Comprensión inicial de "vida y práctica": pensamientos después de leer "On Tao" de Fangyuan ("Obras seleccionadas de Ye Lan sobre educación") (1)
Con la llegada de las vacaciones de invierno, comencé mi viaje de lectura profesional nuevamente. No esperaba que el primer libro que cogí fuera tan difícil de leer. ¿Qué significa el título "Tao en la plaza"? Después de leer las dos líneas junto al título, me di cuenta de que este libro era una selección de los artículos del profesor Ye Lan. Con respecto a la investigación del profesor Ye Lan sobre la pedagogía de la "nueva educación básica" y la "práctica de la vida", he leído "Esquema de orientación educativa y de desarrollo estudiantil" y "Desarrollo de los estudiantes en la reconstrucción de la vida diaria de la clase". Estos dos libros son monografías sobre la investigación educativa sobre "prácticas de vida" y pertenecen a la serie de libros de este estudio. Están editados por el profesor Ye Lan y escritos por el profesor Li Ka-shing. El profesor Li Ka-shing y el profesor Ye Lan enseñan en la misma universidad y realizan el mismo trabajo de investigación. Sus ideas educativas han influido en un gran número de educadores. Tengo la suerte de contar con la guía y orientación del profesor Li. En el proceso de participar en el aprendizaje y la exploración, experimenté el autodespertar de la conciencia de vida, enriquecí los conceptos educativos y de enseñanza y cambié los métodos educativos y de enseñanza. Durante los últimos cuatro años, he persistido en leer libros profesionales, pero el número no es grande y la terminología profesional con la que he entrado en contacto también es limitada. Por lo tanto, aunque leo algunas frases difíciles de este libro tres o cinco veces, todavía no puedo entenderlas. Se puede ver que su capacidad de aprendizaje es relativamente escasa y todavía necesitan trabajar duro.
Este libro se divide en cinco partes: autoinforme académico, teoría educativa básica, metodología de investigación educativa, reforma de la educación básica de la China contemporánea y reforma de la educación normal superior de la China contemporánea. Al leer el prefacio de este libro, sé que éste es el primero de los tres volúmenes seleccionados por el profesor Ye Lan, que se centra en algunas cuestiones universales en los campos de la teoría educativa básica, la metodología de la investigación educativa, las cuestiones educativas y la investigación sobre el desarrollo. Cuestiones teóricas. Al leer el primer artículo en la primera parte del prefacio académico: De "Cordyceps Sinensis" a "Summer Grass", grabé las oraciones que resonaron en mí y leí las oraciones difíciles una y otra vez, haciendo mi mejor esfuerzo para comprender y absorber. La educación explicada por el autor.
Primero, la perseverancia de los educadores
En la revisión personal del profesor Ye Lan de más de 40 años, me di cuenta profundamente de que todo éxito no se logra de la noche a la mañana y debe pasar por la acumulación de tiempo, experiencia y esfuerzo continuo. Ingresó al departamento de educación de pregrado de la Universidad Normal del Este de China en 1958. Incluso en tiempos turbulentos, el profesor Ye Lan todavía tiene sus propios conocimientos únicos sobre la educación. La carrera de un maestro de escuela primaria, la inspección del Tíbet y la visita a la Universidad de Zagreb en Yugoslavia han enriquecido una y otra vez el pensamiento del profesor Ye Lan sobre cuestiones existentes en la educación china y han mejorado la reinvestigación de la pedagogía. ¿Redefinir qué es “educación”? La educación es una actividad social consciente cuyo objetivo directo es influir en el desarrollo físico y mental de las personas. Prestar más atención al desarrollo físico y mental humano, a la vida individual y a la relación entre educación y práctica. Desde el estado inicial de la pupa hasta la infiltración de filamentos fúngicos, desde el giro de Cordyceps sinensis hasta la plenitud de la pupa, desde la generación de la fuerza rompedora de la pupa hasta la aparición de la hierba de verano. Cada curso está conectado con eventos específicos, explicando vívidamente el proceso de investigación de autoeducación en cada etapa y el proceso de establecimiento de la escuela de educación de "práctica de vida". Al final del artículo, el discurso de aceptación del profesor Ye Lan en la ceremonia de elogio me conmovió profundamente. “Durante mi carrera de investigación en educación, las dos palabras que más me conmovieron fueron 'vida', y la palabra que me hizo sentir más poderosa fue 'práctica'. En última instancia, la teoría educativa es la educación que crea la conciencia de las personas. vida El conocimiento de la práctica es el conocimiento de la esperanza, el conocimiento de la esperanza, el conocimiento de crear esperanza. Estoy dispuesto a pasar toda mi vida trabajando duro para estudiar cómo hacer que cada flor de la vida florezca con su propio Conocimiento único y brillante. , compartir la dignidad y la alegría del crecimiento de la vida con todos los pares, y compartir la riqueza y el encanto únicos de la investigación educativa”. Este es el espíritu persistente de un educador reconocido.
En segundo lugar, ¿sobre la enseñanza en el aula
? En el proceso de investigación "intrusiva" del profesor Ye Lan sobre la educación escolar, sintió que la vida en el aula de los estudiantes era aburrida, en un estado de estar sentados, inactivos e incluso indefensos. De repente se dio cuenta de que hablar de "vida" en la educación no lo es. tan importante como hablar de ello. Los "individuos" son diferentes. Despertar la conciencia de los educadores sobre la vida es un factor indispensable e importante para cambiar la visión de los profesores sobre los estudiantes. La explicación de esta parte en la página 21 me recuerda mi clase de enseñanza en el año 19. ¿He prestado atención a mi vida espiritual y la de mis alumnos? ¿Te das cuenta del valor de tu carrera y de tu vida? ¿Se sienten los estudiantes espiritualmente satisfechos en cada clase? Para afrontar los exámenes, las aulas sólo se centran en impartir conocimientos sobre las materias y prestan poca atención a los verdaderos pensamientos internos de los estudiantes.
Centrándose en completar las tareas docentes e ignorando la calidad de la vida en el aula, el profesor Ye Lan cree que se trata de un bajo nivel de consumo y repetición, lo que provocará aburrimiento debido a una conversación de mal gusto. El valor de la profesión es sólo para ganarse la vida, y pierde el significado de promover el propio crecimiento vital. Por eso, la profesora Ye Lan propuso llenar el aula de vitalidad. Esto también me recuerda la narrativa didáctica "Rejuvenecimiento del aula china" que escribí hace unos años basada en el texto "Zhan Tianyou". Describe principalmente los cambios introducidos en la enseñanza en el aula mediante el uso de recursos de educación rural a distancia y el diseño de animación. y el uso de la música. Los vídeos facilitan los conocimientos difíciles y estimulan eficazmente el interés de los estudiantes por aprender. Quizás también he descubierto las deficiencias en el aula y estoy constantemente tratando de cambiar este estado sin vida, pero me falta el conocimiento teórico para aprender, ni tengo una comprensión más profunda de que este cambio debería despertar mi propio sentido de la vida. atención al crecimiento de la vida de los estudiantes. A través de la lectura, combinado con los tres significados de la vitalidad de la enseñanza en el aula explicados por el profesor Ye Lan: Primero, "la enseñanza en el aula debe considerarse como una experiencia de vida importante en las vidas de profesores y estudiantes y una parte significativa de la vida". la importancia de la enseñanza en el aula Los objetivos deben reflejar plenamente los objetivos de la formación y promover el desarrollo de los estudiantes en todos los aspectos de la vida, no sólo el desarrollo cognitivo. En tercer lugar, la vitalidad de la enseñanza en el aula también se refleja en el hecho de que "el proceso de enseñanza tiene la capacidad de generar nuevos factores y tiene su propia vitalidad creada por profesores y estudiantes juntos. Quiero brindarles a los estudiantes una gama completa de emociones". experiencia en la futura enseñanza en el aula, y re- Énfasis en la vitalidad del estudiante. Durante el estudio en equipo de "Investigación sobre la vida escolar y en las vacaciones de invierno y verano" y la "Investigación sobre el trabajo y el desarrollo de los profesores de clases rurales" organizados por el profesor Li, su filosofía educativa siguió mejorando y experimentó plenamente el valor de su vida. y prestó más atención al desarrollo integral de los estudiantes. Los estudiantes salen del aula y se abrazan a la naturaleza. Aprendí a integrar diversas disciplinas para realizar actividades educativas y docentes. Este cambio me ha hecho tener más confianza y me gusta más mi situación laboral actual.
Tres. ¿Extractos de teoría educativa
? En este artículo, la profesora Ye Lan mencionó sus numerosos artículos y libros. Las teorías educativas contenidas en estos trabajos representan los resultados de la investigación en cada etapa y el proceso de su investigación sobre pedagogía. He extraído algunas oraciones, palabras, títulos de artículos y trabajos para referencia futura.
? El desarrollo humano es esencialmente un proceso en el que diversas posibilidades potenciales de la vida individual se transforman gradualmente en personalidad real.
El énfasis en el papel de las escuelas "debería expresarse principalmente en ayudar a las personas educadas a elegir direcciones de desarrollo apropiadas". "Idoneidad" aquí se refiere a la coherencia entre los requisitos básicos del desarrollo social para la calidad del talento y el desarrollo de las capacidades personales. características " señaló que "el significado profundo del papel de liderazgo es que la educación escolar debe sentar una base sólida para el desarrollo de las personas a lo largo de toda la vida y crear condiciones para que las personas continúen desarrollándose después de dejar la escuela ". Por primera vez, sentí cómo ser "holográfico". Comprender la necesidad y el valor, la dificultad y la diversión de "una gota de agua" de una manera significativa.
Acerca de la "práctica": En primer lugar, las actividades educativas en sí mismas son un tipo de actividades de práctica social. En segundo lugar, el factor clave en la transformación del desarrollo humano de la potencialidad a la realidad son las propias actividades de la vida del individuo, es decir, la práctica personal.
“Pedagogía de la Vida”, “Él Quiere Aprender” y “Yo Quiero Aprender”.
Finalmente, me gustaría decir algunas palabras sobre el proceso de préstamo de este libro. Desde que el director Wang Wei del Departamento de Educación Moral de la Escuela Normal nos llevó a investigar sobre la educación moral escolar, el Director de Educación nos pagó para que compráramos un lote de libros para mejorar nuestro conocimiento profesional. Fue en este contexto que tuve la oportunidad de leer este libro. Hay un dicho que dice que "no puedes leer un libro si no lo pides prestado", por lo que debes leerlo con atención. Debido a que este libro no es tuyo, no puedes esbozar ni escribir tus sentimientos en el libro cuando lo estás leyendo. Sólo puedes escribirlo en el cuaderno. Al leer y escribir al mismo tiempo, los sentimientos se vuelven más profundos.