[14] Apuntes sobre las emociones educativas (8) 2022-02-22
Texto/Gao Mingyun
Notas de lectura de 2022
Las notas de lectura se basan en los siguientes tres puntos de partida:
1. Las ideas del libro se utilizan para mejorar la propia filosofía educativa.
2. Vale la pena estudiar los libros para mejorar tu sabiduría educativa.
3. Las hermosas palabras, oraciones y aforismos del libro pueden mejorar su capacidad de expresión lingüística.
Prólogo:
1. Li Zhengtao: El estado de ánimo de la educación no es solo un libro, es un regalo. Cuenta cómo los "maestros" ingresan al mundo de los niños con sensibilidad, ingenio y amor, abriendo posibilidades ilimitadas para el desarrollo de la vida de los niños y luego "llevando a cabo diferentes acciones educativas para diferentes individuos" para formar una "comprensión única de la unicidad" "Atención " - preste atención a la singularidad de los niños, la singularidad de las situaciones y la singularidad de la vida personal. Les dice a los "educadores" que la pedagogía es un conocimiento complejo y sutil, un conocimiento orientado a la posibilidad y singularidad de los "hechos de la vida", y un conocimiento orientado a la experiencia de vida irremplazable y al conocimiento de crecimiento de cada individuo. Abarca una “perspectiva educativa” y una “perspectiva” docente: “preservar”, “preservar”, “respetar” y “proteger” la experiencia única de cada niño. También apunta a una habilidad: la capacidad de diferenciar proactivamente entre lo que es y lo que no es apropiado para un niño en crecimiento. Les dice a los estudiantes que cada uno de ustedes será visto, considerado y escuchado, y que actuaremos con ustedes, practicaremos juntos y crearemos vida juntos.
2. Li Zhenxi: contiene vida humana, irradia temperatura humana, irradia aliento humano, despierta emociones humanas y quema pensamientos humanos. La sabiduría de la educación no es un medio para "suavizar" y "reparar" las clases, ni tampoco una "estrategia" para "limpiar" y "dominar" a los estudiantes. Sólo mirando la sabiduría educativa desde la perspectiva de la humanidad educativa podemos obtener una sabiduría verdaderamente grande; con una sabiduría tan grande, nuestra educación será verdaderamente "emocional".
3. Liu Tiefang: Cada niño es un mundo. El atractivo emocional de la educación implica cómo obtenemos la posición del niño, nos esforzamos por abordar el mundo del niño a la manera de un niño, nos preocupamos verdaderamente por él, lo comprendemos y lo guiamos de acuerdo con la posibilidad inherente de su desarrollo para lograr éxito.
4. Liu Hui: El amor por la educación no es una ilusión de un maestro. Debe satisfacer las necesidades del crecimiento de la vida de los niños. ¿Qué tipo de amor necesitan los niños? ¿Cómo puede el amor del maestro "llegar" al corazón del niño? Después de leer el libro "La emoción de la educación", siento profundamente que es un estudio de la vida de los niños, una descripción y revelación del crecimiento de la vida de los niños en situaciones de la vida real: ella "ve" cómo los adultos "pasan por alto" los verdaderos sentimientos de los niños. espejo de experiencias y sentimientos; es llave que "abre" la puerta para que los adultos "entren" en el mundo de la vida de los niños; muestra cómo los adultos, al "tratar" con los niños, pueden "pisar el ritmo" de la vida de los niños; y proporcionarles el amor educativo necesario "reproduce" el hermoso movimiento del ambiente educativo.
5. Tan Chuanbao: Preciosas revelaciones: En primer lugar, la educación y el amor por la educación no pueden separarse ni por un momento. Los profesores deben mirar a los niños desde una perspectiva pedagógica. Es decir, como observador que protege y cultiva a los niños, los maestros deben ser conscientes de la existencia de los niños en crecimiento y dejarles sentir la "presencia" del maestro. Esto requiere que prestemos atención a los niños, les demos esperanza y nos llevemos con ellos de manera más abierta e inclusiva. En resumen, el amor educativo significa responsabilidades morales y humanitarias de los educadores para con los estudiantes, así como un compañerismo educativo coherente con el desarrollo real de cada niño. En segundo lugar, la sensibilidad y el tacto en la educación son extremadamente importantes.
Un administrador académico con tacto sabe qué decir y qué no decir, y qué mencionar y qué no mencionar. La sensibilidad y el tacto educativos son las habilidades de los administradores educativos para ingresar al mundo de la experiencia de los niños. De hecho, la "sensibilidad y el tacto educativos" de "saber qué decir y no decir, qué decir y no decir" es la garantía para que todos los educadores realicen efectivamente el "amor educativo" por los niños y la singularidad de la educación. La única manera: "La educación es un tipo de aprendizaje para llevarse bien con las personas, un tipo de aprendizaje para que los adultos se lleven bien con los niños, por lo que, en este sentido, la sabiduría y la sensibilidad de la educación son más importantes que el tecnicismo de la educación. " En tercer lugar, la buena Educación debe ser inseparable de la reflexión docente. Las emociones emocionales de la educación interpretan vívida y profundamente muchas sabidurías educativas (la protección de la curiosidad, las posibilidades y la experiencia secreta personal de los niños, el olvido de la materia y la conducta docente, el tratamiento equilibrado del amor y la disciplina). Así, se concluye para los educadores que "la pedagogía se refiere a la capacidad de distinguir activamente lo que es adecuado y lo que no es adecuado para los niños en crecimiento". En vista del hecho de que la fenomenología educativa enfatiza que "los educadores inteligentes deben desarrollar un enfoque único en la unicidad" y "prestar atención a la unicidad de los niños, la unicidad de las situaciones y la unicidad de la vida personal", los educadores deben mantener una reflexión constante sobre Comportamiento educativo, para garantizar la sensibilidad ante situaciones educativas específicas y la idoneidad de las disposiciones educativas para individuos específicos.
Sensibilidad y tacto educativos
6. ¿Está en? O, más profundamente: ¿Cómo está experimentando el niño esta situación? Como educadores, no importa cuán bien intencionadas sean nuestras acciones, nuestras palabras y acciones aún pueden expresar la misma situación que el niño no está experimentando. Los educadores deberían pensar así: ¿Qué le pasa a este niño? ¿Qué tiene esto que ver con su vida? ¿Qué debo decir y cómo puedo hacer que aprenda de esto? ¿Cómo puedo educar a este niño para que se convierta en un? adulto responsable?