"El principio de la vida, el pecado inherente." ¿De dónde viene?

"Al comienzo de la vida, la naturaleza es inherentemente mala", piensa Xunzi. La teoría de Xunzi sobre la naturaleza maligna es única entre los cientos de teorías anteriores a Qin sobre la naturaleza humana. Vale la pena reflexionar sobre la importancia de sus pensamientos para las generaciones futuras de hoy. La teoría de la naturaleza maligna enfatiza la necesidad de una educación moral basada en la naturaleza maligna de la naturaleza humana.

Xunzi creía que la naturaleza humana se limita a deseos emocionales como comer, beber, lujuria, lujuria, etc., y lo mismo ocurre con los "caballeros" y los "villanos". Por eso, Xunzi dijo: "El destino de una persona es también ser un villano". "Al principio de la naturaleza del hombre, su naturaleza es ser un villano", lo que se llama "naturaleza maligna". En cuanto a la benevolencia y la rectitud, se adquieren a través de lo que aprendemos, lo que hacemos y lo que hacemos.

Ampliar la influencia social de la información:

1. La teoría de la naturaleza mala es naturalmente menos popular que la teoría de la naturaleza buena. El significado original de naturaleza maligna se refiere al instinto de supervivencia inherente de los seres humanos como criaturas vivientes. Para que un ser vivo sobreviva, debe nacer. Puesto que la vida debe ser exigida, no hay necesidad de negarla ni evitarla. El enfoque de Xunzi simplemente no se puede evitar.

2. Desde esta perspectiva, Xunzi apunta directamente a la naturaleza humana y está más "orientado a las personas" que el debate multipartidista de Mencius. La teoría de Mencius comienza con la teoría de la naturaleza humana y termina con la teoría de Yang Mo. Xunzi es conocido por su naturaleza malvada, pero tiene más racionalidad. La teoría del mal sexual no necesariamente tiene un impacto negativo en la sociedad.

Enciclopedia Baidu: malos hábitos inherentes