¿Cuál es el significado original de "bondad"? ¿Por qué se dice que la bondad es como el agua?
¿Cuál es el significado original de “bondad”? ¿Por qué se dice que la bondad es como el agua?
En primer lugar, sabemos que el término "la bondad es como el agua" proviene de este pasaje del "Tao Te Ching", representado por el agua, y el significado original de "bondad" no es solo lo que A menudo decimos que es algo que hacer. Hacer buenas obras y hacer buenas obras. Por supuesto, hacer el bien y acumular virtudes es una cualidad que debemos poseer. Nos dice que mientras hacemos cosas buenas, también debemos hacer bien nuestro propio trabajo. En este momento y en el futuro, las buenas acciones son "buenas". Lo que hacemos bien y en lo que somos buenos se basa en el Tao, el Dao y la gran bondad.
Entonces, el significado original de bondad es: mantén tu naturaleza amable, haz lo que debes hacer, cumple con tu deber y no discutas con los demás, así no habrá grandes problemas.
Las anteriores son algunas de mis opiniones, espero que sean de ayuda para todos, ¡gracias!
La bondad significa “acumular buenas obras y hacer buenas obras” y “hacer buenas obras”. Había una vez una anciana que hacía muchas cosas malas y tenía dos hijos. Un día se despertó de repente. Ella no hace cosas malas, sólo hace buenas obras, respeta a los mayores y ama a los jóvenes, ayuda a los pobres, ayuna y canta el nombre de Buda. Dios vio que ella había cambiado de opinión y la recompensó con un hijo menor. También recuperó a los dos hijos mayores que vinieron a derrotar a su familia, lo que significó que murieron uno tras otro. La anciana se lamentó de que Dios fuera injusto. Ganó dos hijos haciendo cosas malas y perdió dos hijos haciendo cosas buenas. Mató perros y los devoró, y fue enviado al piso 18 del Infierno de Nariz A. Más tarde, su pequeño hijo creció, corrió bajo tierra, cargó a su madre en la espalda y salió corriendo del decimoctavo nivel del infierno. Él es "Magnolia". Esta historia se llama "Mu Lian salva a su madre". Esto es "bondad".
Para los chinos, la expresión "tan amable como el agua" es familiar para las mujeres y los niños. Estas cuatro palabras suelen estar colgadas en la pared y en los labios de la gente, pero hay tanta gente artística por ahí, ¿cuántos de ellos conocen realmente el verdadero significado?
La mayoría de las personas entienden la palabra "bueno" como bondad, belleza o bondad y belleza, y por lo tanto entienden "bondad como el agua" como la más bella y mejor cualidad, al igual que el agua, lo que significa que el agua tiene Las más bonitas y de mejor calidad. La explicación de la Enciclopedia Baidu sobre "Bueno como el agua" es: "Lo bueno como el agua es la virtud más elevada de los seres humanos. Al igual que la naturaleza del agua, no todas las cosas compiten con ella". ¿Es el agua un símbolo de buen comportamiento? Entonces, ¿cómo explicar modismos como agua caliente, desastre, Yi De, agua despiadada y fuego? Para comprender verdaderamente que "la bondad es como el agua", la clave es comprender el verdadero significado de la palabra "bondad". No conozco el significado original de la palabra "bueno". Todas las explicaciones sobre "el bien es como el agua" son falaces, por lo que no entenderemos verdaderamente la sabiduría del santo.
De hecho, el significado original de “bondad” se refiere a los atributos naturales de las cosas, que no son ni buenas ni malas. El significado original de "la naturaleza es buena como el agua" y "la naturaleza es inherentemente buena al comienzo de la vida". Cuando una persona nace, por no verse afectada por la sociedad y la educación, su naturaleza tiene características naturales, es decir, atributos naturales. La llamada "naturaleza" se refiere a las características inherentes de las cosas en una etapa específica, incluidas las características innatas y adquiridas, mientras que "bondad" se refiere a las características innatas y naturales de las cosas, es decir, los atributos naturales innatos. A juzgar por la formación de la palabra, la palabra "shan" proviene de oveja, lo que significa que la persona que habla de oveja es "buena". Entonces, ¿por qué las ovejas pueden representar los atributos naturales de las cosas? Sabemos que no importa si son humanos, vacas, ovejas, gallinas, perros, lobos, insectos, tigres o leopardos, todos tienen los mismos atributos naturales al nacer. Además de ser lindos, lloran cuando tienen hambre, muerden los pezones de su madre cuando tienen mucha hambre y se alegran cuando están satisfechos. Sus esencias son básicamente las mismas, es decir, son "similares en naturaleza", pero no hay diferencia entre el mal y el mal. Sin embargo, cuando crecen, su naturaleza cambia mucho. Es solo que la oveja no cambia mucho después de crecer y básicamente mantiene los atributos naturales al nacer, por lo que la oveja simboliza los atributos naturales innatos. Su atributo natural es la oveja, por eso la palabra es "buena". Debido a que las ovejas son dóciles por naturaleza, "bueno" también se refiere a cualidades hermosas, en contraposición a "malo". Nota: El significado del bien y del mal es un significado extendido, no el significado original.
Hay muchos ejemplos de este tipo en caracteres chinos, es decir, el significado original es neutral, sin significado positivo o negativo, y el significado extendido se refiere a significado positivo o negativo, por lo que se debe prestar especial atención al distinción en aplicaciones específicas. El significado original de "bondad" se refiere a los atributos naturales de las cosas y no tiene otro significado que el de belleza. El significado original de "apestoso" se refiere al sentido del olfato producido por la función de la nariz, es decir, el sentido del olfato no tiene nada que ver con si es fragante o no, sino que también se refiere a sabores desagradables. Por ejemplo, la palabra "apestoso" en "El vino y la carne de los Zhumen apesta" es el significado original, que solo se refiere al olor, no al hedor, porque la gente de los Zhumen no permite que el vino y la carne apesten. Otro ejemplo es la palabra “auspicioso”. Su significado original se refiere al signo de las cosas. No hay distinción entre lo bueno y lo malo. Por extensión, se refiere a un augurio auspicioso. La palabra "吉" en "El Libro de los Cantares·Da Ming" utiliza su significado original.
En cuanto a la buena o mala suerte, el rey Wen no lo sabía en su corazón, era solo un ritual fijo.
Si conoces el significado original de "bondad", entonces "la bondad es como el agua" será fácil de entender. La frase "el bien es como el agua" proviene del capítulo 8 del "Tao Te Ching" de Laozi: "El bien es como el agua. El agua es el bien de todas las cosas sin discusión, y el agua es el mal de todos, por lo que sólo hay unas pocas". palabras." La idea general de este pasaje es que la propiedad natural del agua es que fluye de lugares altos a lugares bajos y es plana cuando está estacionaria. Sin agua nada puede sobrevivir. El agua lo beneficia todo pero nunca compite con él. Debe estar en un lugar que todo el mundo odia, por eso este atributo natural del agua está cerca del Tao. Lo que Laozi llama Tao se refiere al origen de las cosas y sus leyes naturales. Los atributos naturales del agua están cercanos al origen de las cosas y a sus leyes naturales universales, por eso hay un dicho que dice que "la bondad es como el agua". Confucio también explicó: "Todos son buenos, pero el agua está sola; todos son fáciles, pero el agua está sola; todos son limpios, pero el agua está sola. ¿Quién puede competir con el mal hecho por la gente? Por eso es bueno".
El taoísmo persigue el camino eterno de la naturaleza, aboga por dejar que la naturaleza siga su curso, gobernar sin hacer nada y se opone a la intervención humana en la naturaleza. La propiedad natural del agua es fluir de arriba hacia abajo y es plana cuando está quieta. Este atributo natural del agua es el más cercano al camino eterno al cielo, por eso hay un dicho que dice que "la bondad es como el agua". El humanismo debería tomar el Cielo como ejemplo. Cuando luchamos por el Tao, no debemos competir por la superioridad. La naturaleza y el hombre son uno y dejar que la naturaleza siga su curso. Esto es lo que tienen en común el taoísmo y el confucianismo.
La verdadera bondad es innata y no se puede definir. Por lo tanto, el Patriarca Liu mencionó que no pensaba en el bien ni en el mal.
Pero decir que la bondad es como el agua, de hecho, esta bondad significa que es buena si se ajusta al Tao.
Laozi menciona en el Tao Te Ching que las virtudes que muestra el agua son las más cercanas al Tao. El Tao aquí se refiere al cielo, que es la raíz de todas las cosas. ¿Por qué se dice que el agua es lo más cercano al Tao? Porque las virtudes que muestra el agua están muy cercanas al movimiento del cielo.
Por ejemplo, el agua conduce a todas las cosas y no compite con ellas, lo que coincide completamente con la virtud de nacer según la ley del cielo y no destruirla. Por lo tanto, las virtudes mostradas por el agua no son adecuadas para el Tao, pero sí para la universalización infinita e igual de todas las cosas en el movimiento del cielo y la tierra. Esto no es diferente del nivel de ganar dinero. Por eso lo llamo algo bueno, no simplemente algo bueno.
El Tao en sí no distingue entre el bien y el mal, pero la idea de Lao Tse es enseñar a las personas a seguir el Tao, por lo que es naturalmente bueno que las personas guíen su comportamiento en la dirección del Tao. Ésta es la intención original de las buenas propiedades del agua.
De hecho, desde un punto de vista físico, el fluido en sí no tiene una forma fija y se deformará bajo fuerza, por lo que también es el reflejo más intuitivo de la acción de la fuerza, por lo que es fácil de encarnar. el "Tao" en el estado natural, como el agua que fluye hacia abajo, es en sí mismo una manifestación del Tao. Por lo tanto, desde el punto de vista de la moralidad de Laozi, no podemos considerar la moralidad propuesta por Laozi como conceptos seculares como las buenas acciones en el mundo, sino como las virtudes legales inherentes a las personas.
Desde esta perspectiva, creo que Lao Tse y Confucio tienen el mismo origen en este punto, y la diferencia es sólo en la dirección de la comprensión. Lao Tsé tiende a volver al punto de partida, mientras que Confucio cree en avanzar. Sin embargo, ya sea que avancemos o retrocedamos, existe un consenso en seguir este principio interno. Entonces el taoísmo y el confucianismo son sólo yin y yang. Así como Laozi vio la naturaleza indiscutible del Cielo, Confucio vio la mejora continua del Cielo.
De hecho, el "Tao" mencionado por Lao Tse o el "Tao" de la cultura china son casi iguales. Se refiere a las leyes y principios detrás de toda la naturaleza, y la virtud es la función del Tao. Entonces lo que estaba haciendo era en realidad un experimento científico de observación del pensamiento. Está mal que metafisicalicemos y popularicemos demasiado las enseñanzas de Lao Tse. Necesitamos ver las observaciones ideológicas de Lao Tse y sus predecesores y comprender que en realidad son científicas.
Lao Tse estaba observando y pensando en este principio invisible y los fenómenos que encarnaba, condensando así leyes e ideas y desarrollando la teoría de la eliminación de la moralidad. Lo mismo ocurre con el confucianismo, pero el foco de observación está en las personas. Pero la metafísica de la teoría es justa porque no puede expresarse, no porque sea intencional.
De hecho, todo el misticismo humano es causado por información insuficiente, pero parte de la información es realmente inalcanzable, por lo que muchas ideas solo pueden colgarse así.
En "Good as Water", el significado original de "bueno" se refiere a la conducta moral, la virtud o el carácter. El significado de bondad es profundo. La clave para comprender la bondad es comprender qué es la bondad. ¿Qué es el agua?
Si la bondad es como el agua, Lao Tzu dijo: "Si la bondad es como el agua, el agua es el bien de todas las cosas sin luchar, y el mal de todos, por eso sólo hay unas pocas palabras". significa: El carácter supremo es como el agua, no lucha por la fama y la fortuna, sino que recibe el Amado de todas las cosas. No seas indiferente al mundo, no compitas con el mundo por un tiempo, sé amable pero tolerante con el mundo.
La “bondad” se refiere a la cualidad suprema, es decir, “el bien supremo”. Si lo bueno es el agua, eso es lo mejor. Si el agua es agua, ¿qué es mejor? ¿O cuál es el personaje supremo? Para entender lo mejor, hay que volver a mirar el "agua", porque lo mejor es como el agua.
¿Qué es el agua? El agua es una de las sustancias más comunes en la tierra. Es un recurso importante para toda la vida, incluidos los compuestos inorgánicos y los humanos. También es el componente más importante de los organismos vivos y se le conoce como la fuente de la vida humana. El agua es incolora, inodora, invisible, transparente y pura. Se puede ver que el agua es natural y la naturaleza es real, por lo que el agua es real y existe la naturaleza real.
Entonces, si la bondad es como el agua, se puede entender que la bondad es real, y la bondad es tan real como el agua.
Cuando adoro el agua, en realidad admiro la "verdad". "Tao Te Ching" también se llama "Verdad Moral" y su tema es "El Tao sigue a la naturaleza". En realidad es una teoría sobre la verdad. El taoísmo llama personas reales a quienes lo practican, lo que demuestra su verdadera importancia.
Además, la verdad es buena, el bien es bello, ninguna verdad es mala y ningún bien no es bello. También ilustra la importancia de la verdad. Para ser una buena persona, primero debes ser sincero.
La "autenticidad" es importante. ¿Qué se puede utilizar para comparar? Pensé en el agua, lo más parecido a la realidad. En la teoría taoísta, lo mejor es que el agua sea blanda, continua y densa, blanda y silenciosa, enorme y turbulenta, no tiene competencia con otras y es compatible con todo; El agua tiene la virtud de nutrir todas las cosas, permitiendo que todas se beneficien unas de otras sin contradecirse.
Basado en esto, es fácil entender que la bondad es verdadera y el agua es verdadera, por lo que tiene sentido.
La altura y el agua son ambos bajos, como un mes. Parece que el Qi nace con dos vasos y dos vasos, y cuatro imágenes nacen con cuatro vasos. Desde la antigüedad, los fantasmas han surgido del inframundo y los humanos han surgido del cielo. La naturaleza está sola porque todas las cosas son iguales, todas las cosas son iguales y la vida y la muerte no son justas. Tanto la vida como la muerte están vacías. El mal cielo está alto, pero él dice ser respetuoso y breve, y se hace llamar padre. La madre, el cielo y la tierra son todos seres humanos, los padres son todos grandes virtudes, piedad filial y gran respeto. Los padres en el cielo y en la tierra han hecho buenas obras en el pasado. Es imposible que la gente trate deliberadamente a los demás con sabiduría primero y luego los trate sin enfermedades. El asombro y la adoración del cielo y la tierra desde el cielo y la tierra ahuyentan a los insectos y las bestias. El cielo y el hombre están unidos y se respetan a sí mismos. No siguen el Tao, no escalan, no aumentan ni disminuyen, y se convierten en una simbiosis. sin budismo.
La red es tan alta como el agua y fluye como la luna y Yang Taichi. Así es como el Tai Chi da origen a los dos rituales, dos rituales y cuatro fenómenos. Desde la antigüedad ha sido como un Tai Chi redondo. Hay fantasmas en el inframundo. El cielo y el hombre siguen al cielo y se vuelven morales, y los seres humanos siguen el buen camino, que es lo mismo que la naturaleza. Aunque el cielo y la tierra están solitarios, existen causas y efectos. En estas cosas, en igualdad de condiciones, hay capas de tristeza tanto en el mundo como abajo. Hansheng también tiene distinciones entre el bien y el mal, y tienen sus propias razones. La vida y la muerte son cosas injustas en el corazón de las personas. La vida y la muerte son iguales. La vida y la muerte se crean de la nada. No hay extinción en el mundo. Piensa en lo alto que está el cielo y lo alto que es, pero es la madre de todas las cosas. El mundo siempre está abierto a las personas y los padres de las personas son virtuosos. Honra a tus padres. El cielo y la tierra deben anteponer la piedad filial y ser amables y meritorios. Las cosas son el último uso del ser humano. La gente primero debe usar la sabiduría para tratar las enfermedades, y sus corazones deben ser liberados de la enfermedad antes de que puedan recuperarse. La gente es la más egoísta del mundo. El cielo y la tierra adoran a los dioses, y los insectos y las bestias temen esto como una señal de desastre. En tiempos de paz, el hombre y el cielo parecen ser uno, respetarse y amarse a sí mismos, y no seguir ningún camino. El fenómeno del nacimiento y la muerte es la simbiosis del budismo y el taoísmo
Gráfico/de sur a norte
¿Cuál es el significado original de "bondad"? Según nuestro entendimiento ordinario, significa bondad, inocencia, auspiciosidad, belleza y excelencia. Se refiere a una cualidad psicológica específica o describe un estado opuesto al "mal". "Yanghua parecido al agua" es un modismo clásico de nuestra cultura tradicional china. Como de costumbre, envíe primero la fuente original:
Del artículo, sé que Lao Tzu propuso directamente que "la bondad es como el agua". Dígale al mundo que si quiere alcanzar el estado de "bueno como el agua", debe hacerlo poco a poco. Luego hice una explicación del artículo siguiente. Resuelve las palabras primero según el texto:
El agua es buena para todas las cosas sin pelear, y el agua no gusta a todos, entonces son varias cosas.
Como ser humano, debes actuar como el agua, tener el carácter de nutrir todas las cosas del mundo y solo beneficiar a los demás sin buscar a los demás. Esto se llama "indiscutible". Para hacer cosas que otros no pueden, no quieren o no pueden hacer, debes hacerlo activamente, ser tolerante y "ocultar la suciedad y las personas y prácticas malvadas". Esto está muy cerca del verdadero "Tao".
Viva bien, tenga buen corazón, sea bondadoso, hable bien, gobierne bien, haga buenas obras, viva bien en los buenos tiempos: sea humilde y autosuficiente, y esté dispuesto a humillarse.
Bondad: Un mar que abraza todos los ríos y acumula.
Amabilidad: Haz lo que quieras y no lo renuncies a todo.
Buenas palabras e integridad: Lo que dices es lo mismo, y definitivamente harás lo que dices.
Buen gobierno: Sé justo contigo mismo y honesto.
Se pueden hacer cosas buenas: si las cosas son razonables, todo irá bien.
A la hora de moverte bien: muévete como un conejo y sigue la tendencia.
Mi marido es simplemente indiscutible, así que no hay nada especial en el mundo. No hay lucha en el mundo y no hay preocupación por el camino del cielo y la tierra.
Lo anterior es la explicación de Lao Tse sobre la "bondad", utilizando el agua como ejemplo para ilustrar asuntos específicos. Ay, "buenas intenciones".
Entonces, ¿qué es "bueno como el agua"? Lao Tzu dijo que sólo acudiendo al "agua" podemos alcanzar la "bondad".
Así que la buena sabiduría también es buena.
Lo anterior es mi humilde opinión. Si hay diferencias, esperamos buscar puntos en común reservando las diferencias e intercambiando ideas. Gracias.
El significado original de “bondad” es tener simpatía y compasión por los seres débiles y humildes, y brindar apoyo y ayuda en la medida de lo posible.
Entonces, ¿qué significa ser tan bueno como el agua?
"Shang" se refiere al nivel superior, que tiene el poder de vida o muerte. Es esencialmente el departamento de toma de decisiones más alto del país. ¿Cuáles son las características de "como el agua" y cómo explicarlo? El "agua" se caracteriza por ser húmeda, baja y omnipresente. Queda claro lo que significa conexión.
“Sé amable como el agua” significa que la clase dominante en una posición alta puede simpatizar y considerar a las personas que dirigen, sus condiciones y situaciones de vida, y hacer todo lo posible para brindarles una libertad adecuada y relajada. medio ambiente y tratarlos. Proporcionar atención y ayuda para diversos problemas de la vida.
Finalmente, ¿por qué para las personas que se gestionan? La razón es que los trabajadores de las generaciones pasadas han vivido en la miseria, han sido esclavizados y reprimidos, están en el fondo de la sociedad y son los más lamentables y débiles.
Estoy tan aburrido que cojo mi bolígrafo para escribir y hablar sobre el agua.
El agua evita los lugares altos y corre hacia abajo. No está en los lugares altos, ni en los lugares bajos donde no se pueda jugar, sino que corre hacia lo más bajo de la tierra.
Esto muestra la humildad del agua;
El agua esconde la suciedad, lo retiene todo y se filtra hacia el mar.
Esto demuestra la tolerancia del agua;
Una gota de agua atraviesa una piedra, y la perseverancia es como un tonto que mueve una montaña, que no se rendirá hasta alcanzar su meta. .
Esto demuestra la tenacidad del agua;
El agua es la fuente de vida. Sin agua, todos los seres vivos no pueden sobrevivir.
Esto ilustra la bondad del agua;
Es una bestia devastadora que destruye todo y envenena la vida. El poder destructivo del agua es infinito.
Esto muestra el poder del agua;
El agua es impredecible, a veces se convierte en hielo, a veces en gas, y comienza una y otra vez.
El agua es así, ecléctica y complaciente.
Si preguntas ¿quién puede ser el maestro de todos?
¡Nada es mejor que el agua!
Mira esta fría espada de hierro. Es invencible e indestructible. Quien lo hizo depende del agua.
Mira estos árboles secos y secos que llevan mucho tiempo en peligro. El agua puede traer vitalidad y prosperidad.
El agua puede ayudar al fuego, haciendo que la llama viva y crezca; , y también puede extinguir el fuego, haciéndolo invisible;
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Hay muchos edificios altos, espléndidos y magníficos, que van desde el recinto del palacio hasta residencias civiles. También se pueden construir castillos en el aire si hay armonía con el agua.
El agua es a la vez cruel y amable, pero quien la usa es humano.
Los soldados definitivamente pueden inundar ciudades y destruir vidas;
Los agricultores pueden desviar agua para riego, siembra y cosecha;
Los trabajadores pueden limpiar el flujo de personas dispersas y proteger a las familias y al país;
Por supuesto, los escritores también pueden escribir poemas con este propósito, que sean artísticos y elegantes, dejando un legado duradero.
Al igual que los pintores, pueden afilar; sus bolígrafos, úselos libremente y pinte encantos encantadores.
El agua proviene de un ángel del cielo,
un demonio del infierno.
El agua es muy linda y es muy linda en el agua.
No tiene nada de malo el agua, pero la culpa es de la gente.
Aprecia el agua, compadécete del agua, aprende del agua, respeta el agua y teme al agua.
El mundo es supremo, sólo el agua es irrompible.
El mundo es supremo, sólo el agua puede romperlo.
Muy poco, en cuanto a lo invisible,
En cuanto al silencio, es simplemente asombroso.
Gu puede hacerse cargo de la vida humana,
Gu puede lograr grandes logros en el mundo,
Preocuparse por el hermoso espíritu del mundo entero.
Por supuesto, tengo que añadir algo al final.
¡Agua incluso significa agua!
Estaba tan aburrido que hice la vista gorda ante el libro.
Oye...oye...oye...
Shen Ru Shui habla de la ontología, que es lo mismo que "el cielo y la tierra son despiadados, y todos las cosas se consideran perros de hierba". El agua, el cielo y la tierra no tienen conciencia dominante. Hay una verdad, como que el viento es bueno y el qi es bueno, porque no existe una guía consciente, así que dejemos que la naturaleza siga su curso y siga la forma, como se explica en detalle más adelante en el Tao Te Ching. La clave aquí es distinguir entre el bien y el mal, no la conciencia de la separación del bien y el mal según nuestros estándares morales seculares, similar a la conciencia del alma, el Tao, la verdad del budismo. Si el agua es buena, la lógica no tiene sentido ni puede explicar la crueldad del agua y el fuego. Leer el "Tao Te Ching" con el pensamiento filosófico del cuerpo, la fase y el uso no es un simple portador de texto. Señale la primera palabra al principio, metafísica, ontológica, funcional, natural, artificial.