¿Cuáles son las palabras para el segundo tono de Lu?
Palabras de burro:
Lv Qian tiene pocas habilidades para matar burros. , rollos, burros, burro, burro salvaje, hígado de burro y pulmones de burro, sombra de burro, pegamento para piel de burro, amigos burros, burro testarudo, las habilidades de Lu Qian, labios equivocados, tres trozos de papel sin burro, el médico compra un burro, ninguno de los dos burros ni caballo, año del burro, mes del caballo, burro, corazón de burro.
Palabras de Lv Zu:
Palmeras, palmeras de flores, palmeras, palmeras, cerezos, palmeras de suelo, palmeras.
Grupo de palabras:
Qiuqiu Jiang Xin.
Palabras de Reed Group:
Yemas de aloe, aloe vera, juncos, flores de juncos, espárragos, calabazas oleaginosas, esteras de juncos, juncos, calabazas preciosas, raíces de juncos, eléboros, raíces de juncos, Musgo, raíz de carrizo, jacinto de agua, jacinto de agua, carrizo, carrizo, carrizo, carrizo, carrizo, carrizo, carrizo, calabaza.
La relación entre los caracteres chinos y el idioma chino;
La lingüística china siempre ha enfatizado el significado en lugar del énfasis. Desde la perspectiva de la exégesis tradicional de la escuela primaria más difícil, en realidad es filología. en lugar de lingüística; "Incluso en el estudio de la jerga dialectal, a menudo se verifican los orígenes de estas palabras de la jerga dialectal". Este énfasis extremo en la discriminación de textos es inseparable de las características de los caracteres chinos y es completamente diferente de Occidente. Zheng Qiao de la dinastía Tang: "La pronunciación del sánscrito es diferente, pero la pronunciación no es la palabra. Los chinos no conocen la pronunciación, pero la pronunciación no es la pronunciación".
En una serie de obras como "Sobre la Filología", Jacques Derrida Haciendo hincapié en pensar el lenguaje en términos del texto mismo más que en términos del habla, su famoso lema fue "No hay nada más que el texto". El cambio revolucionario del "hablar" al "escribir" subvierte la perspectiva centrada en el lenguaje y su sistema de valores. "Sobre la resistencia contra Japón" de los eruditos japoneses Ren Shigeyoshi y "El origen de la literatura japonesa moderna" de Yutani comenzaron a reflexionar sobre el movimiento de la "unanimidad de palabras y palabras" desde la Restauración Meiji.
La escritura es el punto de partida del lenguaje humano, y la escritura es el símbolo y el hito en el desarrollo del ladrido animal en el lenguaje humano. "Las palabras son claras y redondas", "las palabras se pronuncian con claridad" y "las palabras son sonoras y poderosas", todas ellas se refieren al lenguaje. Sin los caracteres chinos, aprender chino es imposible. El enfoque basado en caracteres estudia el chino desde la perspectiva de comprender las características de los caracteres chinos y su papel en el chino a través de las características de una sílaba y un carácter chino.
Los estudios chinos siguen la lingüística occidental, lo que en realidad no es consistente. El aprendizaje de idiomas es inseparable de la forma escrita, por lo que aprender chino debe utilizar materiales grabados en caracteres chinos e incluso pinyin. Los experimentos realizados por el Sr. Li Jinxi y el Sr. Zhou Youguang pueden demostrar este punto. Por lo tanto, es imposible aprender chino únicamente con la fonética.