¿Cuál es la siguiente frase de "Todo en el mundo tiene conocimiento"?

La siguiente frase de "Todo en el mundo es conocimiento" es "El dominio de los sentimientos humanos es el artículo".

Texto original: La comprensión de los asuntos mundanos es conocimiento, y la comprensión de los sentimientos humanos es escritura.

Traducción: Si entiendes todo en el mundo, habrá conocimiento en todas partes en el tiempo; si entiendes las costumbres del mundo, habrá artículos en todas partes.

De: Dinastía Qing - Capítulo 5 de "El sueño de las Mansiones Rojas" de Cao Xueqin. Jia Baoyu viaja al Reino Taixu y realiza el sueño de las Mansiones Rojas con la melodía de Alarm Immortal.

Texto original: En la actualidad, la familia Qin llevó a un grupo de personas al aposento alto. En ese momento, Baoyu miró hacia arriba y vio un cuadro colgado en él. Los personajes eran buenos y la historia era una "imagen de quinua quemada". , y se sintió un poco infeliz. Hay otro pareado que dice: "El conocimiento es todo conocimiento, y el conocimiento es todo entendimiento humano". Después de leer estas dos frases, a pesar de que la habitación estaba exquisita y magníficamente amueblada, se negó a quedarse más aquí y se apresuró a decir: " ¡Salga rápido, salga rápido!"

Traducción: En ese momento, la señora Qin, rodeada por un grupo de personas, llegó a la habitación interior del aposento alto. Jia Baoyu miró hacia arriba y vio un Cuadro colgado de él, con los personajes del cuadro. Aunque el cuadro es muy bueno, porque el cuadro es un "cuadro de quinua ardiendo", me siento un poco infeliz.

También hay un verso en la sala, que dice: "Cuando entiendes todo en el mundo, el conocimiento está en todas partes en el tiempo; cuando entiendes el mundo y el mundo, hay artículos en todas partes". Acabo de leer esto En dos oraciones, incluso si la habitación estaba bellamente decorada y los adornos estaban magníficamente distribuidos, él todavía se negó a quedarse aquí y rápidamente dijo: "¡Sal rápido, sal rápido!"

Extendido información:

《 Antecedentes de la escritura de "El sueño de las mansiones rojas":

"El sueño de las mansiones rojas" nació al final de la sociedad feudal de China en el siglo XVIII. , el gobierno Qing implementó un país aislado y todo el país quedó inmerso en el sueño de las prósperas dinastías Kangxi y Qianlong y el reino celestial. Superficialmente, este período parecía pacífico, pero en el fondo, varios conflictos sociales se estaban intensificando y desarrollando, y toda la dinastía había alcanzado un punto de inflexión de prosperidad y decadencia. ?

En la dinastía Qing, tres generaciones de la familia Cao, incluidas cuatro personas, trabajaron en Jiangning tejiendo durante 58 años. Cuando la familia Cao estaba en su apogeo de poder, recibió cuatro santos emperadores. Cao Xueqin creció en Nanjing y experimentó una vida aristocrática rica y próspera en su juventud. Pero más tarde, la familia decayó gradualmente y, en el sexto año de Yongzheng (1728), fue confiscada debido al déficit y la familia de Cao Xueqin se mudó de regreso a Beijing.

Después de regresar a Beijing, trabajó como empleado a cargo de literatura y caligrafía en una escuela real, la "Derecha Zongxue". Su situación era pobre y su vida difícil. En sus últimos años se mudó a los suburbios occidentales de Beijing, donde su vida se empobreció aún más. "Los caminos estaban llenos de albahaca" y "toda la familia a menudo tenía gachas y vino a crédito". El libro "Un sueño de mansiones rojas" fue escrito por Cao Xueqin en la pobreza después de quebrar y perder a su familia. El período de creación fue desde principios hasta el año treinta del reinado de Qianlong.

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