Vídeos de estudiantes graduados posteriores a los 90 cultivando hortalizas.
El nuevo Templo Haiyun en realidad se veía muy deteriorado en el pasado, con solo cuatro monjes dentro. Incluso por estar en la cima de una montaña, no hay agua, electricidad ni señal. Los monjes deben ser autosuficientes para conseguir agua, hervirla, hacer fuego y cocinar.
Sumado al inconveniente del transporte, el camino de barro amarillo está completamente embarrado cuando llueve, y el agua de lluvia puede esparcirse bajo la plataforma de loto del Bodhisattva, haciendo que este templo esté aún más desierto. No hay turistas que visiten durante todo el año y los aldeanos no están dispuestos a quemar incienso y adorar a Buda. Naturalmente, no hay incienso y parece un antiguo templo budista real aislado del mundo.
Pero por una oportunidad muy coincidente, el Templo Haiyun marcó el comienzo de su punto de inflexión. Un grupo de 30 personas vio el ruinoso Templo Haiyun y, por capricho, quisieron invertir en la reparación del Templo Haiyun. Además, con su ayuda, es sólo cuestión de tiempo antes de que el templo de Hainan se transforme por completo.
Estas 30 personas observaron el Templo Haiyun. Había sufrido cambios tremendos y se volvió majestuoso y majestuoso, con la majestuosidad de un palacio del tesoro. Son muy felices y tienen sentido de pertenencia. Durante este tiempo, leyeron juntos las escrituras budistas y discutieron sobre el budismo con los monjes en el templo. Tienen ricas experiencias y creencias indelebles. Entonces, después de discutir con * * *, todos decidieron quedarse en el templo Yunhai, ordenarse monjes, mantenerse alejados del ajetreo y el bullicio de la metrópoli, convertirse al budismo y dedicarse a estudiar budismo.
Desde entonces, el Templo Haiyun en la cima de la Montaña de las Hadas en la ciudad de Dazhou, Sichuan, se ha convertido en un lugar de tigres agazapados y dragones escondidos. Aquí ya no hay tan pocos monjes como antes, pero hay muchas más "personas destinadas" y se ha vuelto "próspero". Antes de convertirse en monje, todos eran élites sociales. No solo tienen altas calificaciones académicas, sino que también viven una vida sin preocupaciones, sino que finalmente eligen renunciar a todo, convertirse a Buda y convertirse en miembros del Templo Haiyun.
Aunque 30 monjes que se graduaron de estudios de posgrado se establecieron en el Templo Haiyun, abandonaron sus pensamientos que los distraían y comenzaron a practicar en reclusión, ¿podrán realmente romper con el ajetreo y el bullicio del mundo y dedicarse a practicar? ¿Budismo de todo corazón?
Debes saber que no solo tienen padres en casa, la mayoría de ellos son estudiantes de posgrado que han leído mucha poesía y libros, así como estudiantes de pregrado e incluso de doctorado de universidades prestigiosas. Son talentos de primer nivel muy buscados por el mundo exterior. Algunos de ellos son ejecutivos corporativos, otros son profesores universitarios y algunos son talentos valiosos de los bancos, la Academia de Ciencias de China y el gobierno. Ganan millones al año y tienen un futuro brillante.
De hecho, al principio entraron a la sociedad con confianza, pero poco a poco descubrieron que esa no era la vida que querían, por lo que formaron un grupo de gira de 30 amigos con ideas afines y salieron a buscar lugar donde quedarse hasta que se encuentran con el Templo Haiyun, un antiguo templo que data del período de los Tres Reinos. Aquí sintieron la sensación de logro de construir el templo con sus propias manos y también sintieron la tranquilidad y la paz que siempre habían deseado. Ser monje no fue un impulso, sino una decisión que tomaron después de una cuidadosa consideración.
La vida pacífica en el templo está lejos del entorno de vida moderno original, pero les da un sentido de pertenencia. De hecho, cada uno de ellos tiene sus propios intereses e ideas al convertirse en monje, y de ninguna manera son novedosos ni los siguen ciegamente. Algunas personas se convierten en monjes debido a la frustración emocional; otras están cansadas de ver las intrigas en la burocracia y el lugar de trabajo; algunos son budistas devotos y no tienen preocupaciones... Diferentes razones les hacen tomar la misma decisión. en el templo Haiyun.
¿Cómo está la situación ahora? Si te conviertes en monje aquí, tu salario mensual será de sólo unos pocos cientos de miles y vivirás en la pobreza, y mucho menos cortarás tus lazos familiares y acabarás con tu vida. ¿Pueden los padres estar de acuerdo? De hecho, todos fueron ordenados sin avisar a sus familias, y sería inútil incluso si sus padres lo supieran. Esto también es muy triste. Por lo tanto, estos estudiantes de posgrado sabían que estaban avergonzados de sus padres y construyeron un "salón de piedad filial" al lado del templo. También planearon construir una sala de estar para que sus padres vivieran temporal o permanentemente, lo que se consideró una compensación insignificante. sus padres.
No hay una puerta majestuosa del templo, solo el salón principal y dormitorios sencillos, no hay entretenimiento, solo el antiguo Buda con una linterna azul. Temprano en la mañana, mientras la gente afuera todavía dormía profundamente, ya se habían levantado para adorar a Buda y habían bajado a trabajar a las montañas. Vivían en armonía con el resto del mundo, estudiaban budismo, cultivaban y regaban hortalizas y participaban en la ampliación de los templos. Al caer la noche, las personas de la misma edad en las grandes ciudades comienzan una vida nocturna embriagadora y colorida. Se quedan dormidos después de recitar oraciones temprano y sus vidas son regulares y suficientes.
Este templo de montaña que pasa desapercibido era originalmente desconocido, pero ahora, cuando se trata del templo Haiyun, todos los budistas elogian al grupo budista más importante. Cada vez más creyentes vienen aquí desde miles de kilómetros de distancia. El templo Haiyun es diferente del pasado y cambia cada día que pasa. Los maestros de estos maestros académicos todavía están trabajando, todavía construyendo, todavía esforzándose y todavía son pacíficos.
Así que estos monjes graduados todavía viven aquí una vida muy plena y feliz. Aunque estos amos son pobres, están lejos de las intrigas y complejas relaciones interpersonales de las grandes ciudades. ¿Qué podría ser mejor para ellos? En un lugar tranquilo y pacífico, frente a la sabiduría acumulada durante miles de años en las escrituras budistas, rodeados de socios con ideas afines, vivieron la vida que anhelaban.