El texto original y la traducción de "Answering the Guest" (Dongfang Shuo)Serie Dongfang Shuo: La respuesta clásica de Fu Daquan al invitado es difícil de responder. El invitado es difícil de responder. dijo: "Su Qin y Zhang Yi son los maestros de Wancheng. En esta posición, beneficiará a las generaciones futuras. "Ahora el médico practica las habilidades de los reyes anteriores, respeta la justicia de los santos, escribe poemas satíricos y poemas sobre cientos de escuelas de pensamiento, y las escribe en bambú y seda. Sus labios están podridos y sus dientes han desaparecido, y no puede soltarlos. Puede aprender los efectos de la música y comprenderla bien. Si cree que su inteligencia no tiene paralelo en el mundo, entonces se puede decir que tiene conocimiento e inteligencia. Pero servir al Santo Emperador ha sido un largo tiempo, décadas de acumulación. El cargo oficial es solo el de un ministro, y el cargo es solo el de una alabarda. ¿Los italianos todavía hacen cosas malas? Nuestros compatriotas no tienen un lugar fijo donde vivir, entonces ¿para qué molestarse? El Sr. Dongfang suspiró y dijo: "Esto no es algo para lo que un hijo pueda prepararse. En ese momento, en ese momento, ¿cómo podríamos ser iguales? En la época de Su Qin y Zhang Yi, Shizhou estaba en muy mal estado. Y los príncipes no fueron a la corte. Querían luchar por el poder, luchar por los soldados, y hay doce países, pero no hay distinción entre hombres y mujeres. Los que ganan talentos son fuertes y los que pierden talentos mueren. Por lo tanto, están en posiciones importantes, con tesoros en el interior y graneros y alces en el exterior, para el beneficio de las generaciones futuras. No es así hoy: el Santo Emperador fluye, el mundo está conmocionado, el. los príncipes están convencidos y el mundo está satisfecho. En promedio, el mundo es una familia y todavía está en la palma de tu mano. ¿Diferente? No hay nada de malo en seguir el camino del cielo y la geografía, por lo tanto, si te mueves. , estarás a salvo, si te mueves, sufrirás; si eres respetuoso, serás general, y si eres humilde, serás esclavo; si resistes, estarás por encima de las nubes azules, y; serás reprimido bajo el abismo; si lo usas, serás un tigre, y si lo usas, serás un tigre. Aunque quieras hacer lo mejor que puedas, ¿sabes el antes y el después? "Esposo, el mundo es enorme y hay innumerables eruditos que han agotado sus opiniones y han convergido; lo anhelo y estoy atrapado en comida y ropa, o he perdido el camino. Los siervos nacieron en este mundo, y sus historias no se pueden contar. ¿Cómo te atreves a mirar al ministro? Se dice: "No hay mal en el mundo, aunque hay santos, son iguales. Allí Son sabios pero sin mérito. Por tanto, las cosas son diferentes si son diferentes. "¡Aunque no puedes cultivarte!" La poesía dice: "En el palacio se oye el redoble de los tambores y el repique de las campanas. "Su grito tiene nueve alturas y se puede escuchar en el cielo". Si puedes cultivarte a ti mismo y a tu carácter, ¿por qué no hacerlo? Taigong practicaba la benevolencia y la rectitud, y se podía confiar en él tanto en asuntos civiles como militares. El sello fue sellado a Qi y duró setecientos años. Por eso, este erudito fue concebido día y noche, aprendió a ser sensible y no se atrevió a ser holgazán. Por ejemplo, puedes volar y cantar. Se dice que "El cielo no detiene su invierno por la aversión de la gente al frío, y la tierra no detiene su expansión por la aversión de la gente al peligro. Un caballero no se marcha fácilmente, porque el hombre mezquino es la Hungría". "El cielo tiene permanencia , la tierra tiene permanencia y el caballero tiene permanencia; el caballero es permanente y el mezquino tiene permanencia. Como dice el poema: "Si la etiqueta y la justicia no se agotan, ¿cómo podemos ser compasivos?". Si el agua es clara, no habrá peces, y si la gente la observa, no habrá discípulos. delante, por lo que está cubierto; estoy sordo, por lo que estoy escuchando. El obvio no lo vio, el inteligente no lo escuchó. El grande es la virtud, el pequeño es el perdón. No hay necesidad de estar preparado para la justicia de una persona. Ser frívolo y sencillo lo vuelve complaciente; ser suave y gentil lo hace egoísta. Si le tomas una foto, lo encontrarás. Las enseñanzas de los santos hacen que la gente quiera ser complaciente; la complacencia los vuelve sensibles y amplios. "En este mundo, aunque las personas ya no son útiles, no tienen discípulos y viven solas; miran hacia el Monte Xu y miran hacia Jie Yu; sus planes son los mismos que los de Fan Li, ser leales a su hijo; el El mundo es pacífico, se nutre de la justicia y es apropiado tener pocos maridos y esposas y pocos discípulos. ¿Por qué dudar de que Yu Zi, como Dayan usando a Le Yi, la gente de Qin, Li Si, Shi Li, diga que la línea es como un flujo? y la canción es como un anillo; si quieres lo que quieres, lo lograrás, es el momento, pero ¿qué pasó con el hijo? Como dice el refrán: "Mira el cielo con un tubo, mide el mar con tus ojos, y tocar la campana con un banquete." ¿Se puede juzgar a través de su coherencia, sus principios literarios y su pronunciación? Esto sigue siendo una cuestión de observación. Por ejemplo, el perro fue atacado por el escorpión, y el delfín solitario fue el tigre. ¿Cuál es la gracia salvadora? Aunque no quería quedar atrapado, fue suficiente para demostrar que no. Dongfang Shuo sabía cómo adaptarse, pero finalmente se sintió confundido por el camino. Señor de Wancheng, podrán ascender al puesto de primer ministro y beneficiar a sus descendientes. ". Ahora practicas el arte del antiguo rey, admiras la rectitud de los santos, lees el "Libro de las Canciones", el "Shangshu", los clásicos de cientos de escuelas de pensamiento, demasiadas para mencionarlas. Incluso las escribes. sobre bambú y seda, para que se te caigan los labios y los dientes, y los conozcas en tu pecho, inolvidable. El efecto de aprender a ser feliz es obvio. Creo que mi inteligencia no tiene paralelo en el mundo. Hizo todo lo posible para servir al sabio monarca durante mucho tiempo, y el resultado fue solo un ministro y una alabarda (según Han Xin, rechazó la invitación enviada por Xiang Yu cuando era un invitado, dijo: "). Yo soy el rey, pero los funcionarios son sólo funcionarios y no son más que una alabarda)". Me temo que todavía existen algunas deficiencias en la moralidad. Incluso mis hermanos y hermanas no tienen un lugar donde quedarse. ¿Cuál es la razón? Dongfang Shuo suspiró profundamente y respondió: "Esto no es algo que puedas entender completamente".
Esta vez, otra vez, ¿cómo generalizar? Piense en la época en que vivió Su Qinxiang. La dinastía Zhou estaba en declive y los príncipes no estaban dispuestos a ir a la corte. Lucharon por el poder y el beneficio, lucharon entre sí y se fusionaron en doce reinos. hombres y mujeres. Quienes ganan académicos son fuertes y quienes pierden académicos perecen, por lo que la tendencia del lobby prevalece en el mundo. Se encuentran en una posición distinguida, con tesoros en su interior y graneros en su exterior, que beneficiarán y serán disfrutados por las generaciones futuras. Hoy ya no es lo que era: el Señor es virtuoso, el mundo está consternado y los príncipes son obedientes. Los cuatro mares están conectados como un cinturón y el mundo es tan estable como una escupidera. ¿Cómo distinguir entre personas virtuosas y no virtuosas cuando cada movimiento está bajo control? Sigue el camino del cielo y los principios de la tierra, y todo encontrará su lugar. Así que consolarlo es pacífico y arrojarlo es doloroso. Respetadlo como general y despreciadlo como prisionero. Levántalo por encima de las nubes azules y conténgalo debajo de los manantiales profundos. Piense en él como un tigre, pero considérelo como un ratón. Aunque los ministros quieran ser leales, ¿cómo saben cuándo avanzar o retroceder? El mundo es grande y hay muchos eruditos. Las personas que hacen lobby con fuerza son como los radios de una rueda que se unen en el eje. Hay innumerables personas que están atrapadas entre comida y ropa y no pueden encontrar una salida. Incluso si Su Qinxiang y yo coexistimos en la época contemporánea, todavía no puedo ser un funcionario pequeño como Zhang Jie. ¿Te atreves a aspirar a ser camarero? Entonces las cosas son diferentes cuando las cosas cambian. Aun así, ¿cómo no fortalecer nuestro autocultivo? "El Libro de los Cantares" dice: "Las campanas suenan en el interior y los sonidos se escuchan en el exterior; las grullas cantan en las alturas y los sonidos se escuchan en el cielo. Si realmente puedes cultivar tu carácter moral, ¡por qué no hacerlo! Jiang Ziya practica la benevolencia y la rectitud. Cuando tenía setenta y dos años, conoció a Wen y a los dos reyes de Wu. Finalmente, pudo practicar su teoría y fue consagrado en Qi, donde fue adorado durante 700 años. Es por eso que los eruditos trabajan incansablemente día y noche, volando como una agachadiza. Zuo Zhuan dijo: El cielo no detendrá el invierno porque la gente tiene miedo al frío y la tierra no dejará de crecer debido a la aversión de la gente al peligro. No cambiará su carácter por el ruido de los villanos. Hay permanencia, y hay permanencia en un caballero que sigue el camino correcto, mientras que un villano persigue sus propios intereses. El Libro de los Cantares dice: No hay necesidad de hacerlo. Mira hacia atrás en la etiqueta y la justicia, entonces, ¿por qué deberías preocuparte por las opiniones de los demás? Bloquea la vista y tapa los oídos con algodón de seda para debilitar la vista, pero el oído es sensible, pero el oído es sensible. Virtudes y perdona las pequeñas virtudes. No critiques la perfección de los demás, deja que se enderecen. Consíguelo tú mismo. propios esfuerzos; ahora eres inteligente y conocedor. El hombre sabio simplemente está drogado y no tiene amigos. Él admira a Xu You y mira a Yu Jie. Busca ser leal a Zixu como Fan Li. El mundo era pacífico y coherente con la rectitud y tenía pocos amigos. En cuanto a Yan como general y Qin como primer ministro, el rey de Qi se rindió y el lobby fue como agua corriente, y recibió consejos como darse la vuelta y. Todo lo que quería se logró y el país estaba estable y en paz. Este es un buen momento para ellos. ¿Quieres sorprenderte, como dice el refrán, mirando el cielo a través de un tubo, midiendo el mar con una calabaza? Reloj con hierba, ¿cómo puedes familiarizarte con las reglas, estudiar los principios y hacer sonidos? ¿De qué sirve? No puedes culparme por ser tan estúpido ahora, para evitar la vergüenza. que las personas que no saben cómo adaptarse no pueden entender la verdad después de todo. Formato de preguntas y respuestas. Se dice que nació en la era de la unificación del emperador Wu de la dinastía Han. No había distinción entre "virtuosos e indignos". Aunque tenía talento, no podía utilizarlo. "Esto expone la arbitrariedad de los gobernantes al restringir talentos y quejarse de sí mismos. El lenguaje de este artículo es escaso pero elocuente. Liu Xie lo llama "una expresión de antiguo consuelo, escaso pero perspicaz" ("Wen Xin Diao Long Essays"). "La risa" de Yang Xiong, "Answering the Guest" de Ban Gu y "Ying Jian" de Zhang Heng son todas imitaciones.