lt;Cruzando Xiaogushan y Dagushangt;.lt;Paoding Jieniugt;.lt;La muerte de Xiang Yugt; Organizado en chino clásico. Intente ser más específico. Esperando en línea. Gracias.
"Crossing Xiaogushan and Dagushan" de Lu You
"Crossing Xiaogushan and Dagushan" está seleccionado de "Entering Shu", que fue escrito por el autor durante el sexto año del emperador Xiaozong. reinado en la dinastía Song (1170) Dos entradas del 1 y 2 de agosto. En ese momento, Lu You fue nombrado magistrado general de Kuizhou (ahora Fengjie, Sichuan) y partió de su ciudad natal, Shanyin (ahora Shaoxing, Zhejiang) para asumir el cargo. A lo largo del camino por el río Yangtze, experimenté las extrañas montañas y paisajes a ambos lados del río, así que escribí "Enter Sichuan" para registrar la victoria. Xiaogushan, también conocido como Jishan, se encuentra en el río Yangtze al este de Susong, Anhui en la actualidad. Dagushan se encuentra en el sureste de la ciudad de Jiujiang, provincia de Jiangxi.
El 1 de agosto pasamos por Fenghuoji. En las Dinastías del Sur, se instalaron balizas desde Wuchang hasta Jingkou, y esta montaña debe ser una de ellas. Mirar las montañas desde el barco es simplemente inesperado. Y debajo del río Pojiang, hay agujeros sinusales incrustados en las rocas, que son extraños y de color brillante, y también son muy diferentes de otras rocas. Hay otra piedra, que no está unida a la montaña. Se eleva del cielo y tiene más de treinta metros de altura. Está cubierta de enredaderas rojas y verdes, como una pantalla decorada con tesoros. El viento estaba en calma ese día, el barco zarpó bastante tarde y el otoño era profundo y frío, por lo que pudimos ver lo que dijo el Sr. Du: "Afortunadamente, el barco zarpó tarde, así que podemos experimentar todas las cosas maravillosas. " Pasando por Penglangji y Xiaogushan, las dos montañas se enfrentan de este a oeste.
Xiaogu pertenece al condado de Susong, Shuzhou, y tiene tropas de guarnición. Todas las montañas independientes del río, como Jinshan, Jiaoshan, Luoxing, etc., son famosas en todo el mundo, pero su pendiente y belleza no se pueden comparar con las de Xiaogu. Mirándolo desde decenas de kilómetros de distancia, el pico verde se eleva solitario y llega al cielo. Ya no es comparable a otras montañas. Cuanto más se acerca, más hermoso se vuelve. Es soleado en invierno y lluvioso en verano. su postura cambia de muchas maneras. Creo que es una belleza creada por la naturaleza. Sin embargo, el templo ancestral está extremadamente desolado. Si estuviera ligeramente decorado con torres, pabellones y pabellones, estaría en armonía con las montañas y los ríos, y sería más alto que la montaña Jinshan. El templo está situado al pie occidental de la montaña. Su frente se llama "Huiji" y su deidad se llama "Señora Anji". Al comienzo de Shaoxing, el duque Zhang Wei regresó de Huxiang e intentó construir un campamento. Hay una estela que registra su historia. Hay otro templo en Penglangji, que pertenece al condado de Pengze, Jiangzhou. Está frente al río por tres lados y se refleja en el agua. También ocupa la cima de una montaña. Cuando el barco pasó por la isla, aunque no había viento, todavía había olas, de ahí el nombre. Hay una línea en el poema del pasado que dice: "Los viajeros en el barco no deben ser arrogantes. Mi cuñada se casó con Peng Lang el año pasado". El cartel decía que hay una estatua de Peng Lang allí. Templo Xiaogu y una estatua de mi cuñada en el templo Penglang. Esto no es cierto. A última hora de la tarde, estacioné en la arena, a una milla de distancia de Xiaogu. Llovía ligeramente y tomé un pequeño bote para visitar el templo. Mirando hacia el sur, a las montañas de Pengze y Duchang, vi niebla y lluvia en el cielo, y las gaviotas y las garzas habían desaparecido. Fue la victoria definitiva para escalar. y confiaría en él durante mucho tiempo antes de regresar. Justo afuera de la puerta del templo, hay un hermoso halcón que caza furtivamente aves acuáticas y saquea el sureste del río. El templo desea nubes y hay muchos halcones en la montaña.
En la mañana del segundo día, cuando aún no habíamos recorrido veinte millas, se desató de repente una tormenta y tuvimos que atar el cable a toda prisa. Rusia restauró a Kaiji y siguió adelante. Al mirar a través de la boca de Pengli, uno puede ver el horizonte infinito y se da cuenta de que la frase de Taibai "abre las velas y entra en el espejo del cielo" es maravillosa. Luego vimos la montaña Lushan y Dagu. La forma de la isla grande es similar a la de Xiliang. Aunque no puede imitar la belleza de Xiaogu, hay muchos bancos de arena y juncos al lado de la isla pequeña. La isla grande está rodeada de grandes ríos y parece. agua flotante, lo cual también es extraño. El río se bifurca desde Hukou hacia el río Nanjiang y cubre la carretera Jiangxi. El agua del río es turbia, así que cada vez que la saques, utiliza almendras para aclararla y poder beberla por la noche. El río Nanjiang es extremadamente claro y las uniones son como cuerdas, sin ninguna confusión. Llegada a Jiangzhou por la tarde. La prefectura gobierna el condado de Dehua, que era el condado de Xunyang en la dinastía Tang, y Chaisang y Lili son sus territorios. En la dinastía Tang del Sur, era el Jiedu del ejército Fenghua y hoy es el ejército de Dingjiang. La orilla es roja y las paredes están en pie, que es lo que dijo el Sr. Dongpo: "la orilla es como un barco cuando el barquero la señala". El agua en Bowanpu también es muy clara y no se ensucia con el agua del río. Desde el 26 de julio hasta el día de hoy, solo hubo seis días desde el principio hasta el final, y el viento estuvo bloqueado por un día. De hecho, las nubes se extendieron setecientas millas hacia atrás en cuatro días y medio.
Traducción
El 1 de agosto, (el barco) pasó por Fenghuoji. Desde las Dinastías del Sur, se han instalado muchas torres de baliza (de alarma) desde Wuchang (hoy Echeng) hasta Jingkou, y esta montaña debería ser una de ellas. Mirando las montañas desde el barco, sólo vemos picos imponentes. Después de fondear y detener el bote, (bajé) la montaña y (vi) rocas incrustadas en cuevas, con formas extrañas y colores brillantes y húmedos, que también eran diferentes a otras rocas. Hay otra piedra enorme que no está relacionada con Fenghuoji. Se eleva majestuosamente desde el suelo, a unos treinta metros de altura, con enredaderas rojas y verdes cubriéndolo, como una pantalla con incrustaciones de gemas. En este día, el viento estaba en calma y el barco se movía muy lentamente, y como era finales de otoño y el río era poco profundo, pudimos ver todos los hermosos paisajes aquí (tal como) dijo Du Fu: "Afortunadamente, si el "El barco sale tarde, será maravilloso llegar tarde". Pasando por Penglangji y Xiaogushan, estas dos montañas se enfrentan al este y al oeste. Xiaogushan pertenece al condado de Susong, Shuzhou, y hay soldados custodiando la montaña.
Hay un hueco en la junta (22), pero la pala no es gruesa. Si hay un hueco en la pala sin espesor, será tan ancho que habrá espacio para maniobrar la pala (23). diecinueve años, la hoja será como nueva. Aunque, siempre que se trata de clan (24), veo que es difícil de hacer, entonces tengo miedo y tomo aviso (25). Creo que se detiene y la acción llega tarde. El cuchillo se usó muy poco, pero ya estaba solucionado (26), al igual que el comité de tierras (27). Párese con la espada en mano, mire a su alrededor, siéntase lleno de ambición por ella, sea bueno con la espada y escóndela (28). "
Wen Huijun dijo: "Eso es bueno. Escuché lo que dijo el cocinero Ding y descubrí cómo mantener la salud (29). "
Notas
(1) Cocinero (páo) Ding: un cocinero llamado Ding. Los libros antiguos anteriores a Qin a menudo anteponían la ocupación al nombre de una persona. Wenhuijun: Rey Hui de Liang, también se le llama Rey Hui de Wei Jie Niu: sacrificar la vaca, aquí se refiere a cortar todo el cuerpo de la vaca
(3) 牉 (huā): onomatopeya, que describe el sonido de la piel y. huesos separados. Xiang Ran: "Comentario clásico" dice que puede que no haya ninguna palabra "Ran" en este libro, sí. describiendo el sonido del corte del cuchillo más fuerte que 瀉然
(5. ) "Sanglin": el nombre de la música legendaria del rey Tang de Shang
(6) "Jingshou. ": un capítulo de la música legendaria de Yao "Xianchi" Hui: Las dos frases anteriores. Intertextualidad significa "un encuentro en el bosque de moreras y el primer baile"
(7) Hee: un sonido de admiración (o ji: "¿Eh?")
(8) Gai: pasar "盍", Él, cómo
(9) Ingresar: exceder
(11) Guanzhi: Esto se refiere a la visión: se refiere a las actividades espirituales
(12) Tianli: se refiere a lo natural. textura del cuerpo de la vaca
(13) Lote: golpear, dividir
(14) Guía: seguir, seguir, aquí está el significado de la introducción:
(15) Causa: Yi. Por supuesto: se refiere a la estructura original del cuerpo de la vaca.
(16) Jijing: Todavía se refiere a los meridianos. Dinastía Qing, es un error en la palabra "rama", se refiere a la rama, meridiano 綮 (qìng): el lugar donde se juntan los músculos y los músculos. Es la preposición de "无码经凯綮". .
(17)軱(gūGU): El hueso grande del muslo.
(18) Corte: Se refiere al corte crudo.
(19) Clan: Zhong. , se refiere a general
(20) Romper, se refiere a romper huesos con un cuchillo
(21) 玎 (xíng): /p>
(. 22) Articulación: brecha.
(23) Hui Hui Hu: apariencia amplia
(24) se refiere al entrelazamiento de músculos y huesos
. (25) 怵(chù地): una mirada vigilante
(26) 苋(huò): el sonido de la carne y la sangre al separarse
(27) Weidi: caer, caer sobre el terreno
(28) Shantong "reparación"
(29) Preservación de la salud: Se refiere a la forma de mantener la salud.
Traducción
Había un chef llamado Ding que estaba sacrificando una vaca para el rey Hui de Liang. El lugar donde se tocaban sus manos, donde descansaban sus hombros, donde pisaban sus pies. donde sus rodillas El lugar donde se presionó hizo el sonido de la piel y los huesos al separarse, y el sonido de "huo" (pronunciado "huo") se produjo cuando se insertó el cuchillo. Todos estos sonidos estaban en sintonía con la música. Se ajusta al ritmo de la música de baile de "Sanglin" y al ritmo de la música de "Jingshou" (en la época de Yao).
El rey Hui de Liang dijo: "¡Je! ¡Está bien! ¿Cómo pueden ser tan buenas tus habilidades?".
El chef dejó el cuchillo y respondió: "Lo que me gusta son las leyes". Las características de la naturaleza han superado la búsqueda de la tecnología de sacrificio de ganado. Cuando comencé a sacrificar ganado (no entendía la estructura del cuerpo del ganado), no había nada que no fuera una vaca entera (y lo que pensaba la gente común). Después de tres años, ya no puedo ver la vaca entera. Cuando sacrifico la vaca, solo uso mi mente para contactarla, en lugar de mirarla con los ojos. Es como si la visión se hubiera detenido pero el espíritu se estuviera moviendo. La textura del cuerpo de la vaca, dividir los grandes espacios entre los músculos y huesos y usar el cuchillo a lo largo de los agujeros entre las articulaciones se basan en la estructura original del cuerpo de la vaca. Nunca han tocado los lugares donde están conectados los meridianos. , los músculos adheridos a los huesos y los lugares donde se juntan los músculos, y mucho menos los huesos grandes de los muslos. La razón por la que los cocineros expertos cambian sus cuchillos cada año es porque los usan para cortar carne. Los trabajadores de cocina con habilidades promedio cambian sus cuchillos. cuchillos todos los meses porque los usan para cortar huesos. El cuchillo que tengo ahora se ha usado para matar miles de ganado, pero el filo del cuchillo parece recién afilado. Hay huecos en las articulaciones de la vaca, pero. la hoja no tiene grosor. Si usas una hoja tan delgada para perforar las juntas con espacios, debes tener suficiente espacio para mover la hoja, así que usé diez. Incluso después de nueve años, la hoja todavía parece recién afilada. Aun así, siempre que me encuentre con un lugar donde los músculos y los huesos se entrelazan y es difícil de cortar, estaré muy alerta y cauteloso, enfocaré la vista y ralentizaré mis movimientos con un ligero movimiento del cuchillo. Los huesos y la carne se separaron con estrépito, como un montón de tierra esparcida en el suelo. Levanté el cuchillo y me quedé de pie, mirando a mi alrededor con orgullo por este éxito, sintiéndome tranquilo y satisfecho con él.
El rey Hui de Liang dijo: "¡Está bien! Escuché tus palabras y aprendí cómo mantener la salud".
"La muerte de Xiang Yu".
De". "Las Crónicas de Xiang Yu" en "Registros históricos" de Sima Qian, este artículo describe la última etapa de la vida de Xiang Yu, mostrando su fracaso impotente y su trágica muerte, que es la más trágica en una escena de "Las Crónicas de Xiang Yu". El artículo se centra en Xiang Yu, el héroe trágico, y describe tres escenas: el asedio de Gaixia, la rápida batalla en Dongcheng y el suicidio en el río Wujiang, representando a su personaje desde múltiples ángulos y niveles:
Incluye el amor entre hijo e hija de Farewell My Concubine, y también está la valentía y las buenas habilidades de lucha de la Ciudad del Este que derrotó el asedio. No solo está la astucia y la arrogancia de Yinling; quien perdió el rumbo, pero fue derrotado por el cielo, y también está el conocimiento de Wujiang que se negó a cruzar el río, le dio el caballo al jefe del pabellón y le dio la cabeza al viejo amigo. La vergüenza concede gran importancia a la rectitud. , sencillez y benevolencia
El ejército del rey Xiang se tumbó en la pared. Los pocos soldados estaban exhaustos y el ejército Han y los príncipes estaban rodeados de soldados pesados. Al escuchar por la noche que el ejército Han estaba asediado por todos lados, el rey Xiang se sorprendió y dijo: "¿Han estado todas las tropas Han en Chu? ¡Cuántas personas hay en Chu! El rey Xiang se levantó por la noche y bebió en su tienda". . Hay una hermosa mujer llamada Yu, que a menudo tiene la suerte de seguirla con un caballo llamado Zou, en el que suele montar. Entonces, la trágica canción de Xiang Wangnai es generosa y escribió su propio poema: "Fortalece la montaña y el mundo es abrumador, pero los tiempos no son buenos y el tiempo no se ha ido. ¿Qué se puede hacer si el tiempo no se va? ¡Qué se puede hacer si el tiempo está en el horizonte!" Hay muchas canciones y la belleza está en armonía con ellas. El rey Xiang lloró durante varias líneas, todos a su izquierda y derecha lloraron y nadie podía mirar hacia arriba.
Entonces el rey Xiang montó en su caballo y más de 800 de sus hombres fuertes, caballería y sirvientes escaparon y galoparon hacia el sur por la noche. En Pingming, el ejército Han se dio cuenta y ordenó al general de caballería Guan Ying que lo persiguiera con cinco mil jinetes. El rey Xiang cruzó el río Huaihe, montando a más de cien hombres capaces. Cuando el rey Xiang fue a Yin Ling, se perdió y le preguntó al padre de Yi Tian Fuling: "Izquierda". A la izquierda, está atrapado en el pantano. Continúe con la antigua dinastía Han. Luego, el rey Xiang condujo a sus tropas hacia el este nuevamente. Cuando llegaron a la ciudad del este, tenían veintiocho caballos. Miles de jinetes Han lo persiguieron. El rey Xiang no pudo escapar. Le dijo a Qi Qi: "He estado en el ejército durante ocho años. He luchado durante más de setenta años. Derroté a los que ataqué y sometí a los que ataqué. No fui derrotado y conquisté el mundo. Pero ahora estoy atrapado aquí. Moriré en este mundo". No es un crimen de guerra. Hoy lucharé hasta la muerte y ganaré tres batallas por ti. Romperé el asedio por ti, mataré a los generales. , y corta la bandera, para que sepáis que Dios me destruirá. No es un crimen de guerra."
Dividió su caballería en cuatro equipos, viajando en cuatro direcciones. El ejército Han estaba fuertemente rodeado. El rey Xiang dijo a su caballería: "Yo soy el duque y tomo a uno de los otros generales". Ordenó a su caballería que descendiera desde todas las direcciones, y había tres lugares en Shandong. Entonces el rey Xiang gritó fuerte y galopó, y el ejército Han era invencible, por lo que mató a un general Han.
"
En ese momento, el rey Xiang quería cruzar el río Wujiang hacia el este. El jefe del pabellón de Wujiang estaba estacionando su bote y esperando allí. Le dijo al rey Xiang: "Aunque el este del río está Pequeño, la tierra tiene mil millas de largo y es horizontal, y la gente hay cientos de miles, lo cual es suficiente para convertirse en rey. Espero que el rey pueda cruzar el río rápidamente. Ahora soy el único que tiene barcos y el ejército Han ha llegado y no puede cruzar. El rey Xiang sonrió y dijo: "Si Dios quiere destruirme, ¿por qué debería cruzar el río Wu?". Además, crucé el río Yangtze con 8.000 personas de Jiangdong para conquistar el oeste, y ahora nadie ha regresado. Incluso si los padres y hermanos de Jiangdong me aman y me hacen rey, ¿cómo puedo tener la cara para verlos? Incluso si no dicen nada, ¿no me siento culpable yo, Xiang Ji? Entonces le dijo al jefe del pabellón: "Sé que eres un anciano leal. He estado montando este caballo en la batalla durante cinco años. Es invencible y ha viajado miles de millas. No puedo soportar matarlo. así que te lo daré." "Ordenó a toda la caballería que desmontara y caminara, armada con armas cortas, para luchar con los perseguidores. Solo Xiang Yu mató a cientos de soldados Han. El propio Xiang Yu resultó herido en más de diez lugares. El rey Xiang se dio la vuelta y vio a Lu Matong. , el comandante de la caballería Han, y dijo: "¿No eres un viejo conocido mío? Sólo entonces el mozo de cuadra se enfrentó torpemente al rey Xiang, por lo que le señaló a Xiang Yu a Wang Yi y le dijo: "Este es el rey Xiang". El rey Xiang dijo: "Escuché que el rey de Han ofreció una recompensa por mi cabeza con miles de gatos de oro y diez mil hogares en la ciudad. ¡Te daré este beneficio!" "Después de eso, se suicidó y murió.
Ideas de artículos
El primer párrafo del asedio de Gaixia se centra en los dos acontecimientos consecutivos de "vergüenza por todos lados" y "generosos tragedia". "Generous Elegy" lamenta su desfavorable fortuna y se despide de mala gana de Mingzhui y Yu Ji. Está llena de tristeza e impotencia. Xiang Yu es un hombre valiente y generoso. Cuando anticipa su destino de fracaso, canta un corazón -Canción cálida. "Gaixia Song" agrega un toque de ternura a la imagen de Xiang Yu, y "Generous Elegy" expresa plenamente el carácter sentimental de Xiang Yu. El hombre no derrama lágrimas fácilmente, pero Xiang Yu "lloró varias líneas" ante esto. tiempo, exagerando el final del camino. La tragedia del héroe. Este héroe incomparable rompió a llorar después de cantar, por lo que la gente a su alrededor no pudo soportar presenciar tal escena. "Can't Look Up" describe lo insoportable. corazón de los soldados y la trágica situación del señor supremo.
Resumen: El primer párrafo: El dilema de estar rodeado por Gaixia
Trama principal: Asediados por todos lados - Elegía de. generosidad
Representa las acciones de Xiang Yu cuando fue "asediado por todos lados". Los cinco verbos de acción: sobresaltado - levantarse - beber - cantar - llorar
Esto muestra el carácter de Xiang Yu: sentimental
El segundo y tercer párrafo escriben sobre la rápida batalla en Dongcheng
El segundo párrafo describe el proceso de Xiang Yu desde la exitosa fuga de Gaixia hasta quedar atrapado en Dongcheng nuevamente. El párrafo explica claramente los cambios en la ruta de escape y la fuerza militar, y la situación de guerra y la situación de Xiang Yu son claras de un vistazo. La segunda mitad escribe lo que dijo Xiang Yu en esta situación desesperada: "Estoy atrapado en esta situación. Mi muerte en este mundo no es un crimen de guerra. "La destrucción está frente a él, pero todavía no analizó objetivamente sus errores en el uso de tropas, sino que culpó al destino. Esto muestra la extrema arrogancia de Xiang Yu. Xiang Yu también dijo: "Moriré hoy, y estoy dispuesto a luchar rápidamente por ti". Sabía que moriría y no se inmutó. Está dispuesto a luchar felizmente, lo que refleja su espíritu varonil valiente y fuerte; "dispuesto a luchar rápidamente por todos los reyes" muestra que el final de Xiang Yu La batalla no es por el resultado de la guerra, sino para mostrarla con alegría y de todo corazón. Sé valiente e invencible, y mantén tu reputación para siempre. Es como una actuación antes de que termine, si termina con perfección, si la "batalla rápida" es. cambiado a "la batalla decisiva", tendrá el sabor de un callejón sin salida, y el placer y la satisfacción de Xiang Yu desaparecerán -
Resumen: El segundo párrafo: Romper el asedio en. Gaixia y atrapado en Dongcheng
Trama principal: Rompiendo el asedio por la noche - Cayendo en Aturdimiento - Decidido a luchar rápidamente
Este párrafo retoma gran parte de lo que Xiang Yu le dijo a su subordinados, el pasado glorioso y el presente fallido. Enfatizó repetidamente: "Mi muerte no es un crimen de guerra".
De esto podemos ver el carácter de Xiang Yu: engreído y valiente
*** Las tres acciones escritas de Xiang Yu: la primera vez fue exagerar el impulso imparable de Xiang Yu a través de "El rey Xiang gritó, galopando y todos eran invencibles" en "Luego mató a un general Han", escribió Xiang Yu; asesinato de generales de facilidad. En la segunda operación, Xiang Yu no tomó medidas. Solo usó sus ojos y su voz para ahuyentar a los soldados enemigos. "Los miró con ojos enojados y los regañó. Todas las tropas y caballos de Chiquanhou estaban asustados y movieron varios. millas de distancia." Es difícil saber quién es el perseguidor y quién el general que huye. El tigre y el tigre conmovedores de Xiang Yu se muestran vívidamente en la página. En la tercera operación, Xiang Yu mató a un capitán, mató a cientos de personas y "mató a dos de su caballería", lo que una vez más exageró la valentía y la invencibilidad del rey Xiang en comparación. No es de extrañar que le dijera con orgullo "¿Cómo es" a Qi Qi? Esta pregunta mostró una vez más su arrogancia.
Resumen: El tercer párrafo: El asedio de la Batalla de East City
Tres acciones:
La primera vez: Xiang Yu - gritó, corrió hacia abajo, decapitó al general / El ejército Han: todos invencibles
1 La palabra "Sui" en "Sui" en "Sui mató a un general Han" tiene un significado especial
Muestra que Xiang Yu. "Mató a un general Han" fácilmente. Esto muestra la valentía y la habilidad de Xiang Yu en la lucha.
La segunda vez: Xiang Yu - lo regañó con ojos enojados
Chiquan Hou - tanto los hombres como los caballos se asustaron y se movieron durante varias millas (en comparación, se muestra la valentía de Xiang Yu. )
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La tercera vez: Xiang Yu - Chi, decapitó a un capitán Han y mató a cientos de personas; mató a dos jinetes ("matar a cientos de personas" muestra la valentía y la imparable escena de batalla de Xiang Yu; con pocos enemigos, lo que demuestra que Xiang Yu es valiente y bueno luchando). 2. Las tres acciones muestran el impulso de tigre y el poder de lucha de Xiang Yu desde diferentes ángulos, y su imagen heroica es realista. ¡Muy emocionante!
Después de las tres acciones, hay un diálogo entre Xiang Yu y sus subordinados.
Muestra que el heroico asesinato del enemigo por parte de Xiang Yu en este momento fue principalmente para demostrar a sus subordinados que su El fracaso fue: "Me matarán aquí. No es un crimen de guerra".
Esto muestra el carácter de Xiang Yu: valiente y engreído.
El último párrafo del artículo escribe que Xiang Yu se suicidó en Wujiang. Este párrafo contiene dos escenas. La primera escena es la negativa a cruzar el río Wujiang y el regalo de un caballo al jefe del pabellón. Xiang Yu originalmente "quería cruzar el río Wujiang hacia el este", pero cuando llegó a la orilla del río Wujiang, negó su decisión. Xiang Yu se rió y dijo: "Si el cielo me destruye, ¿cómo puedo cruzar el río? Crucé el río hacia el oeste con ocho mil personas del este del río Yangtze y ahora nadie ha regresado. Incluso si mi padre y hermano del este del Yangtze, ten piedad de mí, ¿cómo puedo verlos? Incluso si no lo hacen. ¿Eres digno de tus palabras? "Estas palabras vinieron del corazón, mostrando el carácter de Xiang Yu de conocer la vergüenza y respetar la justicia. Elige con calma entre la vida y la rectitud, sobreviviendo y manteniendo la dignidad. El maldito hombre que una vez "lloró varias líneas" ahora sonrió. La sonrisa de "El rey Xiang se rió y dijo" no es una sonrisa forzada y reservada, ni una sonrisa triste y amarga, sino la sonrisa tranquila y pacífica de un hombre fuerte que desprecia la muerte. Xiang Yu y su séquito desmontaron y caminaron, se apresuraron al asedio y lucharon cuerpo a cuerpo con el ejército Han que vino a perseguirlos. Esta es, sin duda, una batalla superada en número y una batalla inútil. Sin embargo, si abandonara la lucha y se rindiera por esto, no sería Xiang Yu. Xiang Yu preferiría morir de pie que arrodillarse para sobrevivir. La segunda escena es darle la cabeza a un viejo amigo y suicidarse. Al ver a su viejo amigo Lu Matong que había regresado a Han desde Chu, le entregó la cabeza y se suicidó. El anciano lo persiguió, lo reconoció y quiso matarlo para atribuirse el mérito de su recompensa. Sin embargo, Xiang Yu generosamente le dio la cabeza: "Soy un hombre virtuoso". ¡Tan pequeño como una hormiga, pero tan alto como el monte Tai! Se puede ver que Xiang Yu tiene un sentido de nobleza y temperamento heroico. Esta trama muestra el carácter heroico de Xiang Yu que considera la muerte como su hogar.
Resumen: Párrafo 4: Escribir sobre el suicidio en Wujiang