& ltDiscipulo Wenren>Todas las traducciones.

Zigong le preguntó a Confucio: "Si alguien puede ayudar mucho a la gente, ¿qué pasa con esta persona?" Confucio dijo: "¿No es simplemente una persona benevolente?" ¡Qué santo! Ni siquiera Yao y Shun pudieron hacerlo.

Las llamadas personas benevolentes quieren afianzarse en la sociedad y ayudar a otros a afianzarse en la sociedad; si quieres tener una carrera exitosa, también debes ayudar a otros a tener una carrera exitosa. Se puede decir que poder comparar todo con las cosas que te rodean, compararte con los demás o ponerte en el lugar de los demás es una forma de practicar la benevolencia. "

Texto original:

Zigong dijo: "¿Qué pasaría si pudieras dar a la gente y ayudarla? ¿Puedes decir que es una persona benévola? Confucio dijo: "¡Cualquiera que sea benévolo debe ser un santo!" ¡Yao y Shun todavía estaban enfermos! Una persona benévola se mantiene firme cuando quiere; consigue lo que quiere, consigue lo que quiere. Se puede decir que el lado benevolente ya está ahí. ”

En segundo lugar, Yan Yuan le preguntó a Ren.

El discípulo de Confucio, Yan Hui, preguntó cómo alcanzar el estado de benevolencia. Confucio respondió: ¿Trata de contenerte y hacer que tu comportamiento se ajuste a las normas? reglas de etiqueta (Zhou). Si realmente puedes hacer esto, puedes lograr el estado ideal. Depende de tus propios esfuerzos.

Yan Hui volvió a preguntar: ¿Qué se debe hacer específicamente? No leo, escucho, digo ni hago nada que no esté en línea con la ética. Después de escuchar esto, Yan Hui le dijo al maestro: Aunque no soy lo suficientemente inteligente, estoy dispuesta a hacer lo que dice mi esposo.

Texto original:

Yan Yuan le preguntó a Ren, y el Maestro dijo: “Refrenarse y restaurar el decoro es benevolencia. Por un día de abnegación y regreso a la propiedad, el mundo volverá a la benevolencia. ¿Por benevolencia, por ti mismo, por los demás? "

Yan Yuan dijo: "¿Cuál es el propósito? Confucio dijo: "No mires nada que no sea cortés, no escuches nada que no sea cortés, no digas nada que no sea cortés, no hagas nada que no sea cortés". Yan Yuan dijo: "Aunque no soy sensible, por favor habla conmigo". "

3. Zhonggong Wenren

Zhonggong preguntó qué es la benevolencia. Confucio dijo: "Salir es como recibir a invitados distinguidos, y servir a la gente es como aceptar un gran regalo. ". No impongas cosas que no quieres a los demás. No me quejo de trabajar en el estado, ni me quejo de trabajar en el feudo del Dr. Qing".

Zhong Gong dijo: "Aunque Ran Yong no es inteligente, déjame actuar de acuerdo con estas palabras".

Texto original:

Zhong Gong le preguntó a Ren, y el Maestro dijo: "Cuando salgas Para conocer a invitados distinguidos, harás lo que no quieras. No le hagas nada a los demás. No hay resentimiento en el estado y no hay resentimiento en la familia ", dijo Zhong Gong:" Yong Bumin, por favor. háblame."

Cuarto, Sima Niu Wenren

Sima Niu preguntó sobre la benevolencia. Confucio dijo: "La gente benévola habla despacio". Sima Niu dijo: "Hablar despacio, ¿lo llamas benevolencia?" Confucio dijo: "No es fácil de hacer. ¿Es posible hablar sin ser aburrido?"

Texto original:

Sima Niu le preguntó a Ren. Confucio dijo: "Las palabras de una persona benevolente también son engañosas". Dijo: "Sus palabras también son falsas. ¿Es suficiente decir que es benévolo?"

verbo (abreviatura del verbo) ) Pregúntale a Ren

Fan Chi preguntó qué es la benevolencia, Confucio dijo: "Amor". Fan Chi preguntó qué es la sabiduría, Confucio dijo: "Bueno para conocer a la gente". Fan Chi no lo entendió del todo. Confucio dijo: "Si las personas rectas son promovidas y colocadas por encima de las deshonestas, las personas deshonestas se volverán rectas".

Fan Chi dio un paso atrás y vio a Xia Zi. Él dijo: "Fui a ver a mi maestro y le pregunté qué es la sabiduría. Él dijo: 'Promueve a los rectos y ponlos por encima de los deshonestos'. ¿Qué significa esto?"

Xia Zi dijo: "¡Qué palabra tan rica es esta! Cuando Shun conquistó el mundo, seleccionó talentos de entre la gente y los promovió, mientras que la gente despiadada se fue muy lejos. Cuando Tang conquistó el mundo, también seleccionó talentos de entre la gente y los promovió". . Yi Yin. Los que son antipáticos se van muy lejos."

Texto original:

Pregúntale a Ren, Confucio dijo: "Amo conocer a la gente". Fan Chi no logró su objetivo. Confucio dijo: "Los casos injustos, falsos y equivocados pueden corregirse presentándolos".

Fan Chi dio un paso atrás y vio a Xia Zi. Dijo: "También aprendí sobre mi ciudad natal gracias a mi maestro". Confucio dijo: "¿Qué significa poner orden en el caos?" "" Xia Zi dijo: "¡Qué rico eres! Si eres obediente al mundo, elegirás a las personas y las seguirás, y les darás, y aquellos que no sean amables se mantendrán alejados. Si Tang gana el mundo, elegirás a las personas y las seguirás, y les darás a Yi Yin, pero las personas desagradables se mantendrán alejadas".

Datos ampliados:

"Benevolencia" es un concepto de amplio alcance. Categoría moral en la antigua China. "Benevolencia" significa estar orientado a las personas y amar. Esto se refiere al amor mutuo entre las personas.

Confucio consideraba la "benevolencia" como el principio, norma y ámbito moral más elevado.

Fue el primero en integrar todo el código moral y formar una estructura ideológica ética con la "benevolencia" como núcleo. La piedad filial es la base de la benevolencia y uno de los pilares básicos del sistema ideológico de la benevolencia.

Propuso dedicarse a la realización de la "benevolencia", es decir, la visión de "sacrificar la vida para volverse benévolo", que tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. "Benevolencia" se refiere principalmente a la benevolencia.