lt ltMr. Nanguo> gt ¿De dónde?

El rey Xuan de Qi envió gente a volar ① y capturó a trescientas personas. Vírgenes del sur②por favor jueguen para el rey. Yue y Lin ③ se comieron a cientos de personas. Muerto, Lee. Al oír esto, la virgen escapó. ?

¿Comentarios?

①Incorrecto: El nombre de un instrumento es muy similar al Sheng actual. ?

②Chushi: un intelectual corriente y sin cargo oficial. ?

③ Nube: Depósito de granos. ?

¿Traducción?

El rey Xuan de Qi pidió a la gente que lo jugara, y trescientas personas tuvieron que jugarlo juntas. El ministro del sur pidió tocar la flauta para el rey Xuan de Qi, y el rey Xuan estaba muy feliz. Hay cientos de músicos respaldados por el repositorio oficial. Después de su muerte, su hijo Wang le sucedió en el trono. Al rey también le gustaba escuchar los soplos, pero le gustaba dejarlos tocar uno por uno, por lo que los del sur tuvieron que huir. ?

¿Sobre el autor?

Han Fei (280 a. C. - 233 a. C.) fue un aristócrata coreano al que "le gustaba aprender el nombre de los demonios castigadores". Más tarde fue llamado Han Feizi. Tanto él como Li Si fueron discípulos de Xunzi. En ese momento, Corea del Sur era muy débil y a menudo era intimidada por sus países vecinos. Propuso planes ricos y poderosos al rey coreano muchas veces, pero no fueron adoptados por el rey coreano. Han Fei escribió una serie de artículos como "Lonely Anger" y "Five Ignorances", que luego se incluyeron en un libro "Han Feizi". El rey Yingzheng de Qin leyó el artículo de Han Fei y lo elogió mucho. En 234 a. C., Han Fei llegó a Qin como enviado de Corea del Sur y escribió una carta al rey de Qin, instándolo a atacar a Zhao primero y frenar a Corea del Sur. Li Si estaba celoso del talento de Han Fei y trató de incriminarlo con Yao Jia. Han Fei se vio obligado a suicidarse tomando veneno. ?

Han Fei presta atención al estudio de la historia y cree que la historia se desarrolla y progresa constantemente. Cree que si el mundo de hoy sigue alabando "el camino de Yao, Shun, Tang y Wu", "será la sonrisa del nuevo santo". Por lo tanto, abogó por una "revisión inesperada del pasado", "el mundo es diferente" y "las cosas son diferentes" ("¿Todo está mal?"). Teoría para la reforma de la clase terrateniente en ese momento.

Han Fei heredó y resumió los pensamientos y prácticas del legalismo durante el período de los Estados Combatientes y propuso la teoría de la monarquía y la centralización. "Las cosas deben hacerse en las cuatro direcciones y venir de las cuatro direcciones." "Gong" ("¿Todo está hecho mal? Derechos de propiedad"), el poder del país debe concentrarse en manos del monarca ("sabio" ), quien debe tener el poder y la influencia para gobernar el mundo "El Señor de los Mil Jinetes, el Rey de los Mil Jinetes", por lo tanto, aquellos que gobiernan el mundo y conquistan a los príncipes usan su poder" ("Han Feizi? Democracia Popular" ) Por esta razón, el monarca debe utilizar diversos medios para deshacerse de los propietarios de esclavos y nobles hereditarios, "dispersar su grupo" y "apoderarse de sus auxiliares" ("¿Todo ha salido mal? "Main Road"); al mismo tiempo. , un grupo de funcionarios feudales formados en la práctica han sido seleccionados para sustituirlos. Fei también abogó por la reforma y la implantación del Estado de derecho, pidiendo la "abolición de las enseñanzas de los reyes anteriores" ("Han Feizi? Wen Tian") y "enseñar según la ley" ("¿Todo se hace mal? Cinco cucarachas"). Enfatizó que se debe formular una "ley". Cuando salga a la luz, debe implementarse estrictamente, nadie está exento y "La ley no es cara", "No evites a los ministros después del castigo y no dejes las buenas obras" ("¿Han Feizi? Tiene un título). También creía que sólo aplicando un castigo severo, la gente puede obedecer". la sociedad puede ser estable y el gobierno feudal puede consolidarse. Estas ideas de Han Fei reflejaron los intereses y demandas de la clase terrateniente feudal emergente y proporcionaron una base teórica para poner fin al separatismo feudal y establecer un país feudal centralizado y unificado. ¿Cuántas medidas políticas son la aplicación y el desarrollo de la teoría de Han Fei?

El Sr. Nan Guo, que no sabe tocar la flauta, finge formar parte de una banda de 300 personas e incluso le pagan. Una vez quiso jugar solo con sus verdaderas habilidades, pero el Sr. Nanguo tuvo que huir. Esta fábula es una metáfora de las personas que no tienen talento real para llenar los espacios en blanco entre los expertos, o el Sr. Nanguo llena los espacios en blanco con bien. cosas. También se ha convertido en sinónimo de quienes inventan los números.

Durante miles de años, la gente ha estado contando la historia de "compensar cuando cometes un error". que las personas deben estudiar mucho y practicar mucho para volverse verdaderamente talentosos.