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¿De qué trata el libro "La Guía del Hielo"?

Fue al final de la dinastía Qing cuando las fuerzas británicas y francesas provocaron la Segunda Guerra del Opio, y la dinastía Qing estaba en peligro. En ese momento, un hombre subió al escenario de la historia y reescribió la historia de la dinastía Qing. Él es Zeng Guofan.

Algunos comentarios decían: Zeng Guofan fue la última persona en la historia de la antigua China y la primera persona en la historia de la China moderna. Esta frase resume el papel personal y la influencia de Zeng Guofan desde cierta perspectiva.

En la historia de nuestro país, no hay muchas personas que se destaquen igualmente en la política, el ejército, la cultura y la ideología. Zeng Guofan es una de esas pocas personas.

Zeng Guofan fue un importante ministro a finales de la dinastía Qing, padre del ejército de Hunan y fundador y comandante en jefe del ejército de Hunan. Fue un estratega militar, neoconfucianista, político, calígrafo y escritor de la dinastía Qing. Fue el fundador de la "Escuela de prosa Xiangxiang" a finales de la dinastía Qing y uno de los "Cuatro funcionarios famosos de la ZTE". a finales de la dinastía Qing. Es una de las figuras más influyentes de la historia de nuestro país. Ha conocido a casi todos los talentos del mundo e incluso escribió un libro llamado "Bingjian" para conocer a la gente y hacer un buen uso de ella.

Cómo utilizar a las personas, especialmente cómo utilizar a las personas adecuadas, es algo extremadamente profundo. El conocimiento de cómo emplear personas en "El libro de la guerra" es una parte importante del éxito de Zeng Guofan en la vida. Nunca selecciona ciegamente a las personas ni confunde la autorización, sino que mantiene los ojos abiertos y sigue el método de "ver a través de las personas antes de emplearlas", lo que demuestra su liderazgo y sabiduría de gestión. Los cuatro métodos de Zeng Guofan para emplear personas: comportamiento, supervivencia, aprendizaje y moderación; comprender la esencia, la energía y el espíritu de las personas y designar tres tipos de personas: sabiduría, palabra y trabajo; Tiene una fórmula de fisonomía:

Mira los ojos y la nariz para ver lo que es correcto, mira los labios para ver lo que es verdadero y lo que es falso; la fama depende del espíritu, la riqueza depende de los pensamientos del espíritu; confía en los dedos y las garras, el ataque depende de los tendones si quieres ver el orden, todo está en la lengua;

Zeng Guofan creía que la esencia y el espíritu de una persona están en sus ojos; la apariencia de sus huesos está en su rostro. Otros necesitan ser discutidos junto con la forma del cuerpo y el espíritu. El lector primero observa su comportamiento y apariencia física, y lo más importante es ir directo al grano.

Cuando los antiguos literatos observaban los "dioses" de las personas, generalmente los dividían en dos tipos: claros y turbios. La pureza y la turbidez del "espíritu" son relativamente fáciles de distinguir, pero debido a la pureza y la lealtad, no es fácil de distinguir. Para examinar si una persona es un traidor o una persona leal, primero debemos observar su desempeño tanto en estados dinámicos como estáticos.

Cuando tus ojos están quietos, tus ojos están serenos, tranquilos y brillantes, con sentimientos profundos y verdaderos, como dos perlas brillantes, tolerantes pero no expuestos, cuando estás en movimiento, tus ojos son chispeantes, agudos y; agudos, como dos perlas brillantes, como los nuevos brotes de un árbol en primavera. Cuando los ojos están quietos, los ojos están claros y tranquilos, y nadie está mirando. Cuando está en movimiento, sus ojos ocultan una intención asesina y muestran su filo, como si estuviera apuntando a un objetivo y listo para disparar.

Las dos expresiones faciales anteriores son muy claras y son expresiones faciales puras. Cuando los ojos están quietos, los ojos son como la luz de las luciérnagas, débiles y parpadeantes; cuando están en movimiento, los ojos son como agua corriente, clara pero errante.

Los dos tipos de ojos anteriores, uno es bueno para disfrazarse y el otro es la expresión de la ternura interior. Cuando tus ojos están quietos, tus ojos parecen estar dormidos o despertando; cuando estás en movimiento, tus ojos siempre están tan nerviosos como los de un ciervo.

Los dos tipos de ojos anteriores, uno muestra que es sabio y capaz pero no toma el camino correcto, y el otro muestra que es ingenioso y teme que otros se asomen a su corazón. Las personas con las dos primeras expresiones faciales son en su mayoría personas defectuosas, mientras que aquellas con las dos últimas expresiones faciales son personas cooperativas pero no cooperativas. Ambas son expresiones insidiosas. Pero están mezclados con expresión pura y deben distinguirse cuidadosamente.

En términos generales, al observar e identificar los estados mentales de las personas, es más fácil identificar a las personas que simplemente fingen estar animadas, y aquellas que parecen estar fingiendo estar enérgicas en realidad pueden sentirse más renovadas. difícil de identificar. La pobreza mental, aunque pretendas animarte y mostrarla, no puede ocultar las características de la carencia. El espíritu es más que suficiente, porque se revela naturalmente y se tolera naturalmente.

El taoísmo tiene la teoría de la llamada "limpieza de la puerta", que se utiliza para tratar a los "dioses". El punto principal es: todavía no hemos "limpiado la puerta", debemos centrarnos en la ligereza y la informalidad de las personas, debemos centrarnos en el cuidado meticuloso de las personas.

Para las personas cautelosas, debemos visitarlo antes de "empacar cosas", para que podamos descubrir que cuanto más cautelosa es una persona, más descuidadas y poco consideradas son sus acciones, y siempre parece descuidado. . Este tipo de estado mental es la llamada delgadez e informalidad; para las personas directas y directas, debemos ir a verlo después de "empacar lo básico". De esta forma, podemos encontrar que cuanto más sencillas y atrevidas son las personas, más cuidadosas y meticulosas son en todo lo que hacen. Este estado mental realmente existe en el mundo interior, pero mientras se revele un poco al exterior, inmediatamente se convertirá en una modalidad que es más fácil de ver.

Otros, como huesos, rasgos faciales, apariencia, color de piel, etc. , todo registrado en el libro, bien analizado y explicado en detalle.

Bingjian es la cristalización de la experiencia de toda una vida de Zeng Guofan en la comprensión de las personas. Espejo de hielo significa "usar hielo como espejo para ver el otoño". Su objetivo es proporcionar a los lectores cierta experiencia en la comprensión de las personas. Decirle con qué tipo de personas puede llevarse bien y con qué tipo de personas no puede trabajar. Nos proporciona la referencia necesaria para elegir árboles para vivir, personas con quienes casarnos, amigos con quienes viajar y vecinos con quienes vivir.

Al mismo tiempo, la guía de hielo en sí es un trozo de hielo y un espejo. El mundo puede ver claramente su reflejo a través de argumentos contrastantes. Es decir, depende de qué ventajas tienes que te pueden llevar al éxito y qué carencias te pueden llevar al fracaso. Sólo aquellos que son reflexivos pueden encontrar las bases para el autocultivo.

El "Libro de la Guerra" es un libro extraño transmitido por Zeng Guofan. Es la clave para la cuidadosa observación y comprensión de los corazones de las personas. Debido a su gran practicidad, inspiración y referencia, ha sido valorado y amado por personas de todos los ámbitos de la vida.