¿Cuál es la siguiente frase de "Todos están borrachos y yo estoy sobrio"?
Del anónimo "Padre Chu Ci·Fisher" de la dinastía anterior a Qin, el texto completo es el siguiente:
Qu Yuan, que una vez fue liberado, nadó en el río playa y cantó en la orilla del río Ze Su color estaba demacrado y su descripción estaba demacrada. Cuando el pescador vio esto, preguntó: "¿No es este hijo el hijo del Dr. Sanlu? ¿Por qué?" Qu Yuan dijo: "El mundo está turbio, estoy solo. Todos están borrachos, yo estoy despierto solo, puedo hacerlo". ver." "
El pescador dijo: "El sabio no está apegado a las cosas, pero puede seguir el ritmo de los tiempos. El mundo está embarrado, ¿por qué no escupes el barro y haces olas? Todo el mundo está borracho, ¿por qué no te aguantas? ¿Por qué pensar profundamente y exaltarte, dejarte ser?"
Qu Yuan dijo: "Escuché que el nuevo bañista toca la corona y el nuevo. El bañista sacude la ropa; An puede observar con su propio cuerpo, pero ¿qué pasa con la persona que colecciona cosas? Prefiero ir al sauce fragante y ser enterrado en el vientre de un pez de río. ¿Puede el bis ser blanco y cubierto de agua? ¿polvo del mundo?"
El pescador sonrió y se fue con el tambor, pero cantó: "Rush El agua en las olas es clara, puedes sostener mi borla el agua en las olas agitadas es; Turbio, puedes lamerme los pies "Entonces vete, no más palabras".
Explicación en lengua vernácula: Qu Yuan estuvo exiliado y vivió en el río Yuanjiang. Caminó a lo largo del río, cantando, luciendo demacrado y delgado. Cuando el pescador lo vio, le preguntó: "¿No es usted el Dr. Sanlu? ¿Por qué sucedió así?" Qu Yuan dijo: "El mundo entero está turbio, pero yo soy el único que es claro y transparente. El mundo entero está ebrio. Pero yo estoy sobrio, por eso estoy exiliado."
El pescador dijo: "El santo no se apega a las cosas, sino que puede cambiar con el mundo". sucio. ¿Por qué no agitar el agua turbia y levantar las olas turbias? Todos estaban ebrios. ¿Por qué no comer las lías y beber su vino? ¿Por qué piensas demasiado y finges ser arrogante? ¿Entonces terminé exiliado? "
Qu Yuan dijo: "Escuché que tienes que jugar con tu sombrero justo después de lavarte el cabello; debes sacudir tu ropa justo después de bañarte. ¿Cómo podría un cuerpo inocente quedar expuesto a la contaminación del polvo mundano? Preferiría saltar al río Xiang y ser enterrado en el vientre de un pez de río. ¿Cómo puede la pureza del cristal cubrirse con polvo mundano? "
Al oír esto, el pescador sonrió, agitó su remo y se puso en marcha. Cantó: "El agua en las agitadas olas es cristalina, y puedo usarla para lavar la borla de mi sombrero. El agua es; Turbio y turbio y se puede utilizar para lavarse los pies. "Se fue y dejó de hablar con Qu Yuan.
Datos ampliados
Hay dos personajes en el texto completo: Qu Yuan y el pescador. El texto completo adopta un método comparativo, principalmente a través del estilo de preguntas y respuestas, para expresar los dos personajes. Se trata de una actitud opuesta ante la vida y un carácter ideológico completamente diferente.
El texto completo tiene cuatro secciones naturales, que se dividen en tres partes: cabecera, Abdomen y cola. El artículo comienza con Qu Yuan y termina con el pescador, con dos secciones naturales en el medio como respuesta, que encarna la filosofía taoísta de "no aferrarse a las cosas, sino viajar a través del mundo". "Mundo" tiene una gran influencia en el taoísmo posterior.
En la primera parte, Qu Yuan comenzó a aparecer. El artículo explica los antecedentes, el entorno y la situación específica del protagonista. El tiempo es después del "lanzamiento "; la ubicación es "River Beach" y "Zhe Bank". Este artículo utiliza la imagen del personaje de "descripción demacrada y demacrada" para representar la apariencia del héroe de Qu Yuan. Imagen.
La segunda parte es la Cuerpo principal del artículo. En esta parte, el pescador subió al escenario y comenzó una sesión de preguntas y respuestas con Qu Yuan. No describió la apariencia del pescador, pero le preguntó directamente sobre dos preguntas en su corazón: "Isn. ¿No soy médico? "Qu Yuan fue una vez un alto funcionario (nombre oficial) en Sanlu en el estado de Chu. Obviamente, el pescador reconoció a Qu Yuan y usó preguntas retóricas para identificarse.
La segunda pregunta es el quid de la pregunta: "¿Por qué está pasando esto? "El pescador no esperaba encontrarse en tal estado de desolación. Esta pregunta provocó la respuesta de Qu Yuan, y luego comenzó una confrontación ideológica entre ellos. Qu Yuan explicó que el motivo de su exilio fue: "El mundo está turbio y yo estoy solo". , y todos están "borrachos pero yo estoy sobrio", es decir, soy diferente, retraído, poco cooperativo e intransigente.
Esto llevó a una mayor discusión por parte del pescador.
En vista de la autosuficiencia y la confianza en sí mismo de Qu Yuan, el pescador sugirió que deberíamos aprender del ejemplo de "un santo puede estar con el mundo sin estar apegado a las cosas" y utilizar tres preguntas para inspirar a Qu Yuan a "derrochar el barro" y "alimentar a los malos" y seguir un camino El camino hacia la autoconservación es compartir los altibajos con el mundo y lejos de dañar todo el cuerpo.
Él creía que Qu Yuan no necesitaba "pensar profundamente y actuar en alto" y era independiente del pensamiento al comportamiento, lo que llevó a su exilio. El pescador es un ermitaño y un verdadero creyente en el taoísmo.
En la última parte del artículo, el texto se centra en el pescador. Después de escuchar nuevamente la respuesta de Qu Yuan, el pescador "sonrió" e ignoró a Qu Yuan. En cambio, cantaron las canciones "El agua en Canglang es clara" y "Soplando los tambores para pasar las flores". La descripción del pescador en esta parte es muy vívida. Qu Yuan no escuchó su consejo. No estaba enojado ni agresivo, y se separó de Qu Yuan tranquilamente con el desapego de un ermitaño.