Apreciación de la prosa de Luo Lin en el reino de la montaña Dayang
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A
La niebla y la lluvia en el delta del río Yangtze dieron origen a una fuente tan original de poesía y pintura. El prototipo de "Manshan Poems", ligeramente pulido, es una secuencia corta de Xie Lingyun o una canción larga de Yan Yanzhi, el fondo de la pintura se puede ver en todas partes. Con un pequeño ajuste, se convierte en una escena como la de Li Sixun o Dong Yuan. El estilo único de las montañas, con un pequeño arreglo, definitivamente se convertirá en una prosa paralela con melodía y decoración.
Caminando por los antiguos y apartados senderos de piedra de la montaña Dayang, se puede ver la belleza verde que viene con las estaciones, y los acantilados están llenos de sentimientos regionales. Siguiendo la dirección del arroyo de la montaña, sentí las encantadoras olas parecidas a bambúes en el sur del río Yangtze, seguidas de olas del canto de los pájaros, fluyendo en mis oídos. A veces, saltan a la vista algunos hermosos puntos rojos, como el rojo de las azaleas y las camelias. Lo que es aún más llamativo son los árboles que hay por toda la montaña. Las raíces de los árboles están entrelazadas y verdes. Junto con el "Buda de los mil dedos" de estilo zen, el elegante y próspero "Millennium Canopy" y el erguido "Optimus Prime", juntos constituyen la maravilla de la montaña Dayang. Especialmente esos pinos centenarios de diferentes formas, colgados de acantilados, en la cima de peligrosos acantilados o esparcidos en las laderas de los bosques de bambú, sus troncos orgullosos e inquebrantables, su corteza colorida y sus formas intrincadas muestran esta antigua especie de árbol con una estética única. valor y vitalidad trascendente, su belleza visual no es menos que el encanto del Pino de Bienvenida Huangshan. También hay muchos árboles raros, como el abedul blanco, el ginkgo, el arce de cinco puntas, el nannan, el mosquitero, etc., que son deslumbrantes y agradables a la vista. Toda la montaña es como un banco de genes de especies biológicas. Desafortunadamente, hay muchos árboles extraños cuyas copas densas y troncos distintivos parecen haber sido vistos en las primeras pinturas al óleo rusas.
Lo más importante es apreciar las flores rotas junto a la piedra de pino, las ramas y hojas de color verde esmeralda, sumamente elegantes, bebiendo el sol entre los pinos, con una leve calidez, como si toda la montaña estuviera Mostrado con calma frente a la gente, me siento muy zen. Es una lástima que si Huang se encuentra con esta escena, habrá una pintura preciosa en el mundo. La riqueza, la profunda concepción artística, las rocas escarpadas y otras características de la montaña Dayang se reproducirán en esta pintura.
Al entrar en un lugar empinado y peligroso, un frescor entra poco a poco en el cuerpo y la mente. No sé si es la diferencia de temperatura causada por el aumento de altitud o el hecho de que la lejanía de la montaña Dayang es cada vez más profunda. En Phoenix Peak, las montañas son despreocupadas en la distancia, verdes como una cascada, y las montañas verdes y los bosques verdes en la cresta están entrelazados. Siempre siento que hay un sonido persistente en mis oídos, dando vueltas entre los picos de las montañas en dirección a las nubes blancas, con una frecuencia única. Esta melodía es aguda y brillante, con el canto de los pájaros, el profundo y galopante Lin Tao, la riqueza de las campanas matutinas y los tambores vespertinos, y la ligereza de las montañas y los arroyos... pero no parece ser una sinfonía de estas fuentes de sonido. De repente se me ocurrió que debería ser la belleza de la misteriosa brisa de la montaña que juega entre los picos y los valles. Desde esta perspectiva, la montaña Dayang parece un arpa enorme, con los picos y crestas como plataforma, los cañones como plataforma y los densos bosques como cuerdas. Las olas del viento son como un par de dedos, sacudiendo la más pura ecología de la naturaleza.
Sin embargo, a medida que los pasos se profundizan, los sonidos de la naturaleza son gradualmente absorbidos por la densa vegetación, y toda la montaña Dayang parece haber entrado en un estado de quietud. Estoy confundido. La montaña Dayang se eleva desde la montaña Jilong y serpentea a lo largo de decenas de millas. Hay quince picos, seis crestas, seis muelles, tres arroyos, cuatro rocas y siete manantiales. Se especula que las peculiares plantas nativas de la montaña Baigang, la montaña Jinzhiling, la montaña Jiangpo, la montaña Shigouling, la montaña Mawangling y la montaña Bashiling deberían emitir sonidos. Montaña Wenshu y Montaña del Tigre. El Templo Manjusri, el Templo Fénix y el Templo Tianyun, a la sombra de cipreses verdes, querían emitir un sonido... pero no, casi todas las fuentes de sonido estaban bloqueadas. Toda la enorme energía de una montaña está escondida en la exuberante vegetación, y toda la energía. criaturas en la montaña Todos han entrado en un estado. Es un espectáculo y es mágico. Quizás, solo la montaña Dayang en Suzhou tiene tanta magia y tal reino.
En este estado, experimento el florecer de las flores, el brote de las hojas, la armonía de los pájaros, el coro del viento y la lluvia, y el canto de los truenos y relámpagos, experimento la ligereza de las nubes; la gracia del viento, la salida y la puesta del sol, la magnificencia, la puesta y la salida de la luna; realicé la naturaleza fresca, el mundo simple y la vida indiferente.
Dos
Los escalones de piedra pavimentados con la luz de Buda se extienden hacia arriba desde los pies de los dioses, y los pasos de los peregrinos tocan la campana del Salón del Bodhisattva. Así, el Brahma budista atravesó las vigas pintadas, las cornisas, los pinos y cipreses, y aterrizó en las cabezas y los corazones de cada devoto.
Un antiguo templo en las montañas. Esto no es una metáfora en poesía, ni una concepción artística en pintura. Una montaña espera la bendición de Buda.
La montaña Dayang es única y tranquila, con densos bosques, exuberantes bosques de bambú, arroyos gorgoteantes y un clima agradable.
Un lugar tan poético y pintoresco es, naturalmente, un lugar donde se encuentran templos, pabellones y puentes voladores, y es, naturalmente, un lugar para que los budistas alcancen la iluminación y la práctica. A partir de la dinastía Jin del Este, o quizás antes, personas de todas las dinastías han cavado hoyos y construido templos aquí, atrayendo a hombres y mujeres de buenas familias de todas partes, y el incienso es muy próspero. El Templo Wenshu, el Templo Fénix, el Templo Tianyun y otros templos se encuentran entre acantilados, pinos y cipreses. El muro dorado es brillante, alto, solemne y magnífico.
Al estar en la montaña Dayang, la sensación de seguir el destino de la montaña surge de vez en cuando. Esto es causado por el medio ambiente y el reino. No todo el mundo está destinado a ser un Buda, pero una vez que todos entren en la montaña Dayang, serán bautizados, su alma se purificará y, naturalmente, se sentirán lejos del mundo. El camino es exuberante y verde, y el camino está en silencio. En la vasta montaña Dayang, a excepción de los continuos sonidos sordos, parece que todos los sonidos se han integrado en el trasfondo del Zen y han entrado en el reino del budismo.
El templo Wenshu fue fundado por Zhidun, un famoso monje de la dinastía Jin del Este. Tiene una historia de más de 1.600 años. Es el templo más antiguo del área de Yangshan y uno de los primeros templos budistas de Suzhou. El Salón del Bodhisattva está respaldado por un acantilado y construido sobre la roca. Tiene aleros dobles y dos alas, frente a los picos de las montañas y los valles. Es simple y elegante. Templo. Manjushri Bodhisattva, uno de los cuatro budistas principales, es el Bodhisattva mano izquierda del Buda Sakyamuni y representa la sabiduría y la sabiduría. Debido a su destacada virtud y talento, ocupa el primer lugar entre todos los Bodhisattvas, por eso se le llama el Príncipe del Dharma. Frente a la palabra "Manjusri", es como estar en una concepción artística maravillosa y elegante, y también puedes sentir una atmósfera auspiciosa y solemne. El polvo y los pensamientos que distraen son arrastrados a través de los huecos de los arroyos verdes e inclinados, y la luz y la sombra limpias se proyectan sobre las paredes de roca empapadas de miles de años de encanto antiguo, brillando moteadas y claramente, lo cual es muy considerado. Estaba pensando que en un mundo lleno de espiritualidad, es necesario mirar hacia arriba para comprender la claridad de la luz de Buda. Este mundo no sólo tiene sol, sino también almas y creencias.
Cuando entré al templo Guanyin, de repente sentí compasión. En China, Guanyin es el Bodhisattva más familiar, agradecido y popular a los ojos de la gente corriente. El espíritu de gran compasión dirigido por el Bodhisattva Avalokitesvara se considera la base del budismo Mahayana. Mirando hacia la alta plataforma de loto, el digno y elegante Bodhisattva Guanyin, la figura ligeramente regordeta y las estatuas sentadas con un poco del encanto de la dinastía Tang son como nubes auspiciosas que calientan los corazones de las personas. Y ese tipo de majestuosidad, claridad, nobleza, amabilidad y caridad tienen un comportamiento armonioso y elegante en la época próspera, dando a las personas la misma calma que un río o el sol. Siguiendo la mirada del Bodhisattva, encaré las montañas y miré el mundo polvoriento más allá del verde. Me parece escuchar al Bodhisattva enseñando al mundo en lenguaje de señas, y sus palabras Zen, como sol y lluvia, guían a innumerables creyentes a través del bullicio y ajetreo del mundo hasta la tierra pura del Buda, donde las flores de loto están en plena floración y hay No hay disputa en el mundo.
Ser noble y libre de vulgaridad es el reino de Buda, el vacío es el reino de Buda y abrazar el mundo también es el reino de Buda. En la montaña Dayang, mirar hacia arriba y sentir también es una especie de práctica. Las campanas de la Pagoda descendieron desde el Salón Manjusri, pasaron por alto mis tímpanos y se dispersaron en el bosque susurrante. La pesada melodía derribó algunas hojas caídas al costado del camino. Me agaché y recogí con cuidado la hoja medio amarilla, sintiendo un peso que se arrastraba. El sonido de las campanas de verano cayendo sobre los árboles no es sólo una especie de mezcla, sino también una especie de vida. Después de caminar entre muchas hojas caídas, siento que las hojas caídas en la montaña Dayang son las más desprendidas y piadosas. Estoy buscando la reputación de la campana, con la esperanza de que caiga más ante mis ojos, me bautice y me permita llevarme los productos puros bañados en el reino de Buda.
Entonces, imaginé una situación: el ritmo del tambor del pez de madera es profundo y especulativo, y transmite la luz de ver el alma y la naturaleza. En la última nube de la tarde, el alma vive en la tierra de la luz y no reencarnará en un lugar de malas visiones u oscuridad de generación en generación.
“Una flor, un mundo, una hoja, un bodhi”. El mundo independiente de la ley requiere que los peregrinos lo interpreten con calma. Una mente clara aclara el mundo. Ponme en el corazón de Buda y definitivamente entenderé el sonido zen de Bodhi.
Tres
Cuando subas al pabellón de baño construido por Xu Shaoquan, un nativo de la dinastía Aming, te sentirás renovado y con los ojos muy abiertos. Se siente como si estuvieras rodeado de montañas. y agua, condensando la energía del cielo y la tierra. Aunque este pabellón no es grandioso, es tranquilo según el terreno, logrando el efecto de unidad armoniosa con el medio ambiente, logrando un propósito estético natural y vibrante y conforme al concepto de selección de sitio de los pabellones antiguos. Aquí me parece leer la concepción artística de algunas palabras en las notas de viaje de Xu Xiake.
Parece que hay más de uno o dos lugares que llevan el nombre del "Pabellón Yuyang". Los poetas de las dinastías pasadas también tienen poemas con el "Pabellón Yuyang" como tema, como Su Shi y Fang Xinru. Sin embargo, además de su larga historia, el pabellón para tomar el sol en la montaña Dayang también cubre contenidos que otros "pabellones para tomar el sol" no pueden igualar. Aquí, se espera que el sol salga en la cima de la montaña por la mañana, y la puesta de sol se puede ver en la orilla del lago Taihu por la noche, con vistas despejadas.
Además de ver el amanecer y el atardecer, a las cinco de la mañana del 30 de septiembre del calendario lunar, también habrá una magnífica escena del sol y la luna saliendo al mismo tiempo. Según registros relevantes, sólo hay cuatro lugares en China donde se puede ver este espectáculo: Geling en Hangzhou, la montaña Jiulong en Pinghu, Yunqi en Haiyan y la montaña Dayang a orillas del lago Taihu en los suburbios occidentales de Suzhou. El pabellón de baño es el mejor lugar para ver salir el sol y la luna en la montaña Dayang. La meteorología astronómica de "el sol y la luna saliendo al mismo tiempo" ocurre teóricamente dos veces al año, pero debido a muchos factores, como las condiciones climáticas y el tiempo de observación, es poco común en el mundo. Por supuesto, todo depende del tiempo, el lugar y las personas. En la zona de alta tecnología de Suzhou y en el pabellón de baño Dayangshan, creo que cualquiera que alcance la era próspera tendrá esa oportunidad. Creo que la escena del sol y la luna saliendo juntos que Yuan, un gran poeta de la dinastía Qing, vio en el pabellón de baño, definitivamente reaparecerá frente a sus propios ojos: "La línea de sangre de Xu Nai brilla, luz dorada, Como una gran placa roja, hay una luna brillante, como La placa de jade blanco se eleva lentamente y está a punto de alcanzar el sol. La rueda del sol se pone y la rueda de la luna cae con ella. La rueda del sol vuelve a subir y la rueda de la luna. Se eleva de nuevo, subiendo y bajando, como una pastilla saltarina, docenas de veces". /p>
De hecho, la montaña Dayang se extiende a lo largo de 20 millas, con picos sinuosos y exuberante vegetación. A lo largo de las dinastías, especialmente durante las dinastías Ming y Qing, hubo un flujo interminable de literatos y poetas que expresaron sus sentimientos sobre los paisajes, dejando atrás muchos paisajes culturales. Las tallas en los acantilados, una forma de registrar acontecimientos que se originaron en la antigüedad, han pasado a la historia, pero siguieron siendo bastante populares en las dinastías del Norte, e incluso después de las dinastías Sui, Tang, Song y Yuan. Debajo del pico Flecha de la montaña Dayang, hay tallas de piedra de Wang Yong, Gu y Xia Yuxi de la dinastía Ming, el monje Xibailong de la dinastía Qing y Li Gengen de la República de China. Su rica connotación histórica y su precioso valor histórico pueden considerarse la preciosa riqueza cultural de la montaña Dayang.
De pie en la empinada roca Manjusri, contemplando los vigorosos y poderosos trazos tallados en el acantilado, es como si estuvieras conversando con los sabios que acaban de visitarlo. Cada uno de ellos, profundamente incrustado en la pared de roca, es una tira de bambú polvorienta, un mito seco. Cada lugar tiene connotaciones profundas y cada imagen tiene una historia maravillosa.
Las esculturas de piedra de la dinastía Ming de Wang Hao son muy contagiosas y transmiten una sensación de afinidad. El primer ministro durante el período Zhengde de la dinastía Ming era de Suzhou. Su antigua residencia está ubicada en el medio de la antigua aldea Wangjiali Luxiang, adyacente al Salón Cuihe, también conocido como Salón Suzhou Dongshan Huihe. Qin Wang estudió con su padre desde que era niño. Es extremadamente inteligente. A la edad de ocho años podía leer historias clásicas y a los doce podía escribir poesía. A los dieciséis años, el Imperial College podía recitar sus artículos. Después de convertirse en funcionario, Qin Wang fue conocido como una generación de eruditos confucianos debido a sus talentos eruditos, conocimiento profundo, disciplina estricta e integridad. Qin Wang visitó la montaña Dayang muchas veces e imaginó el hermoso paisaje a lo largo del camino en un maravilloso poema: "Si no das un paso adelante, progresarás, como una gran multitud, coronada por miles de personas, como como Yu Linjun y Ge Jian". Algo tan extraordinario. Los ejemplos ordinarios son reflejos del alma del autor. Especialmente su exclamación cuando subió a la cima: "La montaña Yangshan tiene mil pies de altura y las flechas están muy lejos en el cielo", lo que refleja el reino del autor.
Estaba pensando que una persona con tal mente y reino podría incrustar permanentemente una escultura de piedra en mil acantilados. De hecho, quería tallar su vida en la montaña Dayang para que las generaciones futuras reflexionaran y juzgaran. .
Cada acantilado tallado en la montaña Dayang es un tesoro artístico precioso, un capítulo cultural maravilloso y una historia que vale la pena leer.
Escuchando tranquilamente el sonido de las olas y contemplando las huellas de musgo moteado que llegan hasta la cintura, la montaña Dayang es algo sobre lo que nunca hemos leído. La montaña Dayang es famosa por su hermoso paisaje, que ha atraído a innumerables sabios, sabios, literatos y poetas a quedarse aquí. Estas celebridades y eruditos también están inmortalizados por el hermoso paisaje de Zhong Ling en la montaña Dayang. Esto surge de una especie de causa y efecto, y también de un estado.