por uno, para poder hacerlo. ser el objetivo. ¿Qué ilustra el ejemplo de Nietzsche? ¿Qué dice la afirmación sobre el carbón? ¿Cuál es la relación entre los dos?

Claramente: significa que no somos ricos y que no podemos simplemente ganar dinero y seguir haciéndolo. Los dos son análogos.

4. Bueno, el autor ha discutido ampliamente el daño causado por el "despido". ¿Qué daño es esto?

Qingdao: "De lo contrario, no podrán sacar nada durante el festival, por lo que tendrán que inclinarse y pedir algunas sobras como recompensa".

5 ¿Cómo entiendes esta frase?

Claridad: Utilice palabras como "hacer reverencia para expresar felicidad" y "rogar" para describir la posición y el comportamiento para representar la tristeza del pueblo conquistado. Palabras como "sobras" y "recompensas" tienen fuertes connotaciones emocionales. En el momento del "Festival Jingli", los esclavos que perdieron su soberanía sólo podían inclinarse por unas pequeñas "sobras". ¡Qué lástima!

6. Si hablaras del daño que causa un fenómeno, ¿qué dirías? ¿Cuáles son las características de las palabras del Sr. Lu Xun?

Claro: Muy resumido y vívido.

7. La característica más destacada de los ensayos de Lu Xun es "un resumen muy abstracto y una discusión de imágenes típica". En sus propias palabras: "Los acontecimientos actuales son despiadados y a menudo se categorizan las desventajas". Esta "categoría" puede entenderse como "generalización abstracta", y este "tipo" puede entenderse como "típico e imagen", que reduce el fenómeno generalizado a una imagen más típica. Ya hemos implementado la "discusión típica de imágenes" y, por supuesto, la discusión sobre "cómo traerla" es más destacada, que es un tema para más adelante. Entonces, ¿puede reflejarse en este artículo el "fenómeno altamente generalizado"?

Claro: desde que se rompió la puerta cerrada, los gobernantes de China han firmado tratados con potencias extranjeras, cediendo tierras como compensación. ¿No sé cuántos de estos comportamientos están humillando al país, cómo expresarlos y cuántas palabras se necesitan para expresarlos? Sin embargo, el Sr. Lu Xun sólo utilizó la palabra "doctrina de despedir", que muestra un "resumen muy abstracto" del fenómeno.

(Escrito en la pizarra: pensamiento riguroso, resumen muy abstracto, discusión de imágenes típica)

8 En cuanto al "préstamo de algodón y trigo", se refiere al gobierno chino que pide prestado dinero estadounidense. para comprar productos estadounidenses de algodón y trigo, dejar que Estados Unidos descargue los excedentes internos de algodón y trigo a China para reprimir la economía china.

9. La diferencia entre "votar" y "votar" y "enviar". Para poner esto en contexto, sabemos que la recompensa por "tostar las sobras en frío" es "tirar". ¿Cuáles son las características de esta recompensa?

Claro: Es caridad dada por personas poderosas con segundas intenciones. "Tirar" también significa caridad, pero no necesariamente tiene segundas intenciones.

10. ¿Por qué deberíamos discutir la diferencia entre ambos?

Claramente: ya es bastante triste pedir sobras, pero lo que es aún más triste es que esta recompensa viene con condiciones adicionales. El autor dice esto para resaltar el enorme daño causado por el "despido". La ira del Sr. Lu Xun se hizo cada vez más intensa.

11. Si queremos combinar el principio de "enviar", es "solo dar pero no recibir".

(Escribe en la pizarra: Solo da, pero no recibas: el país perecerá y la familia perecerá)

(6) Estudia los párrafos sexto y séptimo.

Se puede desarrollar en torno a las siguientes ideas.

1. ¿Cuál es la relación entre este párrafo y el contexto?

Borrar: conectando el anterior y el siguiente.

2. Respecto a la actitud de Lu Xun hacia “enviar” y “recibir”, ¿qué indica este pasaje?

Borrar: Puedes enviar, pero no todos. ¡Debes traerlo incluso si eres tacaño!

3.¿De qué habla principalmente el sexto párrafo?

Déjame ser claro: la diferencia entre "traer" y "traer" no es "traer".

4. ¿Cuál es la diferencia entre “enviar” y “traer”?

Claramente: "Enviar" significa no tener discernimiento, no se trata de conseguirlo uno mismo; "obtenerlo" significa usar el cerebro, abrir los ojos y conseguirlo uno mismo.

5. ¿Por qué quieres hablar de dos pero no quieres? ¿Qué está sucediendo?

Claramente: Algunas personas preguntarán: "¿Por qué debería traerlo cuando otros me lo dan?"

6.

Está claro: ¿Por qué los "jóvenes sobrios" temen los productos extranjeros? Fanáticos, películas, ¿dan tanto miedo los dispositivos japoneses?

7. Sí, ¿qué es lo que da tanto miedo? ¿Qué piensas?

Claramente: la invasión de bienes extranjeros es en realidad la penetración de la economía y la cultura de China, por lo que estas cosas que se envían en lugar de traerse tienen motivos ocultos.

Por ejemplo, ¿podemos presentar películas americanas sin condiciones? Si ese fuera el caso, la industria cinematográfica china se habría derrumbado hace mucho tiempo, por lo que todavía tenemos la Administración Estatal de Radio, Cine y Televisión, que planea introducirla cada año. Creo que este es un ejemplo práctico de "utilismo".

8. ¿Cuál es la relación entre este párrafo y el contexto? La relación con lo siguiente es clara. ¿Qué tiene que ver con lo anterior?

Claro: De hecho, agregamos una oración después de la primera, así (pero estábamos asustados por las cosas enviadas, así que no nos atrevimos a traerlas), todos entendieron.

(Escribe en la pizarra: No lo tomes tú mismo, miedo)

(7) Resumen de la clase

1. Pide a un compañero que te explique brevemente cómo. para explicar "¿Por qué deberíamos perseguir el adquisicionismo?".

Claridad: El artículo primero critica el "cerrar puertas" que lleva al "despedimiento". Al enumerar tres manifestaciones del "despedimiento" en la literatura y el arte, el artículo diferencia entre "desechar" y "desecharse" y explica el enorme daño del "despedimiento". Finalmente, a través de la distinción entre "devolver la teoría" y "quitar la teoría", se explica la necesidad y la importancia de "quitar la teoría".

2. Discusión: ¿Qué podemos sacar de la “doctrina del uso”?

Se centra principalmente en los dos aspectos de "generalización altamente abstracta" y "razonamiento de imagen típico", y otros aspectos pueden justificarse.

(8) Resumen de la clase

Al ordenar las ideas del artículo, comprenderemos gradualmente las características rigurosas, meticulosas y altamente abstractas de los ensayos de Lu Xun y exploraremos imágenes típicas. imágenes especialmente típicas, especialmente en la parte de "Cómo implementar el principio de préstamo", lo estudiaremos en la próxima lección.

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