¿Qué significa "Los padres de Juezi son diligentes en la agricultura, pero Juezi no conoce las dificultades de la agricultura, por lo que huye"?
Fuente: "No Escape" del duque Zhou de la dinastía Zhou. El duque Zhou dijo: "¡Ay! Un caballero no tiene dónde escapar. La dificultad para un profeta es escapar, y entonces conocerá el La dependencia del villano es mezquino y se olvida de sus padres. Es una especie de escape, pero también es un proverbio. Si naces, insultarás a tus padres y dirás: "La gente en el pasado era ignorante". :
El duque de Zhou dijo: "¡Ah! Un caballero en su posición no codicia la comodidad. Primero conoce las penurias de la agricultura y luego las dificultades de la gente común. Mire a esos villanos. Sus Los padres trabajan duro para cosechar, pero su hijo no sabía nada sobre las dificultades de la agricultura, era ávido de placer, era arrogante e incluso engañaba a mis padres y les decía: 'Antes eras un ignorante'". /p>
Datos ampliados<. /p>
Antecedentes de la escritura:
¿Registros históricos? "La historia familiar del duque Zhou de Lu" registra: "Cuando el duque Zhou regresa, teme convertirse en príncipe y tratarlo como a una prostituta, pretendiendo ser "la familia Tu" y "sin escapatoria".
También citó las palabras del artículo "Can't Escape" “Sólo tomando esto como una advertencia podrás convertirte en rey. "También hay un registro en el prefacio del libro: "El duque de Zhou escribió "No Escape". "Así que sabemos que" Wu Yi "fue escrito después de que Zhou Gong recuperara el poder y se convirtiera en rey.
Apreciación del artículo:
La primera frase "Un caballero vive en su propio lugar y no puede escapar" tiene muchos entendimientos, pero las generaciones posteriores a menudo interpretaron la nota de Zheng Xuan "Un caballero no debe codiciar la comodidad cuando vive en su propio lugar", etc. El tema se señaló al principio del artículo y explicó a Wang Cheng dice que no debe codiciar placeres. Esta frase es el tema principal de todo el texto.
La segunda frase "Es fácil para el profeta cultivar" parece contradictoria, por lo que existe. Es otra frase "Un caballero no puede escapar" de Mou Tingyi de la dinastía Qing. Es una pregunta aún más generosa y estimulante.
Como rey Zhou, es imposible no disfrutar. Sólo cuando conozca las dificultades de la siembra y las dificultades del sustento de la gente podrá ser un buen rey.
Se dice que las dos primeras frases fueron hechas por "junzi", y. este último es una descripción de "villano". En el período anterior a Qin, generalmente se entendía entre caballero y villano, para que la gente entendiera lo que está bien y lo que está mal.
La condición para escapar es. en el poder, que es el "disfrute del país" en el artículo. En el segundo párrafo, el duque Zhou citó un disfrute a largo plazo La característica común de los monarcas del país, como Zhongzong, Gaozong y Zujia de la dinastía Yin. , es que aman a la gente y no codician la comodidad y el disfrute.
Los sucesivos reyes de Yin nacieron para divertirse. No conocían las dificultades de la agricultura y la cosecha, y no se preocupaban por el. Por lo tanto, no vivieron mucho.
Es natural comparar a los reyes sabios de la dinastía Yin con los reyes tontos. Señaló que amar a la gente y buscar el placer es la clave. Para la prosperidad a largo plazo, mencionó "cultivos" y "personas" muchas veces, mostrando su énfasis en la agricultura y las personas. La tierra debe ser cultivada, la producción agrícola requiere mano de obra y la supervivencia de los agricultores depende de ello. La agricultura está estrechamente relacionada con la importancia de la gente y es inseparable de la búsqueda del "escape". El señor utiliza "el dolor del reclutamiento" y "el dolor del reclutamiento" como criterio para juzgar los méritos y deméritos. Muy obvio.
El duque de Zhou no solo enfatizó a los reyes anteriores, sino que también usó al rey Yitai y al rey Wen como ejemplos para guiarlos a convertirse en reyes. El rey Wen era el abuelo del rey Cheng, no muy lejos. Desde ese momento, y el mayor del mismo clan. En comparación con la dinastía Yin, el rey Wen era más convincente, lo que también hizo que el rey fuera más respetuoso. Al mismo tiempo, enfatizó que "Wang Wen solo fue designado para vivir cincuenta años. años", que era nada menos que la del rey Yin.
Más tarde, le dijo a Wang Chengcheng que no se obsesionara con mirar, relajarse con juegos y cazar, y que no dejara que todos contribuyeran con impuestos para que él tuviera Divertirse y no engañarse a sí mismo ni a los demás y consolarse con "Divirtámonos hoy". Al mismo tiempo, Zhou Gong citó a Shang Na como advertencia: Espero no ser como él. Los dos últimos párrafos hablan de la forma de disfrutar del país, es decir, las condiciones para escapar, "Xu Xungao, Xu, Xu Jiao", y adoptar tolerancia e introspección contra el resentimiento del villano. Esta actitud evita que el resentimiento del pueblo converja. sobre sí mismos, que también es una manifestación del pensamiento de la gente.
El artículo compara los pros y los contras, y el resultado es muy claro al final. Estos deben extraerse, repetir el texto completo. breve y potente.
Todo el artículo * * * utiliza siete "woos" como comienzo de cada párrafo, emitiendo emociones muy profundas y llamando la atención. El texto completo se divide en cinco contrastes: el caballero y el villano, el rey virtuoso y el rey ignorante en la dinastía Yin, el rey virtuoso y el honesto "sucesor del presente" en la dinastía Zhou, la protección del pueblo y la advertencia al villano.
En la discusión comparativa, se reflejan los pensamientos de Zhou Gong de dar importancia a la agricultura y a la gente, y no dedicarse al tiempo libre. "No Escape" explica completamente la forma de ser rey y ha sido considerado un clásico importante por los emperadores de todas las épocas y muy respetado por los emperadores de todas las épocas.