¿Qué significa "Si quieres matar a un ladrón, no puedes salvarlo"?

Significa que aunque está decidido a matar al ladrón, ya no puede detener el desarrollo de la situación. El significado de "Huitian" es una metáfora de ser poderoso y capaz de revertir situaciones extremadamente difíciles.

Esta frase proviene del último poema de Tan Sitong. Después del fracaso del Movimiento de Reforma de los Cien Días, los intransigentes liderados por la emperatriz viuda Cixi persiguieron a los reformadores. Tan Sitong no quería escapar y decidió usar su propia sangre para despertar a la gente. Mientras estaba en prisión, escribió este magnífico poema. Una de las frases es "¡Si estás decidido a matar al ladrón, serás impotente!"

Tan Sitong dijo que esto significaba que estaba decidido a apoyar al gobierno en la reforma del sistema de China y sacar a China de de débil a fuerte, pero la fuerza de las fuerzas conservadoras lo hizo impotente.

Información ampliada:

Tan Si Tong estuvo “dedicado a matar ladrones” durante toda su vida

Tan Si Tong estuvo comprometido con la reforma y la reforma durante toda su vida, abogando por que China debe ser fuerte sólo desarrollando su industria y comercio, aprendiendo el sistema político de la burguesía occidental. Fue el más radical entre los reformadores que propusieron abiertamente reformas como la abolición de los exámenes imperiales, la construcción de escuelas, el desarrollo de depósitos minerales, la construcción de ferrocarriles, el establecimiento de fábricas y el cambio del sistema oficial.

En los primeros años, organizó el New Deal en Hunan y utilizó la Escuela de Asuntos Actuales para cultivar un gran número de reformadores; más tarde participó en el liderazgo del Movimiento de Reforma de 1898 (el 24); año de Guangxu), durante el cual ayudó activamente al emperador Guangxu a implementar la reforma, rectificó el sistema oficial, erradicó el mal gobierno y finalmente se sacrificó por la reforma con la determinación de "dispuesto a derramar sangre sobre el gobierno sucio", difundió el nueva cultura burguesa y nuevas ideas, y criticó la vieja cultura feudal y las viejas ideas.

Aunque la fraternidad, la igualdad y la libertad de la burguesía son falsas, utilizaron la fraternidad, la igualdad y la libertad para superar el despotismo y la ética feudales en las condiciones históricas de la vieja China, bajo el feroz régimen antifeudal. En este sentido, el absolutismo tiene su carácter progresista destacado.

Fuente de referencia: Enciclopedia Baidu-No Way Back