¿Qué es el "budismo Dacheng"? ¿Una religión importante en Vietnam?
El budismo mahayana es una de las dos escuelas principales del budismo (la otra es el budismo theravada mahayana es la traducción del sánscrito mahayana). Maha significa "grande" y Yana significa "paseo", es decir, medio de transporte. Es el nombre habitual de las enseñanzas del budismo indio, traducido literalmente como "Gran Ley". Se difunde principalmente en China, Japón, Corea del Norte, Nepal, Tíbet, Mongolia y otros lugares, y también hay un número considerable de creyentes en Vietnam y la provincia de Taiwán.
Desarrollo histórico
La división inicial del budismo se produjo unos 100 años después del nirvana de Sakyamuni. En ese momento, el budismo se dividía en Theravada y budismo de masas. La mayoría de los eruditos consideraban el budismo de masas como el origen original del budismo Mahayana. Aproximadamente 500 años después de la muerte de Buda, la "Teoría del Camino Medio" fundada por el monje indio Nagarjuna se considera un símbolo del completo establecimiento del budismo Mahayana. Más tarde, algunos monjes indios crearon la "epistemología". Madhyamaka y la epistemología se consideran los dos fundamentos teóricos principales del budismo Mahayana.
Hacia el siglo VII d.C., el budismo mahayana creó un conjunto de prácticas religiosas misteriosas llamadas “Vajrayana” o “Vajrayana” basadas en la absorción de mantras brahmanes, rituales religiosos y métodos de entrenamiento físico del yoga Mahayana”. En comparación con el budismo Mahayana, la gente llama a la parte teórica del budismo Mahayana "Mahayana explícito".
Tras el auge del budismo mahayana, rápidamente se extendió al extranjero y se convirtió en la principal religión de Asia Central. Los famosos Budas de Bamiyán de Afganistán fueron tallados durante este período. Por otro lado, el budismo mahayana se introdujo en Nepal y el Tíbet y se combinó con creencias religiosas primitivas locales para formar el budismo tibetano, que valora tanto la apertura como la confidencialidad.
El budismo Mahayana introducido en China se ha desarrollado creativamente y se ha convertido en un budismo chino con muchas sectas y logros notables. En particular, la Secta Tiantai, la Secta Huayan, la Secta Esotérica, la Secta Zen y la Secta de la Tierra Pura que se desarrollaron después de las dinastías Sui y Tang combinaron las características culturales inherentes de China, el confucianismo y el taoísmo para convertirse en el budismo Mahayana puro de China que no se encontraba en el budismo indio. .
Características de las creencias
En términos de creencias básicas, el budismo Mahayana no cree que solo pueda haber un Buda en el mundo como el budismo Theravada, y la gente común solo puede lograr la reencarnación a través de práctica. En cuanto al Nirvana de Arahant Grosvenor, él cree que hay innumerables Budas en las diez direcciones en el tercer mundo. Sakyamuni no es el Buda real, sino el cuerpo del Buda actual en nuestro mundo, quien revela el camino a la iluminación. plantilla del mundo". En este mundo, siempre que practiques de acuerdo con las enseñanzas de Sakyamuni, podrás alcanzar la Budeidad.
El budismo Mahayana considera a los creyentes Hinayana que solo buscan su propia vida y muerte, escapando de la reencarnación y los problemas como "entregarse a la dinastía Han", y cree que este es solo el nivel más bajo de comprensión de las creencias Mahayana; que para alcanzar la Budeidad, no sólo debes tener la determinación de ser autosuficiente, sino que también debes tener la determinación de ser autosuficiente. El budismo Mahayana cree que el proceso de práctica debe, por un lado, obtener la sabiduría suprema a través del pensamiento y la meditación, por otro lado, debe ser el llamado "doble destino de la compasión y la sabiduría", utilizando la compasión para todos los seres vivos; hacer diversas acciones amables para ayudar a los demás y apreciar a los demás. Sólo así podremos obtener el fruto supremo: convertirnos en un Buda.
Teóricamente hablando, el budismo Mahayana también niega la visión de "no puedo tener" y cree que "no puedo tener". En otras palabras, el budismo en sí es una coincidencia sin naturaleza propia, y la naturaleza del Dharma también es vacía. Sin embargo, existen grandes diferencias entre la Escuela Central y la Escuela Independiente del budismo Mahayana en su interpretación de la vacuidad del Dharma.
Resumen
Los círculos académicos generalmente creen que el budismo Mahayana es producto del desarrollo gradual del budismo y es una reforma llevada a cabo por algunos budistas con el fin de adaptarse al entorno y promover aún más. la difusión del budismo. Sin embargo, la propia comunidad budista tiene una opinión diferente. Algunos creyentes budistas Theravada a menudo consideran el budismo Mahayana como impuro, poco confiable y producto de una "herejía" (las generaciones posteriores adjuntan otras creencias religiosas del budismo Mahayana, pero el budismo Mahayana se considera a sí mismo como budismo puro y cree que todo el budismo Mahayana). Todas las escrituras fueron pronunciadas por el Buda, pero no había llegado el momento oportuno cuando el Buda todavía estaba vivo, por lo que las escondió. Las generaciones posteriores de monjes que expusieron la doctrina Mahayana obtuvieron estas escrituras bajo la guía de Buda y el Bodhisattva.